<p class="ql-block" style="text-align:center;">美篇昵稱(chēng)/陂塘仙子</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">美篇號(hào)/ 73738608</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">圖片/陂塘仙子、百度（謝）</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">音樂(lè)/唯美古風(fēng)</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 中小學(xué)語(yǔ)文課本宛如碩大的知識(shí)寶庫(kù)，為孩子健康成長(zhǎng)輸送各式養(yǎng)分；又像一本厚重的“游學(xué)指南”，藏著消化、吸收這些營(yíng)養(yǎng)的良方。課本里的文字，是編者為孩子們鋪就的認(rèn)知橋梁——從李白“千峰爭(zhēng)攢聚，萬(wàn)壑絕凌歷”筆下雄偉壯麗的東岳泰山，到王之渙“黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬(wàn)仞山”描摹的西部邊塞玉門(mén)關(guān)；從蘇軾“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”吟詠的大美杭州，到毛澤東的“千里冰封，萬(wàn)里雪飄”勾勒的分外妖嬈的北國(guó)風(fēng)光。當(dāng)我們汲取課本知識(shí)的營(yíng)養(yǎng)，循著指南指引的方向，實(shí)地尋覓消化養(yǎng)分的路徑時(shí)，文字便從鉛印的符號(hào)，化作可觸可感的實(shí)景?！案n本去游學(xué)”的文章，正是要寫(xiě)透這份“從吸入到消化”的碰撞，讓讀者把“讀萬(wàn)卷書(shū)”的墨痕，輕輕疊進(jìn)“行萬(wàn)里路”的足跡里。</p><p class="ql-block"><br></p> 錨點(diǎn)與游學(xué)地 <p class="ql-block"> 寫(xiě)“跟著課本去游學(xué)”的文章，有三個(gè)核心詞需著力把握：一是“課本”，二是“游學(xué)”，但千萬(wàn)不能忽略“跟著”二字。若單寫(xiě)“課本”空泛議論，或只寫(xiě)“游學(xué)”堆砌見(jiàn)聞，文章便會(huì)成“兩張皮”，失去內(nèi)在關(guān)聯(lián)。無(wú)論是段落銜接還是全文架構(gòu)，都講究統(tǒng)一性，而這種統(tǒng)一性的關(guān)鍵，正是用“跟著”這條“紅線”，把“課本”與“游學(xué)”緊密串聯(lián)，讓二者相互呼應(yīng)、交融成篇。</p><p class="ql-block"> 它與普通游記的區(qū)別，首先在于要從“課本”里找“錨點(diǎn)”——這“錨點(diǎn)”可以是一篇課文、一句詩(shī)句、一個(gè)典故，或是課本中反復(fù)出現(xiàn)的意象，它就像議論文主題句里的關(guān)鍵詞，“錨點(diǎn)”是全文的“定盤(pán)星”。選準(zhǔn)“錨點(diǎn)”后，再依此選定游學(xué)地點(diǎn)，把課本上平面的文字描繪，轉(zhuǎn)化為實(shí)景中能靠視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)觸摸的立體畫(huà)面；而后以“錨點(diǎn)”為中心“織網(wǎng)”，將游學(xué)中的所見(jiàn)所聞、所思所感都納入網(wǎng)中，最終形成一篇“跟著課本去游學(xué)”的完整作品。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 比如: 讀到統(tǒng)編版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)《劉姥姥進(jìn)大觀園》，我們便以這篇課文為“錨點(diǎn)”，選定北京大觀園為游學(xué)地。大觀園里有瀟湘館、蘅蕪苑、怡紅院、大觀樓等景點(diǎn)，而《劉姥姥進(jìn)大觀園》的核心場(chǎng)景恰在“大觀樓”，寫(xiě)作時(shí)便要讓“錨點(diǎn)”與大觀樓深度綁定。“我站在大觀樓前，仿佛穿越時(shí)空，看到課文中描寫(xiě)的設(shè)宴招待劉姥姥時(shí)，她鼓著腮幫子道：‘老劉，老劉，食量大如牛。吃個(gè)老母豬不抬頭?！鸷逄么笮Φ膱?chǎng)景。若脫離這點(diǎn)去寫(xiě)其他景致，就容易偏離主題，成了“兩張皮”。但也不必局限于大觀樓一處，可按空間順序游走，把瀟湘館的竹影、怡紅院的精巧等景致，都以《劉姥姥進(jìn)大觀園》的語(yǔ)境串聯(lián)起來(lái)：比如站在大觀樓回望，想起課文里劉姥姥對(duì)亭臺(tái)樓閣的驚嘆，再看瀟湘館的翠竹，又能勾連起黛玉的性情——如此以“錨點(diǎn)”為綱，把散落的景致和感受織成一張網(wǎng)，才是貼合“跟著課本去游學(xué)”的寫(xiě)法。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 再如讀到《登黃鶴樓》，課本里崔顥那“昔人已乘黃鶴去”的詩(shī)句，便是天然的“錨點(diǎn)”。循著這枚“錨點(diǎn)”，游學(xué)地自然鎖定了江南名樓——黃鶴樓。寫(xiě)作時(shí)以這句詩(shī)為中心織網(wǎng)，便能將游覽中的見(jiàn)聞一一收攬：站在樓頭眺望，不妨牽出李白“眼前有景道不得，崔顥題詩(shī)在上頭”的典故，想他當(dāng)年駐足樓前的嘆服，讓古今詩(shī)人的情思在實(shí)景中相遇；再憶起小學(xué)課本里“故人西辭黃鶴樓”的句子，黃鶴樓的飛檐下，仿佛又看見(jiàn)孟浩然乘舟東去的帆影。如此一來(lái)，“錨點(diǎn)”便像一根絲線，把黃鶴樓的今時(shí)景致、不同年級(jí)課本里的相關(guān)篇目，還有崔顥、李白、李白筆下送別的情思都串在了一起，讓“跟著課本去游學(xué)”的作品既有實(shí)景的鮮活，又有文字的厚重，自然添彩不少。</p><p class="ql-block"><br></p> 游學(xué)悟融合 <p class="ql-block"> “跟著課本去游學(xué)”與普通“游記”相同的是其核心都是 “游、學(xué)、悟”的融合。寫(xiě)文章時(shí)，要避免只寫(xiě)“游”的熱鬧，或只談“學(xué)”的枯燥，而要把三者拆解開(kāi)，再編織成有畫(huà)面、有思考的文字。先寫(xiě)“游時(shí)所見(jiàn)”：讓課本“錨點(diǎn)”“活”起來(lái)。游學(xué)的第一感受是“看見(jiàn)”——看見(jiàn)課本里的文字變成實(shí)景時(shí)，往往會(huì)有“驚訝”或“親切”的情緒。要把這種情緒寫(xiě)出來(lái)，再用細(xì)節(jié)讓讀者身臨其境。比如去蘇州園林，課本里說(shuō)“務(wù)必使游覽者無(wú)論站在哪個(gè)點(diǎn)上，眼前總是一幅完美的圖畫(huà)”。寫(xiě)游記時(shí)，不妨先寫(xiě)自己站在“留園”的曲橋上，低頭看見(jiàn)水中的倒影：“橋洞把兩岸的柳樹(shù)、亭臺(tái)都框成了圓形，像課本里說(shuō)的‘框景’，風(fēng)一吹，水面晃了晃，倒影碎成一片，倒比實(shí)景更有趣——原來(lái)葉圣陶先生說(shuō)的‘完美圖畫(huà)’，是連動(dòng)態(tài)都算進(jìn)去的?！痹賹?xiě)觸摸亭柱上的刻字：“‘與誰(shuí)同坐軒’的匾額下，刻著蘇軾的詞，指尖劃過(guò)‘明月、清風(fēng)、我’，忽然想起課本里他‘一蓑煙雨任平生’的豁達(dá)，原來(lái)這亭子的名字，藏著他與自然相融的心境?！边@樣的描寫(xiě)，既有“看見(jiàn)”的實(shí)景（橋洞、倒影、刻字），又有與課本內(nèi)容的呼應(yīng)，讀者仿佛跟著作者一起站在園林里，感受“文字變實(shí)景”的奇妙。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 再寫(xiě)“學(xué)中所獲”：讓知識(shí)鏈接“深”下去。游學(xué)不是“打卡拍照”，而是帶著課本去“驗(yàn)證知識(shí)、補(bǔ)充知識(shí)”。寫(xiě)文章時(shí)，要寫(xiě)出自己在游學(xué)中“學(xué)到的新東西”——可能是課本里沒(méi)講透的細(xì)節(jié)，也可能是課本內(nèi)容的延伸。比如去杜甫草堂，課本里學(xué)過(guò)《春望》“國(guó)破山河在，城春草木深”。在草堂參觀時(shí)，講解員說(shuō)這首詩(shī)是安史之亂后寫(xiě)的，當(dāng)時(shí)杜甫已經(jīng)45歲，草堂是他在成都的“臨時(shí)居所”。寫(xiě)游記時(shí)，不妨把這個(gè)細(xì)節(jié)加進(jìn)去：“站在草堂的茅屋里，看見(jiàn)墻上掛著《春望》的拓片，講解員說(shuō)這詩(shī)寫(xiě)于757年，那時(shí)杜甫剛從長(zhǎng)安逃出來(lái)，頭發(fā)都白了。課本里只說(shuō)他‘憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民’，可看見(jiàn)這茅屋的窄小——一張舊木桌，兩把草椅，才明白‘白頭搔更短’里，不只是憂(yōu)國(guó)，還有對(duì)自己漂泊生活的無(wú)奈?！?lt;/p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 最后寫(xiě)“悟后所感”：讓情感思考“沉”下來(lái)。游學(xué)的終極意義，是在“游”與“學(xué)”之后，有自己的感悟——可能是對(duì)課本內(nèi)容的重新理解，也可能是對(duì)生活、對(duì)人生的思考。這部分是文章的“魂”，要寫(xiě)得真誠(chéng)、不刻意。</p><p class="ql-block"> 比如跟著王昌齡的《登鸛雀樓》游覽后的悟后所感：“或許，每個(gè)讀《五絕·登鸛雀樓》的人，都能在詩(shī)中找到自己的影子。是少年時(shí)‘欲窮千里目’的意氣，是中年時(shí)‘更上一層樓’的奔波，還是暮年時(shí)‘回首向來(lái)蕭瑟處’的淡然？鸛雀樓就在那里，黃河也在那里，而《登鸛雀樓》替我們把那些說(shuō)不出的登臨意，化作了可吟可嘆的詞句。每一次回望，都能在筆墨間與千年前的詩(shī)人并肩，共沐那輪黃河月。原來(lái)課本里說(shuō)的‘詩(shī)與遠(yuǎn)方’，從不是遙不可及的想象——當(dāng)腳踩在登樓的石階上，便與千古登臨的意境撞了個(gè)滿(mǎn)懷?！?lt;/p><p class="ql-block"> 再如去長(zhǎng)城：“爬到第八個(gè)烽火臺(tái)時(shí)，腿早軟了。摸著城磚上的凹痕——有的是箭簇劃過(guò)的冷光，有的是歲月磨出的溫痕，忽然懂了王昌齡‘秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)’的深意。長(zhǎng)城哪里是一道墻？是秦漢的士兵倚過(guò)的垛口，是唐宋的信使踏過(guò)的臺(tái)階，是無(wú)數(shù)普通人用肩膀扛起來(lái)的山河。課本里那句‘世界奇跡’的‘雄偉’，原來(lái)藏著這么多‘不易’：每一塊磚都浸著汗，每一段墻都連著心，這才是它真正站了千年的重量?！?lt;/p><p class="ql-block"><br></p> 巧插“名言名句 <p class="ql-block"> “跟著課本去游學(xué)”的文章，插入名言名句是天然的優(yōu)勢(shì)——既能呼應(yīng)“課本”主題，又能讓文字更有文采。但要注意“自然不生硬”，避免為了插而插，最好讓名言成為“場(chǎng)景的注解”或“思考的延伸”。</p><p class="ql-block"> 在寫(xiě)實(shí)景時(shí)插：用名言“點(diǎn)染”畫(huà)面，看到實(shí)景與課本里的名言契合時(shí)，順勢(shì)插入，能讓畫(huà)面更有韻味。比如寫(xiě)西湖的雨：“那天游西湖時(shí)正好下了小雨，蘇堤上的柳樹(shù)被打濕了，綠得透亮。撐著傘走，忽然想起蘇軾的‘水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇’——以前讀這句，總覺(jué)得‘空蒙’是模糊的，現(xiàn)在才懂，是雨霧把山染成了淡墨，像水墨畫(huà)里沒(méi)干的筆觸，比晴天的明朗更有味道。”再如寫(xiě)泰山日出：“凌晨爬泰山，到南天門(mén)時(shí)腿都抖了，可等太陽(yáng)從云海跳出來(lái)的那一刻——紅光先染了云，再漫過(guò)山頭，最后整個(gè)天空都亮了。忽然想起杜甫的‘會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小’，原來(lái)他說(shuō)的不只是站得高看得遠(yuǎn)，是看見(jiàn)太陽(yáng)升起時(shí)，心里的開(kāi)闊：那些爬山路的累，好像都被這光烘化了?！?lt;/p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 在談感悟時(shí)插: 當(dāng)自己的感悟與某句名言相通時(shí)，用名言收尾或過(guò)渡，能讓思考更有分量。比如，寫(xiě)游學(xué)后的整體感受：“從杭州到敦煌，從課本里的文字到眼前的實(shí)景，才明白陸游說(shuō)的‘紙上得來(lái)終覺(jué)淺’——不是課本里的文字淺，是沒(méi)親眼見(jiàn)、親手摸時(shí)，我們讀不懂文字里藏的溫度。就像讀《蘭亭集序》，只知道‘曲水流觴’有趣，去了紹興的蘭亭，坐在溪邊才懂：王羲之寫(xiě)的不只是酒和詩(shī)，是春風(fēng)拂過(guò)水面時(shí)，人心里的自在?！?lt;/p><p class="ql-block"> 插入名言時(shí)，優(yōu)先選中小學(xué)課本里出現(xiàn)過(guò)的（如唐詩(shī)宋詞、諸子名言），讀者更熟悉；若用課外名言，最好簡(jiǎn)單解釋一下，避免晦澀。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> “跟著課本去游學(xué)”，本質(zhì)是“讓文字落地”——讓孩子們知道，課本里的每一句話，都不是憑空寫(xiě)的，而是有人見(jiàn)過(guò)、愛(ài)過(guò)、思考過(guò)的。寫(xiě)這樣的文章，不用追求華麗的辭藻，只需把“看見(jiàn)時(shí)的驚訝”“學(xué)到時(shí)的明白”“感悟時(shí)的心動(dòng)”寫(xiě)出來(lái)，再用課本里的文字、名言名句串起來(lái)，便是一篇能打動(dòng)讀者的好文章。畢竟，最真實(shí)的體驗(yàn)，永遠(yuǎn)最有力量。</p><p class="ql-block"> “操千曲而后曉聲，觀千劍而后識(shí)器?！睂?xiě)好“跟著課本去游學(xué)”的文章并非一蹴而就，需要我們不斷地學(xué)習(xí)、實(shí)踐和積累。只要我們用心去感受、用心去寫(xiě)作，就能創(chuàng)作出精彩的文章，讓課本中的知識(shí)在游學(xué)中煥發(fā)出新的活力。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">謝謝老師審閱，謝謝美友來(lái)訪！</p>