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《心有猛虎 細(xì)嗅薔薇——評蘇迅小說集〈高手〉》?靳新來

澄觀

<p class="ql-block"> <b style="font-size:20px;">心有猛虎 細(xì)嗅薔薇</b></p><p class="ql-block"> <span style="font-size:20px;">——評蘇迅小說集《高手》</span></p><p class="ql-block"> 靳新來</p><p class="ql-block"> 蘇迅在當(dāng)代文壇從來沒有風(fēng)頭強勁、名聲大噪過，卻不能不說是一位有著一己創(chuàng)作追求和標(biāo)識度極高的作家，他的小說創(chuàng)作無一不關(guān)乎玉器、古玩。繼長篇小說《凡塵磨鏡錄》之后，新近出版的短篇小說集《高手》，便是作者在這一獨特寫作領(lǐng)域內(nèi)開掘的新成果。創(chuàng)作源于生活，蘇迅喜愛玉石古玩，投身古玩市場二十多年來，他不僅歷練成為一個鑒古賞玉的行家里手，而且獲得了豐厚的創(chuàng)作資源。對此他不無自豪地說：“一個寫作者，如果擁有獨特的寫作素材和寫作領(lǐng)域，那誠然是命運垂顧所致?！边@里，我更感興趣的是這種生活對于他的人格性情、藝術(shù)思維和審美情趣的影響。這才真正決定了蘇迅小說的藝術(shù)風(fēng)格。</p><p class="ql-block"> 小說來說，這樣不無另類的文字，非深情才子不能為也，一往情深才會目盡毫厘，精雕細(xì)描，津津樂道，樂此不疲。至于《高手》諸篇中有關(guān)字畫、玉器之類的刻畫，無不精細(xì)入微，肌理明晰，那可都是結(jié)結(jié)實實的語言，鑲嵌于幾乎各篇小說文本之中，構(gòu)成小說的亮點。囿于篇幅，此處不再贅述。汪曾祺說:“寫小說就是寫語言?！薄陡呤帧分T篇的語言別具一格，引人入勝。小說的人物和情節(jié)或可模仿，但這種語言卻獨屬于蘇迅，打上他深深的個性烙印，不可復(fù)制。小說是敘事的藝術(shù)，而把故事埋藏在語言和敘述里乃是小說的高境界，《高手》諸篇庶幾近之。</p><p class="ql-block"> 論精深幽微莫過于人心和人性，這正是蘇迅小說創(chuàng)作所關(guān)注的焦點。當(dāng)然，“世道”與“人心”乃一體兩面、不可割裂，《高手》的“人心”書寫總是與“世道”書寫偕行并進，而且題材影響所致，人物命運和情節(jié)發(fā)展不無傳奇性。但是，小說創(chuàng)作旨?xì)w是表現(xiàn)人心和人性，而不是反映社會歷史變遷，蘇迅直言：“我愿意寫一寫市場，這里最見人心和人性”。他自投身古董市場以來，目睹見證了二十多年來市場的跌宕起伏、波譎云詭，可以說這里有太多的人物和故事可寫，然而這樣止于世相和世道的外在表現(xiàn)，不是他想要的。他喜愛古董，尤其是玉器，各種玉器物件，大大小小的無不蘊光涵韻，溫潤可人，講究的是品鑒玩賞，有滋有味，如癡如醉，由此他獲得一種心理快意和審美體驗。在這種人格性情和思維方式制導(dǎo)下，蘇迅于社會生活感興趣的自然不是外在的“世相和世道”，而是被這一表象遮掩著的“人心和人性”，這是內(nèi)在幽微、隱秘叵測的，更能夠激發(fā)起他探究的欲望和熱情。如果說在古董市場里沉潛闖蕩，蘇迅充當(dāng)?shù)氖且晃粚毴?、鑒賞家，那么，在文學(xué)世界里，作為小說家的他則是一位人類靈魂的探秘者、審判官。兩個世界，兩種人生，角色異而性情一矣。</p> <p class="ql-block">　　所以，縱觀《高手》諸篇，“人心”書寫始終居于小說文本主體地位，而“世道”書寫任是再精彩也不過是為此提供一個背景，也可以說，小說是以世道為底本來勘察人心、探究人性?！稑俘S記事》中的仇爺與兩個同伴一起“鏟大戶”，卻明修棧道暗度陳倉，欺主瞞友，將價值不菲的名畫據(jù)為己有，又弄虛作假而牟取暴利?！哆M城》中的“小安徽”小胡闖入都市而贏來古董生意的成功，由此改變的何止是人生命運，更有心性人格：買春尋歡而東窗事發(fā)，失落的尊嚴(yán)他通過文物捐獻而找回來了，竟不惜放棄幾十萬的生意。《人生來處翠華濃》中的袁正海那可是古玩街的一條龍，可憐烜赫一時而迅速落敗，并且賠進了身家性命。人生來處翠華濃，過時自合飄零去，袁正海敗在了自己手里：賭石成功而一夜暴富，他沖昏了頭腦，膨脹得不能自持，恣睢驕橫，盲目擴張，豈有不敗之理？《雀奪》中李建東與陳百延因玉結(jié)緣，聯(lián)袂合作，最后卻也因玉結(jié)怨，割袍斷義，成也蕭何敗也蕭何，其實玉本無罪，罪在人心?！独瞎值膼矍椤分秀y行白領(lǐng)小瑜主動出擊，將古董商人老怪拿捏得死死的，獵人以獵物的面目出現(xiàn)，小女子取勝的法寶在于巧妙掌控了男性的弱點。同樣是寫男女那點事兒，《石緣記》寫的卻是真情純情，他與她因玉結(jié)緣，彼此一見鐘情，而有情人最終未成眷屬，這里沒有任何外界的干擾和阻撓，全在于他作為一個男性的懦弱。那情愫，那心理，隱幽而微妙；這故事，這結(jié)局，凄婉而美好，作者寫得絲絲入扣而又搖曳生姿。這種對人心和人性的描寫，乃蘇迅創(chuàng)作之命意。</p><p class="ql-block"> 在作者筆下，人物命運的變化、故事情節(jié)的發(fā)展，其決定性因素，無一不是復(fù)雜而幽微的人心和人性，而不是外在的社會因素。小說固然也反映了一定的社會問題，也不是沒有社會批判的意味，但其旨?xì)w并不在于此，而是致力于向內(nèi)轉(zhuǎn)，向人物內(nèi)心深處突進和開掘，這顯然與那種著意于“世道”書寫的宏大敘事拉開了距離。訴諸于讀者的不是對社會現(xiàn)實的認(rèn)識和批判，而是對恒久不變的人心人性的深長體味和嘆惋，這使得小說具有了相當(dāng)高的藝術(shù)境界和品格，與傳奇性敘事一道形成小說雅俗共賞的審美風(fēng)范。</p><p class="ql-block"> 蘇迅于古董于文章，用情深，用心細(xì)，有雅趣，有格調(diào)，深具江南才子和名士之心性，這當(dāng)然得益于本土文化的滋養(yǎng)熏染。但他絕不是一介文化遺民，而是擁有現(xiàn)代思想意識的知識分子，所以，《高手》寫玉器古玩而沒有滑向趣味小品一路，墮入褊狹的格局。在一個個故事的背后，不難窺見作者的清明理性和深闊思想。還是說說《“二先生”碰到了煩心事》吧，故事發(fā)生在“古城”，小城人家擅長“做局”進行文物交易詐騙，以至于派生出生意掮客——“二先生”這種職業(yè)。小說中的“二先生”名叫“小周”，周公那可是中國傳統(tǒng)的道德符號啊，沒想到周公后裔卻做起了這種下作的發(fā)財勾當(dāng)，由此聯(lián)想“古城”也就不是一個籠統(tǒng)的命名了，而是別具深意和反諷意味。小說表面是在寫一個跌宕起伏的精彩故事，實際是對人心不古、文化墮落的深刻批判。讀不出文本中的這層意蘊，不能算讀懂了這篇小說，也就有可能將開篇那貌似游離小說情節(jié)的三千多文字誤認(rèn)為可有可無，甚至于是作者的逞才炫技。其實，小故事在開篇這樣的大視野觀照之下，自然的生機、文明的飛升恰恰比照出蕓蕓眾生蠅營狗茍的猥瑣卑鄙，小說也因此獲得廣大的境界，這當(dāng)然不是技法使然，而是一位現(xiàn)代知識分子悲憫情懷的顯現(xiàn)。</p> <p class="ql-block">　　與小說集同題的《高手》，寫的是老鄭鑒玉賞玉，水平高超，聞名遐邇，小說截取他幾個生活片段，對此加以表現(xiàn)，一章一場景，層層疊加，不斷強化，而結(jié)尾老鄭的真心告白卻出人意表：“我恨這些狗日的玩意兒，也恨狗日的我自己愛它們”，這急轉(zhuǎn)直下的天縱之筆，讓讀者在錯愕中陷入深思：老鄭一直在與愛物與市場與社會艱難地抗?fàn)?，陷入曠日持久的“我與我周旋，寧做我”的心靈搏戰(zhàn)之中，盡力葆有天性而不迷失自我，“高手”這一光燦響亮的稱謂正反襯出老鄭不合流俗的那份黯然落寞?！赌芄㈦p清》可視為《高手》的姊妹篇，同樣是玉器界的頂尖高手，與老鄭不同的是，劉雙清是一位制玉工匠。他天分高，才藝精，出道早，而同鄉(xiāng)同行“劉貔貅”技藝水平遠(yuǎn)在他之下，卻善于趨時媚俗、投機取巧，通過所謂“創(chuàng)新”而名利雙收。劉雙清對此毫不動心，堅持守正創(chuàng)新，精業(yè)篤行，卻不得不接受被社會冷落的命運：花費近十個月打造的玉器精品在展賽中不過得了個最低的“入圍獎”，這近乎是一種羞辱。老鄭、劉雙清無疑是蘇迅筆下“比德于玉”的人格典范，他們一個是鑒玉的專家學(xué)者，一個制玉的能工巧匠，都愛玉懂玉，惜玉憐玉，更在天長日久中讀玉比玉，染玉之靈氣，得玉之品格，玉已然融入了他們的生命。故而，他們能夠在喧囂紛擾的世界中守身如玉，節(jié)操清峻，超然絕俗，不翕翕以趨勢，不瑣瑣以殉利。但是，以玉的姿態(tài)處世立身，他們堅守自我的同時內(nèi)心都有著深深的隱痛和苦澀，作者通過這兩個形象的塑造，尖銳批判和針砭了當(dāng)今社會市場經(jīng)濟沖擊下的文化商業(yè)化、功利化傾向，卻也真實反映了傳統(tǒng)文化不可逆轉(zhuǎn)的沒落趨勢，由此奏響了一曲悲愴蒼涼的傳統(tǒng)文化挽歌。在傳統(tǒng)現(xiàn)代之間，在方生方死之際，蘇迅顯示出一份可貴的清明理性和深刻思想，這使他獲得了審視歷史和現(xiàn)實的高度和從容。以此為依托和底色，他才得以放筆快意，結(jié)藻綺靡而又不失大氣厚重。</p><p class="ql-block"> 古董是時間的收藏，可以說每一件都或近或遠(yuǎn)地聯(lián)系著一段歷史故事，引逗人們的遐想和深思。即便是唯利是圖的商人，在寂然回歸自我之時，面對眼前默然無語的古董，也免不了想象它的前世今生，感嘆人生的無常、時間的永恒和歷史的滄桑，何況是蘇迅呢，他可是一位學(xué)者型作家，篤學(xué)善思的他在摩挲玩賞一個個古玩玉器之余，一定會察品類之盛，觀宇宙之大，俯仰古今，參悟生死，深化自己對歷史和現(xiàn)實的思考。鑒古賞玉，在他乃是性情使然，然而，還有一個比這更為廣大的世界在召喚著他，這讓浸淫于玩物的他不免有喪志的隱憂，《高手》中老鄭的真情告白該是蘇迅本人的夫子自道吧？不然何以表現(xiàn)得如此莫名驚駭。引發(fā)他這種強烈情緒的聲聲呼喚，不在別處，就在他的內(nèi)心。以“心有猛虎，細(xì)嗅薔薇”來概括蘇迅其人，是再合適不過了，這其實也是《高手》其文的真實寫照，正應(yīng)了“文如其人”的斷語。</p><p class="ql-block"> 一冊《高手》在手，打開哪一頁都能夠領(lǐng)略到“細(xì)嗅薔薇”的精致和靈動，字里行間浮動著一位江南名士的才情。同時作者蘇迅又以現(xiàn)代智者的目光，“站在時光之河的這邊凝望”，由此小說獲得了審視歷史和時代的制高點，擁有了“心有猛虎”的廣大情懷和境界。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> <b style="font-size:15px;">發(fā)表于《莫愁?小作家》2025年8月刊</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"><span class="ql-cursor">?</span></b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px; color:rgb(57, 181, 74);"><span class="ql-cursor">?</span>作者簡介：靳新來，中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)博士，江蘇南通大學(xué)文學(xué)院教授，南通大學(xué)中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教研室主任。主要從事魯迅與中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的教學(xué)與研究工作。</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px; color:rgb(57, 181, 74);"><span class="ql-cursor">?</span>蘇迅，上世紀(jì)70年代生于江南小鎮(zhèn)，壯年進城謀生，先后在國有企業(yè)、政府機關(guān)和事業(yè)單位工作。從1996年開始文學(xué)創(chuàng)作，于《北京文學(xué)》《清明》《大家》《散文》《雨花》《揚子江詩刊》等發(fā)表200萬字，出版長篇小說《凡塵磨鏡錄》、中短篇小說集《高手》、散文集《江南話》《簪花小唱》等，作品被《小說月報》等轉(zhuǎn)載?，F(xiàn)居江蘇無錫。中國作家協(xié)會會員，中國文藝評論家協(xié)會會員。</b></p>