前幾天去本溪看紅葉，當(dāng)天住在老邊溝農(nóng)家樂。第二天清晨，當(dāng)曦微的晨光剛剛透過窗扉，我?guī)е鄼C(jī)走出村莊。 身后的鄉(xiāng)間公路上，傳來一陣蘇格蘭風(fēng)笛。回頭望去，小雨中開過來一輛農(nóng)用三輪車。音樂聲就是從這輛車上傳來。呃，這是賣豆腐的車，喚醒沉睡的村莊和原野。 清晨的小雨時斷時續(xù)，大片濃云堆積在天空。乳白色的煙嵐如云瀑自山巔流瀉而下。裊裊炊煙從村舍升起，遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近的公雞啼鳴此起彼伏。新的一天開始啦。
尋常景色，秋霜田野，天籟人家。多美的鄉(xiāng)村之晨。雨滴敲打著古舊的屋檐，林中黃葉飄然而下;鮮艷的山楂樹探出農(nóng)家院墻，春意盎然還是秋趣闌珊你能否分清? 走在林繁枝茂的大山里，看兩旁的山峰荒荒莽莽。你想著，在未開化的年代，這不就是典型的窮山惡水嘛。修通了公路，建成了景區(qū)，山水便以另一幅面孔呈現(xiàn)在世人面前，不過仍然很難稱作世外桃源。 如果把群山擬人化，姑且作為“山姑娘"想像吧。那么也是倍極艱辛、一生勞作、籍籍無名、素面示人的山野村姑。 惟有金秋十月，大約二十天左右的時間。莽莽群山煥然一新，似乎天地變色，荒山一變而為披上新婚嫁衣的絕色新娘。這是大自然精華的純美嫁衣，雕琢著無與倫比的色彩盛宴，讓人間所有的奇珍異寶望塵莫及。 紅葉之艷，是大山的華服盛妝。走過了春的清新、夏的喧鬧和秋的豐情。在萬物蕭瑟之前，四季輪回奏響最宏麗的樂章，這就是滿山紅葉了。 紅葉之麗，是大山終歸素樸卻不吝迸發(fā)的內(nèi)心。仁者樂山，山是堅(jiān)毅、忍耐、沉靜的化身。但是誰能知道山的勇氣和豪邁。以石為骨，以壤為膚，孕育眾生，萬流之宗。在秋風(fēng)中驚艷然后莞爾一笑飄然遠(yuǎn)去。 紅葉之稠，是大山的憂傷。月盈而虧也，物極而必反。所有的生命，生機(jī)勃發(fā)也好，笑晏盈盈也好，總會是憂喜交加。從喜劇開始，以悲劇結(jié)束，這正是萬山紅葉的凋零呀。 詩人用生命的輝煌來形容此時的景色，散文作者則傾向于使用大地的收獲一類言辭。導(dǎo)演喜歡在這樣的背景下安排某一種故事的結(jié)局;畫家干脆把所有的顏料攪合在一起，然后用赤足蘸了，走在大山的畫布上。 還有那位癡迷的攝影者呢?沉浸在視覺的沖擊中不能自已，在蕭蕭落葉里潸然淚下，鏡頭中模糊成一片…… 樂觀主義者為大自然的壯美驚嘆，憂傷的人看到了過程、輪回和終結(jié)。年輕人用紅葉表示愛情，孤獨(dú)的人凝視著遍地紅粉久久無語。也許，這是生命燃燒的火焰，然而在颯颯風(fēng)中漸行漸遠(yuǎn)。 如同深山紅葉一樣，所有普通人的一生，用永遠(yuǎn)的寂寞與偶然的輝煌，組合為自己的命運(yùn)。那么我們喜歡這燦爛的瞬間，不過是嘆息人生的短暫與無常。經(jīng)霜之后的紅葉最為艷麗，造化奈何以此示之∩ 我來到額濟(jì)納胡楊林。關(guān)山嬌美的紅葉與干枯的胡楊林，看似鮮明的比對。沙化的山坡上，累累胡楊死而不朽。也許，這是生命的追問，然而蒼天不語。 如果你能聽到紅葉的竊竊私語，或者胡楊樹的會心交流。那么你就會知道，無論喧囂的紅葉還是寂寞的胡楊，內(nèi)心本是相通的。你走過這里，得到的不僅僅是感官的震撼，更有對于生命的敬畏。 "受制于盲目的利已主義的世界，就像一條漆黑的峽谷，光明僅僅停留在山峰之上……只有人能夠認(rèn)識到敬畏生命，能夠認(rèn)識到休戚與共，能夠擺脫其余生命苦陷其中的無知?！?史懷德《敬畏生命》 紅葉很快就要褪盡落光。深秋的山，去掉過于斑斕而五彩繽紛的外衣;落葉植物只剩下孤零零的樹干，仿佛木刻畫深深的線條。這時才是山的本色～質(zhì)樸蒼勁，倔強(qiáng)不屈，巍峨聳立。最喜歡暮色中遙遠(yuǎn)群山的剪影，那一種毫不媚俗、遺世獨(dú)立的雄渾與氣魄?！备≡撇还泊松烬R，山靄茫茫霧轉(zhuǎn)迷。曉月暫飛千樹里，秋河隔在數(shù)峰西。” 我從壟上走過
壟上一片秋色
枝頭樹葉金黃
風(fēng)來聲瑟瑟
仿佛為季節(jié)謳歌 我從垅上走過
心中裝滿秋色
若是有你同行
你會陪伴著我
重溫往日的歡樂……