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抑郁:忽略了人的主體性,強化了人的功能性

欣麗美育

<p class="ql-block"> 今天細品《系辭上傳》第一二章,聯(lián)想現(xiàn)在的人為什么那么多抑郁和走極端的人,是忽略了人的主體性,而強化人的功能力,說什么你不能提供我經(jīng)濟價值,又提供不了我情緒價值,卻沒有問一問我是否有能力提高周圍人的認知,發(fā)揮人的主體作用,同心同德,實現(xiàn)真正的共贏。</p> <p class="ql-block">  現(xiàn)代人的心理問題是人的主體性喪失和人的功能的強化。比如:“你既不能提供我經(jīng)濟價值,又提供不了我情緒價值”,這正是“人的功能化”或“工具化”的典型語言。在這種視角下,一個人的價值被簡化為幾個可被利用、可被量化的“功能模塊”。如果功能失靈或不符合市場需求,其存在價值就會被質(zhì)疑。而這,恰恰與《系辭上傳》中所高揚的“人的主體性”背道而馳。</p><p class="ql-block"> 1. 主體性的湮沒:從“人”到“資源”現(xiàn)代社會,尤其是資本主義和市場經(jīng)濟的運行邏輯,傾向于將一切量化、標準化和工具化。人也不例外。</p><p class="ql-block"> 經(jīng)濟價值:指向人的生產(chǎn)力、消費力,即作為一個“經(jīng)濟單位”的效能。</p><p class="ql-block"> 情緒價值:指向人作為“情感慰藉品”或“社交配件”的功能。</p><p class="ql-block"> 當這兩種價值成為衡量一個人的主要甚至唯一標準時,人作為具有無限可能性、創(chuàng)造性和道德深度的主體這一本質(zhì)就被遮蔽了。提高周圍人的認知、同心同德、實現(xiàn)共贏,這才是主體性的輝煌體現(xiàn)——人不是被動的功能提供者,而是主動的意義創(chuàng)造者、社區(qū)構(gòu)建者和價值引領(lǐng)者。</p><p class="ql-block"> 2. 共同體意識的瓦解:從“我們”到“我”。傳統(tǒng)社會(盡管有各種弊端)提供了相對穩(wěn)定的共同體和意義框架(如家族、信仰、地域共同體)。而現(xiàn)代性的一個結(jié)果是個人的原子化。每個人成了一個孤立的、必須自我負責的單元。</p><p class="ql-block"> “成功”是個人的成功,“失敗”也是個體的失敗。所有的壓力和責任都內(nèi)化于自身。</p><p class="ql-block"> 人與人之間的連接不再是基于“同心同德”的有機團結(jié),而是基于“功能互換”的契約關(guān)系。這種關(guān)系脆弱且計算性強,無法提供深層次的精神歸屬感和支持。</p><p class="ql-block"> 當一個人無法從共同體中獲得承認和意義時,其存在的重量就全部壓在了自己脆弱的肩膀上,極易因個體的挫折而全面崩潰。</p><p class="ql-block"> 3. 意義框架的缺失:超越功能的“為什么而活”。古人云:“哀莫大于心死”。最大的痛苦不是物質(zhì)匱乏,而是意義感(meaning) 的匱乏。</p><p class="ql-block"> 當一個社會的主流敘事只強調(diào)“成功學”、“消費主義”和“個人享受”時,它提供的是一個非常脆弱且容易崩塌的意義框架。一旦求而不得,或得到后依然感到空虛,人就會陷入巨大的虛無感。</p><p class="ql-block"> 我們應(yīng)該發(fā)揮人的主體作用,同心同德,實現(xiàn)真正的共贏,這本身就是一個宏大的、利他的、建構(gòu)性的意義框架。它要求人超越對自我功能的焦慮,去關(guān)注更廣闊的世界和他人,在創(chuàng)造和聯(lián)結(jié)中確證自己的價值。這是一種更高級、更穩(wěn)固的幸福源泉。</p><p class="ql-block"> 現(xiàn)代社會中如此多抑郁和走極端的現(xiàn)象,在很大程度上正是因為忽略了人的主體性,而將人壓縮和異化為一種功能性的存在。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 作為人是社會的主體,是有思想,有意識,有創(chuàng)造,有影響能力的。</p><p class="ql-block"> 所以我們必須重拾主體性。主動地從“我能提供什么功能”的焦慮中跳出來,轉(zhuǎn)而思考“我能夠認識什么、創(chuàng)造什么、影響什么、成為什么”?就像《系辭》中的圣人一樣,去做一個積極的“觀象、系辭、明吉兇”的創(chuàng)造者,而不是一個被動的等待被使用的“工具”。</p><p class="ql-block"> 我們要努力構(gòu)建共同體。去尋求和建立那種基于“同心同德”而非“功能互換”的關(guān)系。在家庭、朋友、社區(qū)中,努力創(chuàng)造一種氛圍:我們的價值不在于彼此利用了什么,而在于我們共同創(chuàng)造了什么,以及我們?nèi)绾蜗嗷コ扇?lt;/p><p class="ql-block"> 追求共贏。將人生的目標從單純的“獲取”調(diào)整為“共創(chuàng)與共贏”。在幫助他人成長、提升周圍認知、為共同體做出貢獻的過程中,人最能體驗到自身不可替代的主體價值,從而獲得最堅實的意義感和抗挫折能力。</p><p class="ql-block"> 系辭上傳給了我們一種哲學層面上的解藥。不僅僅幫助人們心理調(diào)適,更是一場文化的復歸——向那種肯定人的尊嚴、創(chuàng)造性和互聯(lián)性的古老智慧的復歸。</p>