<p class="ql-block"><i style="font-size:15px;"><u>本篇用福州方言和本地生活類比，解讀明代曹士珩《保生秘要》中調(diào)理大小便的養(yǎng)生法：先講“導(dǎo)引”“丹田”等概念的福州話說法，再分述解不出大號、肚子墜脫肛、撒尿不暢、小腸泌尿問題、漏精遺精的調(diào)理招，含舌頂上顎吞津、按肚臍意念按摩等，還提練后收功要點(diǎn)，最后提醒需結(jié)合傳統(tǒng)語境理解、找專人指導(dǎo)，且不能替代現(xiàn)代醫(yī)療。</u></i></p> <p class="ql-block">福州人怎么說《保生秘要》中用“意念”調(diào)大小解 (作者:雪峰書屋)</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">這些法子是明朝醫(yī)生曹士珩在《保生秘要》里寫的，核心就是靠“運(yùn)氣”和“想”，再配點(diǎn)動(dòng)作、按按穴位，來調(diào)理拉便、撒尿的毛病，是咱老祖宗傳下來的氣功養(yǎng)生法。要懂這些，先得明白幾個(gè)詞：“導(dǎo)引”就是邊呼吸、邊想、邊動(dòng)身子的養(yǎng)生操；“運(yùn)功”是用意念領(lǐng)著“氣”在身上走；“丹田”就是肚臍下三寸那塊兒，老福州人講“元?dú)飧C”；“氣”就是身上的活力氣；“周天”是氣沿著經(jīng)絡(luò)繞圈，小圈走任督二脈，大圈走全身。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">一、解不出大號？福州人這樣“潤腸道”</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">1. 舌頭頂上顎，吞“口水”潤腸</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">這招靠“金津玉液”（就是口水）來潤大腸。你先把舌頭輕輕頂在上顎（老輩人叫“搭鵲橋”，幫氣流通），心里想著上顎那塊“鉉雍”的地方，靜靜等口水冒出來；等嘴里滿了，用舌頭在嘴里攪一攪（像福州人攪鍋邊糊似的，叫“赤龍攪動(dòng)”），漱幾下再慢慢咽下去，咽的時(shí)候心里跟著想：“這口水變力氣，直落到丹田去”，多來幾次，腸道潤了，大號自然就通了。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">2. 按肚臍“想”大腸，連“腎水”都能調(diào)</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">福州人常說“按肚臍養(yǎng)元?dú)狻保@招就是按肚臍加意念。先把左手搓熱了蓋在肚臍上，重點(diǎn)不是使勁揉，是心里想：“我手掌的力氣滲進(jìn)肚子里，把五臟六腑輕輕推開，氣都往大腸走，順著大腸彎彎曲曲的道兒（老書叫‘九曲’）繞”；還能再想：“腎里的水（五行里腎屬水）往上涌，把干巴巴的大腸潤透”，這么“意念按摩”，大腸動(dòng)起來，便就能通了。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">二、肚子墜、脫肛？靠“動(dòng)作”和“運(yùn)氣”往上提</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">1. 咬牙提肛，像“拔蘿卜”一樣升氣</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">要是覺得肚子往下墜、脫肛，就用這招急著提氣：咬緊牙、憋住氣、肩膀往上聳，眼睛瞪圓了左右轉(zhuǎn)，同時(shí)把肛門緊緊收?。ǜＶ菰捊小按楣鹊馈保＿@一套動(dòng)作下來，肚子和腦袋里的壓力一下子上來，像用“液壓泵”似的，把往下掉的氣血往上頂，快得很。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">2. 繞“小圈”運(yùn)氣，七天慢慢調(diào)</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">要是想溫和點(diǎn)調(diào)，就用“周天運(yùn)功”：心里想著“氣從丹田出發(fā)，順著任督二脈繞小圈”，連做七天就有效果；練的時(shí)候要靜，像福州人泡茶時(shí)那樣沉下心，“內(nèi)觀”自己的身體，讓氣自然往頭頂走，別硬使勁，順著來，靠氣繞圈慢慢把元?dú)馓嵘蟻怼?lt;/p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">三、撒尿不暢快？福州人有“應(yīng)急”和“慢調(diào)”兩招</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">1. 戳鼻子打噴嚏，一震就通</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">要是突然撒不出尿，老祖宗有應(yīng)急招：拿張細(xì)紙搓成小條，輕輕戳鼻孔，打個(gè)噴嚏就好了。福州人都知道，打噴嚏時(shí)全身肉都動(dòng)，連尿道那的筋都一緊一松，能把堵著的氣震開，尿就通了。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">2. 搓手心、揉腳底，“退火”就好</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">要是常撒尿不順暢，就從根上調(diào)：先把掌心搓熱（按的是“勞宮穴”，清心火），再揉腳底“涌泉穴”（腎經(jīng)的頭，能把火往下引）。福州老中醫(yī)講，心火太旺、心不定，就會“心腎不交”，撒尿就費(fèi)勁，搓這倆地方能“退火安神”，心一靜，尿就順了。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">四、小腸不舒服、泌尿有毛病？“意念”往病灶上引</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">要是小腸不得勁、撒尿有問題，就用“歸元法”：心里想著“氣回丹田”，再領(lǐng)著氣從丹田往下繞，直繞到小腹不舒服的地方，多繞幾十圈，再繞回來散開；同時(shí)心里想：“把不好的氣排出去，好的氣收回來”，最后靜靜待著。這么用意念“給小腹活血”，病灶處舒服了，毛病就輕了。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">五、漏精、遺精？按穴位“鎖元?dú)狻?lt;/p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">這招是調(diào)漏精、遺精的，很有道家意思：先用手指按“坎穴”（八卦里坎屬水，對應(yīng)腎，大概在腰后腎的位置，或丹田周邊），搓24下（老輩人講這數(shù)跟節(jié)氣對得上）；再心里想“從下面吸氣，把氣往回收”，領(lǐng)著氣沿任督二脈繞小圈，繞9次或27次（道家叫“火候數(shù)”），最后回到丹田。這么按加想，能把腎精“鎖住”，不往外漏。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">六、練完別忘“收功”：氣回“元?dú)飧C”才管用</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">不管練哪招，最后都得“收功”，把氣放回丹田：心里盯著肚臍下的“元?dú)飧C”，就算氣在身上繞，也得想著“守中間”；再“收一收、放一放，放完再收”，把散在外面的氣全收回丹田。福州人講“落葉歸根”，氣回了丹田，才養(yǎng)得起元?dú)?，練完也不覺得累，這是最關(guān)鍵的一步。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">重要提醒</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">1. 這些法子是老祖宗的養(yǎng)生招，“氣”“周天”這些詞得按中醫(yī)、道家的說法理解，跟現(xiàn)在解剖學(xué)不是一回事。</p><p class="ql-block">2. 像咬牙閉氣、強(qiáng)意念的法子，一定要找懂行的人教，別自己瞎練，免得頭暈、憋氣。</p><p class="ql-block">3. 這只是輔助調(diào)理，不能替現(xiàn)代醫(yī)生！要是拉便、撒尿問題嚴(yán)重，或者脫肛、遺精老不好，先去醫(yī)院看，別耽誤事。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">《保生秘要》是明代醫(yī)學(xué)家曹士珩編撰的養(yǎng)生典籍，雖現(xiàn)存版本多為后世整理匯編，但其核心內(nèi)容集中體現(xiàn)了明清時(shí)期“導(dǎo)引養(yǎng)生”“氣功調(diào)身”的思想，尤其在“以意念、呼吸、動(dòng)作調(diào)理身心”方面，留下了極具實(shí)用性的傳統(tǒng)養(yǎng)生方法。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">從內(nèi)容來看，這本書不側(cè)重復(fù)雜的藥理方劑，反而聚焦“生活化養(yǎng)生”——小到便秘、小便不暢等日常生理困擾，大到中氣下陷、遺精等亞健康問題，都給出了結(jié)合“氣”“丹田”“周天”等傳統(tǒng)概念的調(diào)理方案。比如針對便秘的“舌頂上腭吞津法”、針對中氣下陷的“尾閭墜氣導(dǎo)引術(shù)”，均以“意念引導(dǎo)”為核心，搭配簡單的身體動(dòng)作或穴位按摩，既貼合普通人的操作場景，又蘊(yùn)含中醫(yī)“天人相應(yīng)”“以意調(diào)氣”的理論邏輯。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">值得注意的是，《保生秘要》的養(yǎng)生理念，特別強(qiáng)調(diào)“安全與適配”：所有導(dǎo)引方法都配有“收功歸元”步驟，要求練后將“氣”收回丹田，避免耗散精力；同時(shí)針對不同體質(zhì)問題，區(qū)分“急效動(dòng)作”（如噴嚏通尿法）與“溫和調(diào)理”（如周天運(yùn)功），體現(xiàn)了“辨證施養(yǎng)”的思路。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">閱讀和實(shí)踐此書時(shí)需注意兩點(diǎn)：一是書中“氣”“周天”等概念屬于傳統(tǒng)養(yǎng)生文化范疇，需結(jié)合中醫(yī)理論語境理解，不可用現(xiàn)代解剖學(xué)生硬套用；二是涉及閉氣、強(qiáng)意念的功法，建議在有傳統(tǒng)養(yǎng)生經(jīng)驗(yàn)的人士指導(dǎo)下嘗試，避免因操作不當(dāng)引發(fā)不適。作為傳統(tǒng)養(yǎng)生文化的重要文獻(xiàn)，《保生秘要》至今仍為研究明代導(dǎo)引術(shù)、日常養(yǎng)生實(shí)踐提供了珍貴的史料參考。</span></p>