<p class="ql-block"> 前幾日寫了一篇《又是一年入學(xué)季》發(fā)給好友，好友看后提出幾個(gè)建議∶ 其一，“教育是要充滿陽(yáng)光的”，文中只是提到教育要充滿陽(yáng)光，但沒有稍加說(shuō)明如何做才是充滿陽(yáng)光的；其二，文中提到“教育需要懂得定位”，針對(duì)不同學(xué)段進(jìn)行有針對(duì)性的教育工作，但沒有具體闡明從小學(xué)、中學(xué)到大學(xué)各學(xué)段的定位到底是什么……</p><p class="ql-block"> 其實(shí)，我寫美篇，總有一種“不宜過(guò)長(zhǎng)”，以小而精的篇幅為上，以便于讀者閱讀為佳，以著眼于“圈內(nèi)”人為目標(biāo)進(jìn)行寫作的，故沒有詳述。因好友是站在“新”教師的角度審視該文，所以便產(chǎn)生寫一篇“又是一年入學(xué)季（續(xù)）”來(lái)完善一下文章。</p> <p class="ql-block"> <b>第一，教育是要充滿陽(yáng)光的</b></p><p class="ql-block"> 雅斯貝爾斯曾言：“教育的本質(zhì)意味著，一棵樹搖動(dòng)另一棵樹，一朵云推動(dòng)另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。” 這恰恰揭示了教育應(yīng)有的陽(yáng)光特質(zhì)。死氣沉沉的班級(jí)缺乏活力，難以激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力與競(jìng)爭(zhēng)力；而要求學(xué)生全天正襟危坐、機(jī)械聽課，違背了教育的基本規(guī)律，忽略了學(xué)生作為鮮活個(gè)體的天性。只聚焦學(xué)習(xí)成績(jī)的教育，猶如無(wú)本之木，缺失了全面發(fā)展的根基，必然缺乏后勁。</p><p class="ql-block"> 教育的陽(yáng)光，體現(xiàn)在對(duì)教育本質(zhì)的尊崇上。教育不是將知識(shí)生硬地灌輸進(jìn)學(xué)生的頭腦，而是營(yíng)造適宜的環(huán)境，讓知識(shí)的種子在學(xué)生心田自然萌發(fā)。它應(yīng)是一種溫暖的陪伴，是一種積極的引導(dǎo)，使學(xué)生在探索世界、認(rèn)知自我的過(guò)程中，感受到知識(shí)的魅力與成長(zhǎng)的喜悅。課堂作為教育的主陣地，需打破傳統(tǒng)的刻板模式，引入靈活多元的教學(xué)方法，讓學(xué)生在思維的碰撞中、在知識(shí)的實(shí)踐運(yùn)用中，體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的樂趣，就像陽(yáng)光穿透云層，照亮求知的道路。</p><p class="ql-block"> 陽(yáng)光教育也蘊(yùn)含著對(duì)學(xué)生個(gè)性的尊重與包容。蘇霍姆林斯基強(qiáng)調(diào)：“每個(gè)孩子都是一個(gè)完全特殊的、獨(dú)一無(wú)二的世界?！?教育不應(yīng)試圖將學(xué)生塑造成千篇一律的模樣，而是要珍視每個(gè)學(xué)生的獨(dú)特性，為他們提供個(gè)性化的發(fā)展空間。無(wú)論是學(xué)生獨(dú)特的興趣愛好，還是別具一格的思維方式，都應(yīng)得到理解與支持。就像陽(yáng)光平等地灑在每一片土地，讓不同的種子都能生根發(fā)芽，綻放出屬于自己的光彩。</p><p class="ql-block"> 校園活動(dòng)同樣是陽(yáng)光教育不可或缺的一部分。在校園活動(dòng)中，學(xué)生能學(xué)會(huì)團(tuán)隊(duì)協(xié)作、感受拼搏的力量、體悟責(zé)任的重量。春季運(yùn)動(dòng)會(huì)培養(yǎng)堅(jiān)韌不拔的毅力，藝術(shù)節(jié)激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力與審美能力，志愿服務(wù)活動(dòng)則塑造學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。這些活動(dòng)如同陽(yáng)光雨露，滋養(yǎng)著學(xué)生的心靈，助力他們?nèi)姘l(fā)展，成為有溫度、有擔(dān)當(dāng)?shù)纳鐣?huì)公民。</p><p class="ql-block"> <b>第二，教育需要懂得定位</b></p><p class="ql-block"> 教育如同一場(chǎng)接力賽，小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)各自承擔(dān)著獨(dú)特且關(guān)鍵的使命，每個(gè)階段都有著明確的定位與重心。</p><p class="ql-block"> 小學(xué)階段，正如陶行知先生所說(shuō)：“人格教育，端賴六歲以前之培養(yǎng)。凡人生之態(tài)度、習(xí)慣、傾向，皆可在幼稚時(shí)代立一適當(dāng)基礎(chǔ)?！?小學(xué)教育的核心在于 “養(yǎng)正”，著重培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣、學(xué)習(xí)興趣以及正確的價(jià)值觀。此階段如同為一座大廈奠定基石，基礎(chǔ)打得越牢固，未來(lái)的發(fā)展就越堅(jiān)實(shí)。小學(xué)教育要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)基本的生活自理技能，培養(yǎng)積極向上的學(xué)習(xí)態(tài)度，讓學(xué)生在輕松愉快的氛圍中開啟知識(shí)的大門，對(duì)學(xué)習(xí)和生活充滿熱情與好奇。</p><p class="ql-block"> 中學(xué)階段，是學(xué)生身心快速發(fā)展、自我意識(shí)逐漸覺醒的關(guān)鍵時(shí)期。蔡元培先生指出：“教育者，非為已往，非為現(xiàn)在，而專為將來(lái)?！?中學(xué)教育的關(guān)鍵在于 “育志”，助力學(xué)生探索自我與世界的聯(lián)系，樹立遠(yuǎn)大的理想與目標(biāo)。這一時(shí)期，學(xué)生開始對(duì)未來(lái)職業(yè)、人生方向有所思考，學(xué)校和教師應(yīng)提供豐富多樣的實(shí)踐活動(dòng)、課程資源，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的興趣點(diǎn)與優(yōu)勢(shì)，激發(fā)內(nèi)在的學(xué)習(xí)動(dòng)力。比如，通過(guò)開展職業(yè)體驗(yàn)、學(xué)科拓展等活動(dòng)，讓學(xué)生在實(shí)踐中明確自己的志向，為未來(lái)的發(fā)展做好規(guī)劃。</p><p class="ql-block"> 大學(xué)教育則肩負(fù)著更為深遠(yuǎn)的使命。梅貽琦先生在《大學(xué)一解》中提到：“大學(xué)者，非謂有大樓之謂也，有大師之謂也。” 大學(xué)不僅是知識(shí)的殿堂，更是培養(yǎng)社會(huì)棟梁的搖籃。其使命在于 “樹人”，既要傳授專業(yè)知識(shí)，讓學(xué)生掌握立足社會(huì)的技能，又要培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維、創(chuàng)新能力以及社會(huì)責(zé)任感。大學(xué)應(yīng)打破學(xué)科界限，推動(dòng)跨學(xué)科教育，培養(yǎng)全面發(fā)展、具有國(guó)際視野的綜合性人才。理工科學(xué)生需提升人文素養(yǎng)，以增強(qiáng)對(duì)社會(huì)和人類的關(guān)懷；文科生也要了解科學(xué)技術(shù)發(fā)展，具備一定的科學(xué)思維。如此，大學(xué)培養(yǎng)出的人才方能適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需求，為社會(huì)進(jìn)步貢獻(xiàn)力量。</p><p class="ql-block"> 各學(xué)段的教育定位既相互區(qū)別，又緊密相連。小學(xué)為中學(xué)筑牢基礎(chǔ)，中學(xué)為大學(xué)儲(chǔ)備力量，大學(xué)實(shí)現(xiàn)對(duì)人才的全面塑造與提升。同時(shí)，無(wú)論處于哪個(gè)學(xué)段，都不能忘卻教育的本質(zhì) —— 育人。只有堅(jiān)守各學(xué)段的本分，銘記育人的初心，依據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律與成長(zhǎng)需求，實(shí)施恰當(dāng)?shù)慕逃?，才能讓每個(gè)學(xué)生在合適的階段獲得應(yīng)有的成長(zhǎng)與進(jìn)步，收獲教育的累累碩果，真正實(shí)現(xiàn)教育強(qiáng)國(guó)的宏偉目標(biāo)。</p><p class="ql-block"><br data-filtered="filtered"></p><p class="ql-block"> 2025年9月1日</p>