<h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">龍頭崗位于諸暨市楓橋鎮(zhèn)東部樂山村的會(huì)稽山主脈上，是會(huì)稽山脈北段的最高峰，龍頭崗主峰，崗東為紹興界，西為諸暨界，和紹興交界，也稱“紹興的屋脊”。</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">龍頭崗海拔703米，遙望此峰，似高山深塢中一座拔地而起的金字塔，巍然屹立于群山之上。<br></font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">龍頭崗確實(shí)是“自諸暨入會(huì)稽,此山最高，”“為眾峰之極，”?“高出群山之表，登此以望”?使人有“一覽眾山小”?之感，“山之巔并黃茅，無樹木。其山側(cè)有三石筍，中有水一泓，”“其上四方,有龍池，冬夏不拇，俗號圣水，有水南流?！薄?lt;br></font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">多少年來，歷朝歷代，有許多豪邁賢達(dá)、仁人志士登絕頂去尋找過＂會(huì)稽刻石＂的遺蹤。</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">根據(jù)《芝塢何氏宗譜》記載：“芝塢始祖至善公堪輿，好游山水，登龍?zhí)秾?，自中隴步至芝嶺之巔，得靈芝九莖，高二尺許，儼似珊瑚，朱黃燦爛，光華射人，舉首見祥云復(fù)集，因自喜曰：此地將興，余先得其祥矣。至居址見懷抱有情，遂卜宅而居焉?！?lt;/font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">雖經(jīng)數(shù)百年的歲月風(fēng)云，世事變遷，芝塢古道的痕跡還清晰可辯，石階依舊，古道尚在。</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">后芝塢山的后人曾請風(fēng)水先生來看過風(fēng)水，風(fēng)水先生斷言：此乃風(fēng)水寶地，此地定會(huì)出人材，子孫可能出將入相。傳說芝塢山后來出個(gè)人力大無比的人，在嶺墩崗這個(gè)人獨(dú)自背下八個(gè)壯漢抬的樹段之說。</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">從響洞巖崗?fù)ィ梢娙f壑云林，青山含黛。</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">在芝塢古道上，抬頭即可見響洞巖，對響洞巖《芝塢何氏宗譜》中也有記載：“其隴之中有怪石，筆卓峻削，?棱層上有藤樹，奇花，青如翠屏蓋。上大下小，旁有數(shù)穴，如窗牖噫?！薄叭欢僳E罕至，莫有登之者，亦莫能名之者。及至第二世，有號文宗者，徘徊其傍，?玩游其下。遠(yuǎn)而望之，如天襯臺(tái)樓；靜而聽之，如云端歌管，但聞音樂之響。心悸而言曰：是必有異。遂攝衣而上，步至巖下，得古畫數(shù)軸，木印一顆，天書一卷。嗣后絕不聞其響矣。＂</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">見四下無人，文宗公便將古畫、木印、天書撿回了家。交給了房中正在坐月子的妻子。<br>當(dāng)日就有一老人登門要求向文宗索還古畫、木印、天書，文宗想：我是辛辛苦苦從響洞巖下?lián)靵淼?，憑什么你說是你的，我就要給你？心中不愿，老人怒去。當(dāng)夜無故火發(fā)，家中所有家產(chǎn)均被燒毀，唯古畫一軸，木印一顆，天書一卷經(jīng)產(chǎn)婦手得留。<br>后村中有喪，懸畫于壁，以代佛事。</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">譜中還記載“文宗公得此天書，遂熟讀細(xì)玩。書內(nèi)有咒，有符，可遣神將，能呼風(fēng)喚雨，飛沙走石，凡拿妖捉怪之術(shù)，無所不備，且預(yù)知人之休咎，真稀世之寶也。公遂以道法名世。凡邪魔鬼怪之家，競相邀請。至則懸畫中堂，書符一道，用印一顆，將咒一誦，其妖立遁，其病即愈。凡四境之內(nèi)，咸稱為文宗道師?！?lt;/font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">響洞巖旁還一奇石，石上大下小，面方底尖，上面可坐數(shù)人，下部只有幾顆鐘乳小石頂住?？此茡u搖欲墜，卻已在山中挺立千年?？盀橹]山中一奇觀。有芝塢山先人登響洞巖，在石畔觀仙人奕棋之傳說，所以稱棋盤石。</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">傳說芝塢山一山民諱禹先，一日上山砍柴至響洞巖旁，見棋盤石邊兩位老者一邊吃著桃子，一邊正在下棋，山風(fēng)吹過，綠竹搖曳，響洞巖奏出陣陣仙樂，山民忘了砍柴，信步走到棋盤石旁觀看兩位老者下棋。隨手也撿些兩位老者吃剩的桃核肉啃啃，時(shí)間久了，兩位老者也順便分個(gè)桃子給他吃，看了一局又一局，也不知過了多少時(shí)間，禹先困了，迷迷糊糊睡了會(huì)。等他醒來，見兩位老者還在下棋。兩位老者催他：“你還不回家去？”山民禹先這才記得他是上山來砍柴的，一摸柴刀，刀柄已經(jīng)腐爛完了，柴刀也已經(jīng)銹跡斑斑，在兩位老者的催促下，他才起身回家。</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">和仙相處才一天，世上已過了百年。村中模樣沒什么大變，可村中大人、小孩禹先公一個(gè)都不認(rèn)識了；禹先公根據(jù)記憶回到了自己的家，家中老人，婦人，小孩也均不識，村人都來圍觀。他說：“我是這房子的主人呀？我叫禹先，煥法是我兒子……”眾人說：“禹先是我們的太太公，他當(dāng)年上山砍柴沒有回來，找也找不到他，他早過世了呀？”禹先急著說：“我就是禹先呀，我好好的，我在響洞巖下‘棋盤石’旁看兩位老者才下了幾盤棋呀？”眾人說：“禹先太公，您老在響洞巖下‘棋盤石’旁遇著神仙了，您老也是仙人了?！?????</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">響洞巖下原有一古寺，稱永濟(jì)禪寺?！吨]何氏宗譜》中記載：“有僧人，姓毛，號明楷者。行游至此，見山環(huán)水繞，朝向端拱，思欲結(jié)一茅庵，而不知山主若何？因請求于何氏，孰意？文宗道師之子行全，八字元公。元公之善念向已留心于建庵者，亦非一日矣。聞僧一言，而正合其意。遂將庵基與前后左右之山，盡行舍出。此嘉靖二十九年事也。”<br></font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">明代高僧明楷云游至?xí)巾懚磶r下，在山中創(chuàng)建了永濟(jì)寺。初結(jié)茅庵，始行募化。永濟(jì)禪寺全盛時(shí)，分四庵，即中央庵、里庵、外庵、新庵。中央庵即大庵，稱永濟(jì)禪寺，里庵即獅林庵，外庵即天化庵，新庵即楞嚴(yán)庵。寺庵有僧侶數(shù)百，寺田數(shù)百，寺中藏有元、明、清字畫，齋舍高雅潔凈，可供香客食宿，惜在僻壤深山，交通閉塞，鮮為世人所知。乾隆四十七年諸暨名宦，知縣沈椿齡親自撰寫《永濟(jì)寺碑記》。</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">永濟(jì)禪寺的外庵--- 天化庵遺址。永濟(jì)禪寺的和尚一邊吃素念佛募化，一邊也從事生產(chǎn)，他們請村里師傅進(jìn)行手工造紙，在這里還依稀可見當(dāng)年手工造紙的遺跡。</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">永濟(jì)禪寺的里庵---獅林庵遺址。寺廟依山而建，基礎(chǔ)建筑講究，也依稀可見當(dāng)年的輝煌。</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">永濟(jì)四庵如今已經(jīng)寺廟廢棄，荒草蔓蔓，?已不見當(dāng)年的香音繚繞，殿宇輝煌，?只見《永濟(jì)寺碑記》躺在荒郊之中。</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">《永濟(jì)寺碑記》,碑高208厘米，碑寬82厘米，碑厚15厘米?？纯粗T暨縣正堂沈椿齡撰寫的《永濟(jì)寺碑記》，對永濟(jì)寺的起源、發(fā)展、規(guī)模、影響、感受都作了詳細(xì)記述。</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);"> 永濟(jì)寺碑記<br>特調(diào)浙江紹興府諸暨縣正堂加三級記錄五次又記大功一次。 沈椿齡譔 [下鈐二章，上為＂泥蘇＂，下為＂沈椿齡?。<br>古先生見身設(shè)法，卓錫空山，非耽名勝，重道場也，蓋為莊嚴(yán)法寶，陶鑄衲子之地。稍近塵囂，便非禪定。故明季嘉靖二十九年間，明楷祖師卜筑于梓塢之響洞巖下，命名永濟(jì)寺，領(lǐng)徒居住。四傳之后，寺圮僧散，至康熙六年，性林祖師另置寺基山畝，距舊址數(shù)武，辟土開山，結(jié)草屋數(shù)椽，僅可容膝。又復(fù)欹斜剝落，重興者幾廢。交本立禪師，增置淡竹塆前后共山十畝有零，然花息甚微，不獲修建。（未完，待讀）<br></font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">迄今求賢師髫齡入寺，茹松餐柏，艱苦備嘗。惟知力行焚修，不事虛耗。雖居密箐窮巖，蛇虎訓(xùn)伏，罔敢滋擾。有增輝梵宇之志，常曰："大丈夫出家學(xué)佛，身非我有，擔(dān)荷重遠(yuǎn)，當(dāng)為末劫，津梁可畏，避辭勞瘁耶！"于是偕徒智通，鶉衣草履，晝夜胼胝，齒瀝數(shù)十載。得余金，鳩工選料，增其式廓，曰大殿、曰云堂、曰方丈、曰香積廚、曰鐘鼓閣，高下凡五級，不數(shù)年此地落成重光，菩薩像輝煌金碧，儼然一名勝道場。嗣是積置田山，供養(yǎng)大備，不以逸樂為心。</font></h3><h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">時(shí)過武林凈慈寺，談空設(shè)締，佛裔大和尚嘉其夙根深厚，遂屬錫南屏，首傳衣銥。并令開堂付法，度僧眾百有余人。一時(shí)法教流行?？N紳巨族，造領(lǐng)法者，莫可指數(shù)。外此則口碑載道，嘖嘖無間言。</font></h3><h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">余蒞臨暨陽之明年春，聞其事，詣山請謁。喜其巖壑之幽深，竹木之蒼翠，奇花眩目，時(shí)鳥變聲，水潺潺不息，片丘若蓮花，永濟(jì)禪寺適當(dāng)其中，真法王寶座也！余低回留之不能去，聚話連宵，因得悉巔末，握筆志此，俾后人知，道場具慶關(guān)乎氣數(shù)，抑或天之所以開大善知識云。</font></h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">……(略)<br>乾隆肆拾柒年歲次壬寅仲春月上安之吉 求賢立 [下鈐二章，上為＂際明之?。?，下為＂求賢＂]，<br></font> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">芝塢山山中原來還存有許多佛塔（僧人墓），多被盜墓者毀壞。楊鑒吾《獅林明月》詩中有“疊嶂層巒氣勢騰,?千尋龍穴葬高僧”之說。</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">在芝塢山一村民家門口，我們發(fā)現(xiàn)了一塊平陽第九代先師和永濟(jì)堂上第四十一世先師之合墓碑，可見芝塢山的永濟(jì)寺和會(huì)稽的平陽寺過去交往之密。</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">抗戰(zhàn)前后，浙東金蕭支隊(duì)也常常在會(huì)稽山，芝塢山一帶活動(dòng)。1946年6月，中共金蕭地區(qū)特派員馬青率直屬中隊(duì)20余人，在諸暨、紹興邊境小村連續(xù)幾天幾夜派款后，到諸暨東大溪、芝塢山頂響洞巖旁邊的二百五十步崗宿營，遭國民政府“浙?！倍F(tuán)第二大隊(duì)偷襲。突圍時(shí)，部隊(duì)被打散，警衛(wèi)員姚康、戰(zhàn)士陳志清犧牲，丟失步槍5支，手槍1支、快機(jī)一支、木殼1支。次日，在萬壽寺又遭敵追擊，丟失輕機(jī)槍1挺。金蕭地區(qū)特派員馬青在戰(zhàn)斗中負(fù)傷，到永濟(jì)寺養(yǎng)傷，隱藏在永濟(jì)禪寺里庵的一個(gè)山洞里，為保存革命力量，馬青決定部隊(duì)分散隱蔽活動(dòng)，后帶四五人去嵊縣孔村。</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">響洞巖邊的二百五十步崗有一墳?zāi)梗褪钱?dāng)年芝塢山戰(zhàn)斗中，浙東金蕭支隊(duì)遭國民政府“浙?！倍F(tuán)第二大隊(duì)偷襲時(shí)，金蕭支隊(duì)?wèi)?zhàn)士兩戰(zhàn)士被割去頭顱的兩具尸體墓，是當(dāng)時(shí)山民偷偷地把他們合埋在這里的，村人稱它為“無頭墳”。</font></h3> <h3><font style="color: rgb(0, 0, 0);">張慕槎，字紫峰，工詩善書，曾任湖南平江縣縣長，第九戰(zhàn)區(qū)司令長官部少將參事，少將總隊(duì)付，少將主麗水縣縣長；在麗水率部起義，受到國民部隊(duì)一正規(guī)師的追擊，只身來到諸暨，后經(jīng)朋友介紹來芝塢山避難，尋找革命組織的，在芝塢山住了二十多天。<br>第二次來芝塢山，紫峰先生是帶夫人一起來避暑的，在芝塢山住了兩個(gè)多月，對樂山芝塢山之六潭，十泉，三十六峰與二十四宜，朝游暮思，撰寫了《芝塢詩草》，歸納出芝塢十六景，張翁一一有詩吟詠。對芝塢山山水之壯麗，曲盡其妙，推崇備至，還邀友人楊鑒吾,楊仲顯等人同游，留下眾多歌頌芝塢山山水風(fēng)光的詩文。<br></font></h3> <h3><font color="#ed2308">歡迎您來芝塢山戶外、休閑、游玩！</font><font style="color: rgb(0, 0, 0);"></font></h3>