<p class="ql-block ql-indent-1"> 假幣</p><p class="ql-block ql-indent-1">——一個(gè)真實(shí)的故事</p><p class="ql-block ql-indent-1"> 李紅昌</p><p class="ql-block ql-indent-1"> </p><p class="ql-block ql-indent-1">這個(gè)故事發(fā)生在本世紀(jì)初，本是一次再平常不過的兄弟小聚，卻因一張五十元假幣，在記憶里刻下了抹不去的印記。</p><p class="ql-block ql-indent-1">那時(shí)二哥已經(jīng)退休，閑居在家；我在鎮(zhèn)上的中學(xué)教書，平日里各忙各的，難得有機(jī)會(huì)坐下來好好聊聊。放了暑假，總算有了空閑，我心里盤算著：得跟二哥喝兩盅，敘敘舊。</p><p class="ql-block ql-indent-1">那天上午，我去鎮(zhèn)上的招商城貿(mào)易市場(chǎng)買菜。市場(chǎng)里人聲鼎沸，新鮮的蔬果、活蹦亂跳的魚蝦擺得滿滿當(dāng)當(dāng)。走到一個(gè)賣黃鱔的攤位前，我停住了腳——竹簍里的黃鱔通體滑亮，扭動(dòng)著身子，一看就新鮮得很?！袄习澹@黃鱔怎么賣？”我問。賣主是個(gè)中年男人，嗓門洪亮：“剛撈上來的，新鮮得很！要多少？”我讓他稱了些，算下來剛好三十六元。</p><p class="ql-block ql-indent-1">我掏出一百元遞過去，他接過錢，麻利地在錢袋里翻找，很快遞回我：一張五十元，一張十元，還有四枚一元的硬幣。我當(dāng)時(shí)沒細(xì)看，揣著錢就匆匆往別處去了——順道還要去移動(dòng)營(yíng)業(yè)廳充話費(fèi)。</p><p class="ql-block ql-indent-1">到了營(yíng)業(yè)廳，我把那張五十元遞給柜臺(tái)工作人員，剛想說“充五十元話費(fèi)”，對(duì)方卻皺了皺眉：“師傅，你這張五十元是假幣?！闭f著，她把錢放進(jìn)驗(yàn)鈔機(jī)，機(jī)器立刻發(fā)出了“嘀嘀”的警報(bào)聲，屏幕上清晰地顯示“假幣”。</p><p class="ql-block ql-indent-1">我心里“咯噔”一下，趕緊拿過錢仔細(xì)看——可不是嘛，紙幣的顏色比真幣淺了些，水印也模糊不清，之前沒留意，現(xiàn)在一看破綻全露了。我急了，這錢是賣黃鱔的老板找的，得趕緊回去跟他說！</p><p class="ql-block ql-indent-1">我攥著假幣，快步折回貿(mào)易市場(chǎng)，找到那個(gè)賣黃鱔的攤位?？蓻]等我把話說完，他就擺著手連連否認(rèn)：“你可別胡說！我什么時(shí)候賣過你黃鱔？你有證據(jù)嗎？”我又氣又急：“剛才明明在你這買的，三十六元，我給了你一百元，你找了我這張五十元！”他卻梗著脖子，沖周圍的人嚷嚷：“大伙兒聽聽，有這么回事嗎？誰看見他買我黃鱔了？”</p><p class="ql-block ql-indent-1">周圍的攤主和顧客圍了過來，可沒人吭聲——或許是不想惹麻煩，或許是沒真的留意。我站在原地，氣得嗓子發(fā)緊，卻一句話也說不出來。這時(shí)，那老板又露出一副無賴相：“就算你真買了黃鱔，也不能證明這假幣是我找的吧？”他甚至拔高了聲音，帶著臟話罵道：“他媽的，騙人都騙到我頭上來了！也不打聽打聽我是誰！”末了，還賭咒發(fā)誓：“哪個(gè)缺德的找你假幣，叫他過不到明天早上！”</p><p class="ql-block ql-indent-1">看著他這副嘴臉，我心里涼了半截。我知道，再爭(zhēng)執(zhí)下去也沒用——沒有證人，沒有憑證，他死不認(rèn)賬，我根本沒辦法。這真是“秀才遇到兵，有理說不清”。我攥著那張輕飄飄卻又沉甸甸的假幣，滿心憋屈，只能自認(rèn)倒霉，悻悻地離開了市場(chǎng)。</p><p class="ql-block ql-indent-1">回到家，老婆已經(jīng)在廚房忙活了。我把買的黃鱔遞給她，強(qiáng)壓下心里的不痛快，陪她一起準(zhǔn)備午飯。沒多久，香噴噴的黃鱔端上了桌，我和二哥斟上酒，慢慢喝著。</p><p class="ql-block ql-indent-1">嚼著鮮嫩的黃鱔，我嘆了口氣，隨口說了句：“今天這黃鱔，味道是真不錯(cuò)?！倍缫颤c(diǎn)點(diǎn)頭：“嗯，鮮得很，沒白買?！蔽液鋈蝗滩蛔⌒α?，笑聲里帶著點(diǎn)自嘲：“可不是嘛，這點(diǎn)黃鱔，花了我八十六塊呢！”</p><p class="ql-block ql-indent-1">二哥愣了一下，放下酒杯：“怎么這么貴？黃鱔現(xiàn)在也沒漲到這價(jià)啊。”我這才把收到假幣、找攤主理論卻被耍賴的事一五一十說了出來。</p><p class="ql-block ql-indent-1">聽完我的話，二哥也沉默了，他端起酒杯抿了一口，半晌才輕輕嘆了句：“這世道！唉！”</p><p class="ql-block ql-indent-1">那杯酒，我喝著沒了滋味；桌上的黃鱔，也仿佛失了之前的鮮香。那張五十元假幣，我后來再也沒拿出來過，可那天的委屈與無奈，卻像一道淺淺的刻痕，留在了記憶里。</p><p class="ql-block ql-indent-1"> 寫于2017.12.4.</p> <p class="ql-block ql-indent-1">一張假幣里的世態(tài)與人心</p><p class="ql-block ql-indent-1">——《假幣》深度解讀</p><p class="ql-block ql-indent-1"> </p><p class="ql-block ql-indent-1">李紅昌寫的《假幣》，以“一張五十元假幣”為核心，講述了一段看似普通的生活遭遇。文章沒有宏大的敘事，也沒有激烈的沖突，卻通過“買菜收假幣—交涉遇耍賴—兄弟嘆世情”的簡(jiǎn)單情節(jié)，將小人物在現(xiàn)實(shí)中的委屈、無奈與對(duì)世態(tài)的感慨濃縮其中。這張輕飄飄的假幣，不僅是“八十六元黃鱔”的代價(jià)，更成了一面鏡子，照見了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)初期的道德模糊地帶、普通人維權(quán)的困境，以及親情間無聲的共情，讓一段“小事”有了叩擊人心的力量。</p><p class="ql-block ql-indent-1"> </p><p class="ql-block ql-indent-1">一、假幣：作為“矛盾引爆點(diǎn)”的現(xiàn)實(shí)隱喻</p><p class="ql-block ql-indent-1"> </p><p class="ql-block ql-indent-1">文章開篇便點(diǎn)明，這是“一次平常小聚”因假幣而“深深嵌入記憶”——假幣的出現(xiàn)，打破了“兄弟小酌”的溫情預(yù)期，也讓一次普通的消費(fèi)行為，升級(jí)為一場(chǎng)關(guān)于“誠信”與“維權(quán)”的現(xiàn)實(shí)碰撞。它的價(jià)值早已超越“五十元”本身，成為折射現(xiàn)實(shí)問題的“隱喻符號(hào)”。</p><p class="ql-block ql-indent-1"> </p><p class="ql-block ql-indent-1">1. 假幣背后：市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)初期的“道德縫隙”</p><p class="ql-block ql-indent-1"> </p><p class="ql-block ql-indent-1">故事發(fā)生在“本世紀(jì)初”，正是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展、鄉(xiāng)村與城鎮(zhèn)商貿(mào)日益活躍的階段。貿(mào)易市場(chǎng)里“人聲鼎沸”“新鮮蔬果滿當(dāng)當(dāng)”的熱鬧景象，暗示著物質(zhì)生活的豐富；但賣黃鱔老板的“耍賴”，卻暴露了這種“繁榮”背后的“道德縫隙”：</p><p class="ql-block ql-indent-1"> </p><p class="ql-block ql-indent-1">- 他明知可能找了假幣，卻用“不承認(rèn)買過黃鱔”“誰能證明”的話術(shù)逃避責(zé)任，甚至用“賭咒發(fā)誓”“罵罵咧咧”的方式混淆是非，將“誠信經(jīng)營(yíng)”拋之腦后；</p><p class="ql-block ql-indent-1">- 周圍人的“默不作聲”，則進(jìn)一步凸顯了這種“道德模糊”的普遍性——并非無人看見，而是“不想惹麻煩”的心態(tài)，讓“沉默”成了對(duì)失信行為的間接縱容。</p><p class="ql-block ql-indent-1"> </p><p class="ql-block ql-indent-1">這張假幣，本質(zhì)是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中“利益優(yōu)先”沖擊“傳統(tǒng)道德”的縮影：當(dāng)個(gè)體逐利的欲望超過對(duì)誠信的堅(jiān)守，當(dāng)“無憑證”的交易漏洞被利用，普通人便可能成為這種“道德縫隙”的受害者。作者收到假幣后的“氣憤”與“無語”，正是對(duì)這種“失信世態(tài)”的本能抗拒。</p><p class="ql-block ql-indent-1"> </p><p class="ql-block ql-indent-1">2. 假幣引發(fā)的“代價(jià)”：不止是金錢，更是情感落差</p><p class="ql-block ql-indent-1"> 對(duì)作者而言，假幣帶來的“代價(jià)”遠(yuǎn)不止“多花五十元”：</p><p class="ql-block ql-indent-1"> - 金錢上，原本三十六元的黃鱔，因假幣變得“八十六元”，額外的五十元損失是直觀的“經(jīng)濟(jì)代價(jià)”；</p><p class="ql-block ql-indent-1">- 情感上，從“期待兄弟小聚”的愉悅，到“交涉遇耍賴”的憋屈，再到“自認(rèn)倒霉”的無奈，情緒從高點(diǎn)跌落谷底，這是更隱蔽的“情感代價(jià)”；</p><p class="ql-block ql-indent-1">- 認(rèn)知上，作者原本對(duì)“市場(chǎng)交易”“陌生人信任”的樸素期待，被賣主的無賴行為打破，那句“這世道！唉！”的感慨，正是對(duì)“人心復(fù)雜”的認(rèn)知重構(gòu)——原來不是所有人都守規(guī)矩，不是所有“道理”都能講得通。</p><p class="ql-block ql-indent-1">這種“雙重代價(jià)”，讓假幣不再是簡(jiǎn)單的“貨幣問題”，而是牽動(dòng)著經(jīng)濟(jì)、情感與認(rèn)知的“生活事件”，也讓這段記憶變得“深刻”而非“平淡”。</p><p class="ql-block ql-indent-1">二、交涉：一場(chǎng)“秀才遇兵”的維權(quán)困境</p><p class="ql-block ql-indent-1"> 文章中“與賣黃鱔老板交涉”的段落，是全文最具張力的部分。作者作為“鎮(zhèn)上中學(xué)教師”，代表著“講道理、守規(guī)矩”的群體；而賣主則是“耍無賴、無底線”的典型，兩者的對(duì)抗，本質(zhì)是“規(guī)則意識(shí)”與“叢林邏輯”的碰撞，暴露了普通人在現(xiàn)實(shí)維權(quán)中的普遍困境。</p><p class="ql-block ql-indent-1"> 1. 信息差與憑證缺失：普通人的“維權(quán)死穴”</p><p class="ql-block ql-indent-1"> 作者的維權(quán)之所以失敗，核心在于“憑證缺失”與“信息不對(duì)稱”：</p><p class="ql-block ql-indent-1"> - 交易時(shí)“沒細(xì)看找零”“匆匆離開”，沒有當(dāng)場(chǎng)核對(duì)貨幣真?zhèn)危矝]有索要購物憑證（如收據(jù)），導(dǎo)致事后無法提供“買過黃鱔”的直接證據(jù)；</p><p class="ql-block ql-indent-1">- 賣主精準(zhǔn)抓住這一漏洞，用“誰能證明你買我黃鱔”“不能證明假幣是我找的”的反問，將“舉證責(zé)任”推給作者——在沒有監(jiān)控、沒有證人愿意作證的市場(chǎng)環(huán)境中，作者的“理”成了“空口無憑”。</p><p class="ql-block ql-indent-1">這種困境，正是無數(shù)普通人在生活中可能遇到的：小到菜市場(chǎng)買菜、路邊攤消費(fèi)，大到日常服務(wù)糾紛，一旦沒有留存憑證、沒有第三方見證，“講道理”就成了“自說自話”。賣主的“無賴”，恰恰利用了這種“維權(quán)成本高、舉證難”的現(xiàn)實(shí)，讓作者只能“自認(rèn)倒霉”。</p><p class="ql-block ql-indent-1">2. “秀才遇兵”：規(guī)則意識(shí)與叢林邏輯的碰撞</p><p class="ql-block ql-indent-1">作者將自己的處境概括為“秀才遇到兵，有理說不清”，精準(zhǔn)點(diǎn)出了兩者的本質(zhì)差異：</p><p class="ql-block ql-indent-1"> - 作者的邏輯是“規(guī)則導(dǎo)向”：我買了你的東西，你找了我假幣，按照“公平交易”的規(guī)則，你應(yīng)該負(fù)責(zé)（退換或賠償）；</p><p class="ql-block ql-indent-1">- 賣主的邏輯是“叢林導(dǎo)向”：沒有證據(jù)就是沒發(fā)生，你奈何不了我，甚至用“賭咒發(fā)誓”“辱罵”的方式恐嚇、混淆視聽，用“強(qiáng)硬態(tài)度”壓制“道理”。</p><p class="ql-block ql-indent-1">更值得玩味的是周圍人的“默不作聲”——他們既是“旁觀者”，也是“潛在的妥協(xié)者”。他們或許知道真相，或許同情作者，但“多一事不如少一事”的心態(tài)，讓他們選擇了沉默。這種“集體沉默”，進(jìn)一步放大了“叢林邏輯”的優(yōu)勢(shì)，讓“規(guī)則意識(shí)”顯得無力。最終，作者的“退走”，不是“理虧”，而是“認(rèn)清現(xiàn)實(shí)后的無奈”——與其爭(zhēng)執(zhí)下去浪費(fèi)時(shí)間、惹氣上身，不如“自認(rèn)倒霉”及時(shí)止損。</p><p class="ql-block ql-indent-1">三、兄弟小聚：溫情底色下的世態(tài)共鳴</p><p class="ql-block ql-indent-1">文章的結(jié)尾，沒有停留在“維權(quán)失敗”的憋屈中，而是轉(zhuǎn)向“回家與二哥小酌”的場(chǎng)景。這段看似平淡的對(duì)話，卻為全文增添了溫暖的底色，也讓“假幣事件”的意義得到了升華——個(gè)人的委屈，在親情的共情中得到緩解；對(duì)世態(tài)的感慨，也因有人共嘆而不再孤獨(dú)。</p><p class="ql-block ql-indent-1"> 1. 反差敘事：美食與委屈的情感緩沖</p><p class="ql-block ql-indent-1"> 作者先以“黃鱔真好吃”“味道真好”營(yíng)造溫馨氛圍，再突然拋出“花了八十六元”的真相，這種“反差”讓情節(jié)有了起伏：</p><p class="ql-block ql-indent-1"> - 前半段的“好吃”，是對(duì)黃鱔本身的認(rèn)可，也是作者試圖“壓下委屈”、享受兄弟相聚的努力；</p><p class="ql-block ql-indent-1">- 后半段的“八十六元”，則揭開了“美味背后的代價(jià)”，讓二哥的“驚詫”與讀者的“恍然大悟”同步，也讓“假幣事件”自然地融入對(duì)話，不顯得突兀。</p><p class="ql-block ql-indent-1"> 這種敘事方式，避免了文章陷入“一味抱怨”的負(fù)面情緒，而是通過“美食的愉悅”與“金錢的委屈”的對(duì)比，讓情感更真實(shí)——生活本就是這樣，有欣喜也有缺憾，有溫暖也有無奈。</p><p class="ql-block ql-indent-1"> 2. “這世道！唉！”：兩人的世態(tài)共鳴</p><p class="ql-block ql-indent-1"> 當(dāng)作者說出真相后，兄弟倆“都很感慨：這世道！唉！”——這句簡(jiǎn)單的感慨，是全文的“情感落點(diǎn)”：</p><p class="ql-block ql-indent-1"> - 它不是激烈的批判，也不是悲觀的抱怨，而是一種“看透不說透”的無奈與理解。二哥作為退休老人，經(jīng)歷過更多世事，他的“感慨”是對(duì)“人心變化”的默認(rèn)；作者作為中年教師，剛經(jīng)歷“失信事件”，他的“感慨”是對(duì)“現(xiàn)實(shí)復(fù)雜”的親身體會(huì)；</p><p class="ql-block ql-indent-1">- 這種“共鳴”，讓“假幣事件”不再是作者一個(gè)人的遭遇，而是兩人對(duì)“世態(tài)”的共同認(rèn)知。它超越了“五十元損失”的具體事件，指向了更普遍的生活體驗(yàn)——在成長(zhǎng)過程中，我們總會(huì)遇到一些“不講理”的事，總會(huì)對(duì)“世道”有這樣那樣的感慨，而親情的意義，就在于有人能與你共嘆這份無奈，讓你知道自己不是孤單的。</p><p class="ql-block ql-indent-1"> 結(jié)語</p><p class="ql-block ql-indent-1"> 《假幣》看似是一篇“小事記”，卻以小見大，將“一張假幣”背后的現(xiàn)實(shí)困境、人性復(fù)雜與親情溫暖娓娓道來。它沒有刻意拔高主題，也沒有強(qiáng)行傳遞“正能量”，只是真實(shí)地還原了一次生活遭遇——有委屈，有無奈，有感慨，也有溫情。</p><p class="ql-block ql-indent-1">對(duì)作者而言，這張假幣是“記憶的刻痕”；對(duì)讀者而言，這篇文章則是一面“生活的鏡子”——我們或許都曾遇到過“耍賴的賣主”“維權(quán)的困境”，或許都曾發(fā)出過“這世道”的感慨。而文章最珍貴的地方，就在于它用樸素的文字，將這種“共同體驗(yàn)”寫了出來，讓我們?cè)陂喿x中看到自己的影子，也在“兄弟共嘆”的溫情中，感受到生活雖有缺憾，卻仍有值得珍惜的溫暖。</p><p class="ql-block ql-indent-1">這，就是“真實(shí)故事”的力量——它不宏大，卻足夠真誠；它不深刻，卻足夠動(dòng)人。</p>