<p class="ql-block"> 中央電視臺拍了一個叫《中國通史》的電視連續(xù)劇，共100集；普及史學(xué)知識，挺不錯的；高中教材選有孟子的《齊桓晉文之事》，其中自然會提到春秋時期的齊桓晉文兩個“霸主”，亦可資品鑒。</p><p class="ql-block"> 我想啊，稍微有點歷史常識的人都應(yīng)該知道，齊桓公和晉文公這兩位最杰出的“春秋霸主”。</p><p class="ql-block"> 齊桓公首開“霸主政治”模式，以聯(lián)盟和威懾取代戰(zhàn)爭，暫時維持了春秋初期的秩序，在一定程度上促進(jìn)了當(dāng)時的生產(chǎn)力發(fā)展。 </p><p class="ql-block"> 具體來說，齊桓公尊王攘夷；九合諸侯；穩(wěn)定周王室；實行“相地而衰征”（按土地質(zhì)量征稅），發(fā)展鹽鐵業(yè)，鼓勵貿(mào)易，增強(qiáng)國力；建立“寓兵于農(nóng)”的兵制，將軍事組織與地方行政結(jié)合，提升戰(zhàn)斗力：救援中原諸侯等。</p><p class="ql-block"> 晉文公的霸權(quán)更注重軍事與法制，為晉國長期稱霸奠定基礎(chǔ)，其“尊王攘夷”策略被后世霸主效仿?？陀^而論，晉文公至少有五項偉大的貢獻(xiàn)。1. 城濮之戰(zhàn)與挫楚北上；2. 尊王定周；3. 召陵之盟與諸侯會盟；4.推行“輕關(guān)易道”政策，降低關(guān)稅、改善交通，促進(jìn)商業(yè)發(fā)展，設(shè)立三軍六卿制度，強(qiáng)化中央集權(quán)；5.制定“被廬之法”（晉國成文法典雛形），規(guī)范官吏選拔和軍事制度，提升治理效率。</p><p class="ql-block"> 這樁樁件件都足以彪炳史冊，名垂千古。</p> <p class="ql-block"> 然而，歷史的吊詭之處在于，最輝煌的功業(yè)往往在孕育其衰落的種子?；肝闹?，宛若雙星耀世，以其雄才大略暫時整合了紛亂的秩序，卻無法照亮權(quán)力結(jié)構(gòu)深處的幽暗角落。他們以個人威望構(gòu)筑的體系，終究要接受時間與人性最無情的考驗。當(dāng)我們驚嘆于其締造的豐功偉績時，更應(yīng)深思：為何如此強(qiáng)盛的霸業(yè)，最終都難逃人亡政息的宿命？這不僅是時運(yùn)的興替，更是權(quán)力本身固有邏輯的必然演繹。</p><p class="ql-block"> 其個人功業(yè)與國家最終結(jié)局的強(qiáng)烈反差，正是封建權(quán)力結(jié)構(gòu)固有缺陷的完美注腳。</p> <p class="ql-block"> 我們可以從以下幾個層面來剖析這種“痼疾”：</p><p class="ql-block"> 一、權(quán)力結(jié)構(gòu)的先天性缺陷：家天下與公私不分</p><p class="ql-block"> 封建權(quán)力的根本是“家天下”。國家不是現(xiàn)代意義上的公共產(chǎn)品，而是君主一家一姓的私有財產(chǎn)。這導(dǎo)致了幾個無法調(diào)和的矛盾：</p><p class="ql-block"> 1. 權(quán)力與能力的錯配：權(quán)力的繼承基于血緣而非賢能。齊桓公、晉文公本人是雄才大略的創(chuàng)業(yè)者，但他們的兒子和繼承者卻未必。最高權(quán)力的交接如同一場巨大的賭博，賭下一代是否有能力駕馭這個龐大的國家機(jī)器。齊桓公之后，五公子爭位，齊國霸業(yè)瞬間崩塌；晉國雖強(qiáng)，但后代的晉君大多平庸，最終大權(quán)旁落。</p><p class="ql-block"> 2. “公室”與“私門”的利益沖突：國君（公室）希望權(quán)力集中，永葆一家一姓之天下；而下面的卿大夫家族（私門，如晉國的六卿、齊國的國氏、高氏、田氏等）則在擴(kuò)張自身勢力的過程中，不斷侵蝕公室的權(quán)力和資源。國家強(qiáng)大（如晉國）反而會滋養(yǎng)出更強(qiáng)大的卿大夫家族，最終形成“尾大不掉”之勢。晉國被三分，正是韓、趙、魏這三個最大的“私門”最終吞并了“公室”和其余競爭對手的結(jié)果。</p><p class="ql-block"> 二、權(quán)力交接的制度性危機(jī)：繼承人之困，這是封建權(quán)力最脆弱的環(huán)節(jié)。齊桓晉文兩位霸主都深受其害。</p><p class="ql-block"> 1. 缺乏穩(wěn)定、透明的繼承制度：雖然原則上“立嫡立長”，但君主的個人好惡、寵妃的吹風(fēng)、不同公子背后的外戚和卿大夫集團(tuán)的支持，都會使得繼承過程充滿變數(shù)。齊桓公早期確立公子昭（即齊孝公）為繼承人，但又默許其他兒子培植勢力，導(dǎo)致自己病重時“五公子各樹黨爭立”，無人關(guān)心垂死的父親，釀成餓死的悲劇。</p><p class="ql-block"> 2. 權(quán)力真空的誘惑：老君主去世前后形成的權(quán)力真空，是所有政治野心家的狂歡節(jié)。無論是兒子、兄弟還是權(quán)臣，都會試圖抓住這個機(jī)會。這個過程必然伴隨血腥的宮廷斗爭和內(nèi)耗，極大地消耗國家的元氣。齊桓公的結(jié)局是權(quán)力交接失敗最極端的體現(xiàn)。</p><p class="ql-block"> 三、對人性的腐蝕：絕對權(quán)力導(dǎo)致絕對腐敗</p><p class="ql-block"> 封建權(quán)力是絕對的、不受制約的，這對身處其中者的人性和程力是一種巨大的考驗。</p><p class="ql-block"> 1. 君主的昏聵：晚年的齊桓公就是典型例子。早年的他雄才大略，知人善任（用管仲）。但功成名就后，驕傲自滿，追求享樂，寵幸易牙、豎刁、開方這些諂媚小人，遠(yuǎn)離管仲留下的忠告。絕對權(quán)力讓他失去了判斷力，最終被自己最信任的佞臣軟禁、隔絕，悲慘離世。這揭示了權(quán)力對持有者的腐蝕：它讓人迷失，聽不進(jìn)逆耳忠言，最終被權(quán)力反噬。</p><p class="ql-block"> 2. 臣子的野心：在晉國，卿大夫家族對最高權(quán)力的渴望從未停止。他們一方面為晉國的霸業(yè)出力，另一方面也在不斷蠶食公室的土地和人口，架空國君。從“六卿專權(quán)”到“四卿內(nèi)戰(zhàn)”，再到最后的“三家分晉”，每一步都是權(quán)力野心膨脹的結(jié)果。他們服務(wù)的首先是自己的家族，然后才是國家。</p><p class="ql-block"> 四、缺乏有效的制衡機(jī)制</p><p class="ql-block"> 這是所有問題的總根源。在封建制度下，具有如下幾個節(jié)點可資參閱：</p><p class="ql-block"> 1.對君權(quán)無制約：沒有制度能強(qiáng)迫一位昏聵的老年君主（如齊桓公）做出正確決策或及時交權(quán)。宰相（如管仲）的勸諫完全依賴于君主的個人自覺。</p><p class="ql-block"> 2.對權(quán)臣無制約：一旦卿大夫家族掌握了實權(quán)（如晉國的卿族），國君基本無力收回。缺乏一種強(qiáng)大的、中立的制度性力量（如獨立的司法、官僚體系）來平衡各方勢力，只能依靠血腥的內(nèi)部戰(zhàn)爭來重新洗牌。</p> <p class="ql-block"> 結(jié)論：齊桓晉文的悲劇是歷史的必然</p><p class="ql-block"> 因此，從齊桓公和晉文公的結(jié)局看，封建權(quán)力更替的痼疾是系統(tǒng)性的、結(jié)構(gòu)性的，是“家天下”私有制與權(quán)力不受制約的必然結(jié)果。</p><p class="ql-block"> 齊桓公的悲劇，體現(xiàn)了“權(quán)力頂端”的失?。豪^承制度崩潰、絕對權(quán)力腐蝕人性、佞臣利用制度缺陷。</p><p class="ql-block"> “晉國的悲劇”，則體現(xiàn)了“權(quán)力結(jié)構(gòu)”的失?。簭?qiáng)大的“私門”在擴(kuò)張中最終吞噬了“公室”，缺乏制衡機(jī)制導(dǎo)致國家分裂。</p><p class="ql-block"> 他們的霸業(yè)越是輝煌，所積累的政治能量和內(nèi)部矛盾就越是巨大。當(dāng)他們這樣的強(qiáng)人離去后，所有被暫時壓制住的矛盾就會以更猛烈的方式爆發(fā)出來。這不僅是他們個人的悲劇，更是那個時代政治制度必然的歷史命運(yùn)。最終，解決這些痼疾的需求，也推動了后世中國向更加中央集權(quán)、具有初步官僚制度的帝制時代演進(jìn)。</p>