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論睡眠之道

馬永輝(飛翔)

<p class="ql-block">論睡眠之道</p><p class="ql-block"> 世人常將睡眠奉為圭臬,執(zhí)念于"自然醒"之說,以為酣眠即是康健之本。然則,吾觀睡眠實為伸縮自如的活物——智者當(dāng)如調(diào)琴弦,可松可緊。昔聞周恩來總理徹夜批閱公文,案頭茶盞里的茶葉竟積成小山;錢學(xué)森歸國途中在甲板演算公式,將海浪顛簸化作思維的律動。此般人物,皆以心神為韁繩,勒住睡意這匹野馬,在歷史轉(zhuǎn)折處策馬揚鞭。</p><p class="ql-block"> 睡眠更似一面明鏡,照見責(zé)任與擔(dān)當(dāng)?shù)姆至?。諸葛亮"夙夜憂嘆"的燈火,照亮了蜀漢的半壁江山;林則徐虎門銷煙時,連更曉夜的海風(fēng)拂不去眼底血絲。這些將星斗納入胸懷的守夜人,硬生生將綿軟的睡意壓鑄成金磚般的密度。他們用清醒的刻度,丈量著民族復(fù)興的征程。</p><p class="ql-block"> 然則,睡眠之道貴在張弛有度。陶淵明"晨興理荒穢"的田園作息,與蘇軾"夜臥曉起"的養(yǎng)生之道,皆暗合天地韻律。真正的自然,恰是"子時酣眠,卯時覺醒"的規(guī)律生活,猶如二十四節(jié)氣般環(huán)環(huán)相扣。筆者曾見敦煌壁畫中的飛天,衣袂飄飄卻暗含力學(xué)規(guī)范,方知極致自由必生于嚴謹法度之中。</p><p class="ql-block"> 大千世界,萬物生長皆有章法。春種秋收的農(nóng)諺,潮汐漲落的規(guī)律,乃至人體生物鐘的精密運作,無不是規(guī)范與自由的二重奏。莊子云"庖丁解牛",以無厚入有間,正是將約束化為自在的至高境界。當(dāng)我們把睡眠馴養(yǎng)成聞雞起舞的良習(xí),便如同掌握了天人合一的密鑰。</p><p class="ql-block"> 不必求助于安眠藥物,真正的安眠在于心境的澄明。就像王陽明龍場悟道時的石棺靜坐,外在約束反成就內(nèi)在的自由。在規(guī)律的框架里,我們終將尋得那份"閑看庭前花開花落"的悠然,讓生命在有序中綻放出最本真的姿態(tài)。此般境界,方是華夏文明"致中和"的睡眠智慧。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">飛翔(馬永輝)2025年9月2日晨醒忽有此思</p>