<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>【李德建教授簡(jiǎn)歷】</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">人類文明發(fā)展研究院學(xué)術(shù)客座教授</p><p class="ql-block">《老子大道科學(xué)研究》《老子教育思想的現(xiàn)代實(shí)踐》等書作者</p><p class="ql-block">福建省長(zhǎng)樂(lè)市12屆人大常委</p><p class="ql-block">原長(zhǎng)樂(lè)市政府副調(diào)研員</p><p class="ql-block">原長(zhǎng)樂(lè)市文聯(lián)黨組書記</p><p class="ql-block">第六、七屆福建省社科聯(lián)全委會(huì)委員</p><p class="ql-block">中華老子研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)</p><p class="ql-block">中國(guó)通俗文藝研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)</p><p class="ql-block">中華志愿者協(xié)會(huì)老子文化普及教育中心主任</p><p class="ql-block">中國(guó)老子文化委員會(huì)主任</p><p class="ql-block">中共鹿邑縣委、縣政府文化顧問(wèn)</p><p class="ql-block">西北大學(xué)、廣東省社會(huì)科學(xué)院、莆田學(xué)院、媽祖研究院等客座教授</p><p class="ql-block">中華大道醫(yī)學(xué)集團(tuán)戰(zhàn)略總顧問(wèn)</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"><i>“無(wú)”的發(fā)現(xiàn)與確立</i></b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">在“全國(guó)國(guó)學(xué)聯(lián)盟2025上半年理事會(huì)暨首屆溫州書院游學(xué)論壇”上的講課提綱 </p><p class="ql-block"> 2025.8.23. 中國(guó)·浙江·溫州</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"><i>“無(wú)”的發(fā)現(xiàn)與確立</i></b></p><p class="ql-block"><b>——《道德經(jīng)》若干重要觀點(diǎn)暨大道文化發(fā)展現(xiàn)狀</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>中華老子研究會(huì)會(huì)長(zhǎng) 李德建</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>第一部分 介紹老子九條大道智慧</b></p><p class="ql-block">（一）有求必應(yīng)。“求以得，有罪以免歟？故為天下貴?！保?2章）求，可以獲得，有罪咎、錯(cuò)誤，可以免除，所以，大道為天下最珍貴。</p><p class="ql-block">（二）一人得道，雞犬升天?！暗勒撸f(wàn)物之注也。善人之寶，不善人之所保?！保?2章）大道啊，是萬(wàn)物的流注歸趨，是善于為道人的珍寶，也是不善于為道人的所以能夠受到客觀的保護(hù)。</p><p class="ql-block">（三）大順之境?！澳藦?fù)至于大順”（65章）。</p><p class="ql-block">（四）根治之道，凡是疾病都可以醫(yī)治的，把握好時(shí)機(jī)都是可以根治的。對(duì)疾病不要有恐懼感，要樹立戰(zhàn)勝疾病的信心。“飄風(fēng)不終朝，暴雨不終日。孰為此者？天地。天地尚不能久，而況于人乎？”（23章）。</p><p class="ql-block">（五）走向大成，人成為了大道宇宙中的主體，成就“四大”“四久”之一的人生?！肮实来?，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉”（25章）；“道乃久”（16章），“天長(zhǎng)地久”（7章），“不失其所者，久也”（33章）。“大成若缺”（45章）</p><p class="ql-block">（六）修煉大道的心性公式，入道得道的根本原理。心靈的“私、妄、昧”轉(zhuǎn)向“公、正、明”?！爸绿摌O，守靜篤”（16章），“滌除玄鑒，能無(wú)疵乎”（10章），“為學(xué)日益，為道日損。損之又損，以至于無(wú)為，無(wú)為而無(wú)不為”（48章）。</p><p class="ql-block">（七）厚重、廣大之大德，扭轉(zhuǎn)命運(yùn)?！暗郎?，而德蓄之”，“是以萬(wàn)物莫不尊道而貴德”（51章）。</p><p class="ql-block">（八）兩條路徑入道成道?！昂銦o(wú)欲也，以觀其妙；恒有欲也，以觀其徼”（1章）、“吾以觀其復(fù)”（16章）。觀妙、觀徼，妙徼齊觀，而以觀復(fù)為根本的大道方法論。</p><p class="ql-block">（九）人生成功、萬(wàn)物成就的密碼：“不自生，故能長(zhǎng)生”（7章）。一事當(dāng)前，先考慮大局、考慮大家的利益的無(wú)私奉獻(xiàn)，最后成就的是自己。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>第二部分 學(xué)習(xí)修煉《道德經(jīng)》的時(shí)代意義</b></p><p class="ql-block">（略）</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>第三部分 至簡(jiǎn)至易，人人可修老子大道</b></p><p class="ql-block">（略）</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">?老子，哲學(xué)之父，科學(xué)之母，管理之神，全人類的精神導(dǎo)師。</p><p class="ql-block">《道德經(jīng)》——大道科學(xué)、大道哲學(xué)、大道文化，乃百家思想之內(nèi)核，和諧文化之根脈，人類精神之旗幟，世界文明之名片，宇宙智慧之花朵。</p><p class="ql-block">?老子，姓李名耳，字伯陽(yáng)，陳國(guó)苦縣（今河南省鹿邑縣）厲鄉(xiāng)曲仁里人，生于春秋末期周簡(jiǎn)王五年，即公元前581年二月十五日。父親李乾，字元果，任周朝上御史大夫。母親益壽氏，名嬰敷。老子曾任周朝守藏史，又稱柱下史，負(fù)責(zé)保管周王朝自伏羲、黃帝以來(lái)歷代文物典籍。所以，他的學(xué)問(wèn)廣博精深，凡天文、地理、歷史、文教禮治、風(fēng)土民情、政治經(jīng)濟(jì)制度、生產(chǎn)技術(shù)、征伐刑獄等等無(wú)所不通。他是孔子和關(guān)尹喜的老師。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">【解讀核心要義】</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"><i>無(wú)之為用：在溫州遇見老子</i></b></p><p class="ql-block"><b>——一篇隨筆記下李德建會(huì)長(zhǎng)的九條“無(wú)”字訣</b></p><p class="ql-block"><b>
</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">子木.吉米 文</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">一</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">船過(guò)甌江，夜潮拍岸。我隨身只帶一本《道德經(jīng)》，薄薄一冊(cè)，卻像把整個(gè)天空裝了進(jìn)去。中華老子研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)李德建先生在溫州書院說(shuō)，老子留下的是“無(wú)”的發(fā)現(xiàn)與確立。我原以為“無(wú)”是空，是缺席；此刻忽覺，它是最大的在場(chǎng)。于是把講稿揉進(jìn)自己的呼吸，寫成九段隨筆，當(dāng)作歸程的行李。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">二</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>有求必應(yīng)</b></p><p class="ql-block">清晨上島，向漁翁買一條黃魚。他問(wèn)：要肥要瘦？我說(shuō)：憑您心意。漁翁大笑：好一個(gè)“求以得”！原來(lái)求不是勒索，而是把欲望放進(jìn)對(duì)方心里，讓彼此都盛得下。老子說(shuō)“有罪以免”，先免了自己的計(jì)較，天下便寬了。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">三</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>一人得道，雞犬升天</b></p><p class="ql-block">書院外的曬谷場(chǎng)，一只白鷺與一群麻雀分食谷粒，互不驅(qū)逐。先生說(shuō)：道是萬(wàn)物的注腳，善人拿它當(dāng)寶，不善人也被它悄悄護(hù)著。原來(lái)“升天”不是飛黃騰達(dá)，而是各歸其位，各得其養(yǎng)。白鷺不必學(xué)麻雀，麻雀也無(wú)須羨白鷺。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">四</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>大順之境</b></p><p class="ql-block">午后暴雨，瓦檐掛起一幕水簾。孩子們光腳在水巷里追蜻蜓，跌倒即笑。老子說(shuō)“乃復(fù)至于大順”，順不是無(wú)風(fēng)無(wú)雨，而是風(fēng)雨之中仍肯跌倒、仍肯歡笑。那一刻，雨聲、童聲、心跳聲，合成一支曲子，便是大順。
</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">五</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>根治之道</b></p><p class="ql-block">同行的朋友患偏頭痛，怕耽誤行程。我用先生引的二十三章勸他：飄風(fēng)不終朝。病也是一陣風(fēng)，不會(huì)從早刮到晚。風(fēng)停處，人還在。朋友聽完，當(dāng)晚竟睡了一個(gè)囫圇覺。信心是最輕的藥，卻治最重的病。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">六</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>走向大成</b></p><p class="ql-block">夜登華蓋山，俯瞰萬(wàn)家燈火。先生說(shuō)，“四大”之中人居其一，人若不自大，便能與道、與天、與地并列。燈火再小，也是星；人再微，也是“四大”之一。大成若缺——缺的是我執(zhí)，成的是共在。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">七
</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>修煉公式</b></p><p class="ql-block">書院里打坐十五分鐘。先生把心法寫成三行字：私→公，妄→正，昧→明。我試了一下，像把一扇百葉窗慢慢調(diào)轉(zhuǎn)，光線一層層進(jìn)來(lái)。窗外是甌江，江面把月光掰碎，撒成一條銀色的路，直通心底。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">八</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>厚重之德</b></p><p class="ql-block">德像蓄水池，不喧響，卻滋養(yǎng)萬(wàn)物。次日訪楠溪江古村落，見一塊宋代堤岸，至今固若金湯。村長(zhǎng)說(shuō)，先人筑堤后，在夯土里摻入糯米漿。糯米無(wú)聲，千年后仍在發(fā)力。老子說(shuō)“德蓄之”，原來(lái)如此。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">九</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>兩條路徑</b></p><p class="ql-block">一條是“觀妙”，一條是“觀徼”。妙是看不見的門，徼是看得見的軸。我在古村轉(zhuǎn)巷，忽聽遠(yuǎn)處搗衣聲，像從漢代的砧板傳來(lái)；抬頭又見無(wú)人機(jī)掠過(guò)，把古村收入鏡頭。妙與徼同時(shí)發(fā)生，不必取舍，只需“觀復(fù)”——回到它們共同的源頭。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">十</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>成功密碼</b></p><p class="ql-block">離溫前夕，把剩下的硬幣投進(jìn)渡口老船夫的罐里。他不要，說(shuō)：你留著下一站用。老子云“不自生，故能長(zhǎng)生”。先想別人，別人便替你想著自己。硬幣在罐里叮當(dāng)作響，像替我預(yù)約了下一段旅程。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>尾聲</b></p><p class="ql-block">上船時(shí)，江面起霧，十步之外，一切皆無(wú)。然而船笛一聲，霧中自有路。我這才明白：先生所講的“無(wú)”，不是空無(wú)一物，而是把“我”讓出去，讓萬(wàn)物流進(jìn)來(lái)。于是把《道德經(jīng)》合上，任江風(fēng)翻頁(yè)。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">視頻展示</p> <p class="ql-block"><b>詩(shī)韻歌意</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"><i>《九無(wú)集》</i></b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>——九條大道，歸于“無(wú)”；五首小詩(shī)，亦從“無(wú)”中生。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>【一】五絕·無(wú)之為用</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">甌霧隱孤舟，</p><p class="ql-block">江聲抱石流。</p><p class="ql-block">欲尋無(wú)字處，</p><p class="ql-block">燈火滿汀洲。 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>【二】七絕·雞犬升天</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">白鷺不矜麻雀喧，</p><p class="ql-block">同餐谷粒共晴天。</p><p class="ql-block">道如無(wú)影燈常照，</p><p class="ql-block">雞犬聲中亦欲仙。 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>【三】七律·大順</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">飄風(fēng)驟雨兩相和，</p><p class="ql-block">跌倒童兒拍手歌。</p><p class="ql-block">順逆原來(lái)同一條，</p><p class="ql-block">悲歡不過(guò)隔層波。</p><p class="ql-block">千年瓦當(dāng)仍滴水，</p><p class="ql-block">萬(wàn)里江聲赴遠(yuǎn)渦。</p><p class="ql-block">若向心中留隙地，</p><p class="ql-block">人間無(wú)處不山河。 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>【四】臨江仙·修煉</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">私妄昧?xí)r云遮月，</p><p class="ql-block">公正明處天開。</p><p class="ql-block">虛舟江上載風(fēng)回。</p><p class="ql-block">搴簾觀妙有，</p><p class="ql-block">抬眼即徼來(lái)。</p><p class="ql-block">糯米堤痕藏歲月，</p><p class="ql-block">柔聲卻護(hù)高臺(tái)。</p><p class="ql-block">不爭(zhēng)方寸自成哉。</p><p class="ql-block">大成如有缺，</p><p class="ql-block">缺處是蓬萊。 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>【五】現(xiàn)代短章·根治</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">把偏頭痛</p><p class="ql-block">放在</p><p class="ql-block">《道德經(jīng)》第二十三章的</p><p class="ql-block">下一陣風(fēng)里</p><p class="ql-block">——風(fēng)停了</p><p class="ql-block">頭還在</p><p class="ql-block">信心長(zhǎng)出一片</p><p class="ql-block">清涼的</p><p class="ql-block">樹蔭 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>【六】散句·溫州夜行</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">霧把城市擦成一張白紙</p><p class="ql-block">船笛是唯一的落款</p><p class="ql-block">我把名字留在江心</p><p class="ql-block">讓整條甌江</p><p class="ql-block">替我署名</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">音頻一</p> <p class="ql-block">音頻二</p>