<p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">一早告別了西雙版納，前往景邁山。西雙版納對于我們來說，太過喧囂，所以，在人們都要涌進版納度假時，我們選擇了離開，我們想去尋找一個更加靜謐閑適的地方。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">出景洪，經過勐海勐滿勐遮，不知道是不是因為前夜版納的一場狂風，路邊的樹木一副灰頭土臉的模樣。加之陰天，一路上都是陰郁滿滿的灰色調。版納樹很多，卻不知為什么并不讓人感覺它的清爽和干凈？直到進入普洱的瀾滄境內，色調驟然變亮。景邁山，更是用溫和的暖色迎接我們。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">來到景邁山，卻不曾有上山的感覺，因為在這里的日子，從來沒有爬過山，每天只是游走在一個個寨子里……</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">景邁山，是一座山，還是一片山？</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">景邁山是中國最著名的古茶山，也因此入選世界文化遺產名錄。據說，這里的古茶樹達到2.8萬畝。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">景邁山屬于普洱市瀾滄縣管轄，現在也是一個旅游景區(qū)。與那些以自然風光聞名的景區(qū)不同的是，這里以古茶山和山里的民族村寨著稱。</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">看資料得知，這里有14個傳統(tǒng)村落，分屬景邁村、芒景村兩個行政村。景邁村有景邁大寨、糯崗、班改、勐本、芒埂、老酒房、南座、籠蚌共8個傳統(tǒng)村落。芒景村有翁基、翁洼、芒景上寨、芒景下寨、芒洪、那乃共6個傳統(tǒng)村落。而居住在這些寨子里的人，居然分屬于不同的民族，傣族，布朗族，哈尼族，佤族，當然，也有漢族。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">景邁山，芒埂寨。我們的住處就在寨子最高的地方，俯視的角度，讓村寨一覽無余。寨子不大，有56戶人家，傣族為主。村民以種茶為生，是國家重點文物保護單位“景邁古茶園”的文物構成，也是“景邁山古茶林文化景觀”遺產要素九個傳統(tǒng)村落的一份子。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">老婆婆九十多歲，我走過她的家門時，她的孫子正在侍侯她吃飯。見到我便很熱情的招呼我一同吃。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">游走在寨子里，初時也分不清是哪個族，看房子也差不多，遠不像版納那邊的傣族吊腳樓金燦燦的。后來知道，房脊上的裝飾還是有小小的細節(jié)差別。比如，傣族房頂的裝飾是彎彎的牛角形，像一個躺著的月牙，而布朗族是“三叉戟”狀，代表茶葉的兩葉一芽。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">景邁山，翁基寨的寺廟。布朗族村寨里的寺廟，沒有了傣廟的金碧輝煌，回歸到天作原本的質樸。木頭的柱子，石頭的臺階，灰瓦的屋頂。院也不大，卻給人一種特別的莊重溫和的美感……</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">游走在村子里……</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">景邁山的古茶林，不似在普洱看到的茶園，茶樹一排排的整整齊齊。這里的茶樹自由自在的伸展著枝椏，其生命之魅力，令人嘆服：小輩者三五百歲，差不多的都有七八百歲，頑強者如茶王，居然有1700歲。被茶農奉為神靈，成為景邁山古茶林的護佑神。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">尋訪古茶樹，成為景邁山的重要旅游項目。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">看到寺廟里的龍形雕像，丁滿同學有點感慨。她將在這里送別自己的本命年。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">景邁大寨，景邁山傳統(tǒng)九寨之一，占盡交通地利之便，可能也是九村中最大的一個村寨。四個人的合影，背景是茶馬古道遺存，斑駁的石頭小路，泛著青色的光，讓人感覺到歲月的滄桑。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">村中傣族樓宇差不多都修建一新，原有的民族建筑的獨特味道不再濃厚。倒是村中的正在修葺的寺廟，老建筑看上去確實已是危房。破敗的墻壁和木門板上留下的彩繪，讓我們興趣頓時大增。中間的一副，有蛇和龜的畫面，不知道啥意思。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">南座村，是我們去過兩次的村子。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">南座，可能也是景邁山最深處的村寨了。在景邁山的景區(qū)圖上看到南座，導航時卻怎么也找不到。于是，在凹凸不平的路上走錯又走錯。直到看見村寨的大門和從門里出來的人，才一顆心落了地。</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">南座是一個只有三十幾戶人家的佤族村落。村民無論男女都很靦腆，可以說普通話，只是說的并不太好。所以，和他們聊天還是有點費力。但是，這并不影響我們在村子里享受這一方水土的美好和淳樸。在村口，看到芭蕉，問：怎么賣？房子的主人笑著說，不賣，拿去吃吧！小同學們一時懵住了，還有不花錢就吃的事情？</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">走到村里，被邀請進屋喝茶。哦，這里到處是茶園，人們一天的生活從喝茶開始。喝到好時，問：茶葉怎么賣？答：100塊錢一斤?！疤嗔耍懿荒苌儋I一點兒？買50塊錢的，可以嗎？”漂亮的女主人隨手拿起一袋茶，想分裝又停下來“哦，不好裝。拿去喝吧！”是嫌我們買太少？不得而知。反正最后是給了一半的錢，拿走了不到一整袋的古樹紅茶。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">很快，幾個人就習慣了被邀請，做客時也能很坦然的吃吃喝喝。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">村子里很安靜，突然遠遠的看到一群人聚集在高坡的臺子上。走近才看清楚，原來是在比賽打陀螺。據說他們是在為幾天以后的正式比賽熱身。</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">打陀螺的都是男子，有老有少，十幾個人分作兩隊。一隊放陀螺，一隊用自己手里的陀螺打掉對手正在旋轉的陀螺。比賽的規(guī)則是什么，看了半天也沒看明白，但是，卻依然看的津津有味。因為看到他們打陀螺的樣子，才感覺到這些靦腆的人，性格里也還有另一面，果敢而堅定……</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">煩同學忍不住也要試試手。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">幾天后，正式比賽的那天，我們再次來到南座。這一天，運動員和觀眾都穿上了過節(jié)的服裝，滿場子紅彤彤的好不喜慶。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">獲勝者得到的獎勵是一只大豬頭……</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">比賽之后還有聚餐，村里人在一片空地上支起了大鍋，又是炒又是烤，男男女女的大廚們忙的不亦樂乎。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">在景邁山的后半段，我們搬到了另一個村子——翁基。這是一個比芒埂要熱鬧許多的布朗族村落。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">雖說進村的車也會排起長隊，因為找停車位而發(fā)愁?？墒?，這里的商業(yè)化遠不如麗江，香格里拉。住在寨子里，還是可以感受到它淳樸的民風和優(yōu)美的自然風光。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">芒洪村口的清代八角塔，塔座塔身有23幅石雕圖案，其中有釋迦摩尼講經場面。據考證，塔原為寺廟的一部分，寺已毀，唯留下塔。此塔應該漢族工匠建造，由此推斷，早在清代，景邁山就有了不同民族的文化交融。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">寨心，每個寨子都有這么一個寨心。也是寨子里村名祈禱風調雨順，國泰民安的設置。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">景邁山上的樹千姿百態(tài)，老百姓更是把樹視為神靈，就我們拜謁過的樹神就不下五六個，比如芒景上寨的公主榕，出翁基寨路上巨大的高山榕，綁上了圖騰的樹神……</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">隨著春節(jié)的臨近，村子里的人們也忙起來，張燈結彩，舂年糕……</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">籠蚌寨，哈尼族村寨，比南座還要往山的深處。因為時間有點晚了，我們擔心天黑了路不好走，故而沒有在寨子里久留。但是，還是被熱情的村民拉著去看古茶樹，拉著看做糍粑?；\蚌村有四十幾戶人家，幾乎家家都在舂糯米，做糍粑。一邊看，一邊手里被塞進一大塊糍粑，“吃吧吃吧，好吃呢”。這讓我想起小時候過年串親戚時，手里總會被塞滿各種糖果，花生，大棗……真的要過年了?。?lt;/span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">在芒埂的家里，房東特意為我們做了可口的年夜飯。零點鐘聲敲響時，村子里也是煙花綻放，鞭炮齊鳴，辭舊迎新之際，小的們居然還來了一個圍爐煮茶……</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">芒洪的長桌宴，把我們的景邁山之行推向了最后的高潮。一桌桌的飯菜都是村子里一家家做好了送過來的，沒有統(tǒng)一的菜譜，估計食材也是自己準備，口味更是五花八門。雖說也是旅游者專場，可這百十張桌子搭起的宴席，這排場透著景邁山人的熱情，飯菜里滿滿的景邁山味道……</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">從芒洪回來的路上，回過頭看到的村子，在夕陽中一片金色，好美??！</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">2025年寒假云南行，1月8號到2月13號。</span></p>