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山徑野路覓清幽 嶺頭峰巔攬佳勝

郭志宏

<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">徒步平順小池嶺金燈寺一線</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 身寄煙霞步嶠巒,</p><p class="ql-block"> 穿崖越壑覓清歡。 </p><p class="ql-block"> 小池嶺頭松風(fēng)爽,</p><p class="ql-block"> 大窯溝中蔓棘繁。 </p><p class="ql-block"> 南天門前觀云海,</p><p class="ql-block"> 金燈寺里度佛緣。 </p><p class="ql-block"> 歸來衣帶嵩丘色,</p><p class="ql-block"> 青山梵剎一笑看。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 8月30日,“長治市徒步協(xié)會(huì)”徒步活動(dòng)安排:平順小池嶺,試膽石,大窯溝,金燈寺,南天門徒步。半休閑線路,難度一星,強(qiáng)度一星,風(fēng)景五星。</p> <p class="ql-block">  戶外徒步運(yùn)動(dòng)之樂,大約就在于此罷——不必思量那些煩難之事,只管向前向上走便是。腿腳雖累,心里卻輕快。待到登頂?shù)竭_(dá)終點(diǎn),便覺得先前種種辛苦,皆不足道了。</p> <p class="ql-block">  太行山,橫亙于華北大地,如一條巨龍盤踞于天地之間。其山勢(shì)巍峨,峰巒疊嶂,懸崖峭壁間云霧繚繞,仿佛仙人揮毫潑墨,將一幅壯麗的山水畫卷鋪展在世人眼前。</p> <p class="ql-block">  晨曦初露時(shí),金色的陽光穿透薄霧,為群山披上一層璀璨的紗衣。太行山不僅以險(xiǎn)峻著稱,更以它的堅(jiān)韌與厚重,見證著歲月的滄桑,訴說著大地的故事。</p> <p class="ql-block">  遠(yuǎn)山如黛,霧靄輕攏。幾處村落散落在群山的褶皺里,像被誰隨手撒落的幾粒黃米,又似宣紙上暈開的淡墨,影影綽綽地浮在青翠色的山影中。</p> <p class="ql-block">  大巴車載著32名驢友一會(huì)兒行駛在高高山脊之上,一會(huì)兒又落入深深峽谷之中,起起伏伏來到平順縣小池嶺村,再也不能向前行駛。因?yàn)榍胺降穆肥腔▔毓纷顬殡U(xiǎn)要的一段路,彎多路陡,隧道狹窄,只可通行小型車輛,大巴車被兩個(gè)高高的水泥墩子攔阻在公路上。</p> <p class="ql-block">  乘大巴車來過這里兩次,屬于那種中型大巴車,這大型大巴車在方寸之地掉頭就顯得局促了一些,只是幸苦了司機(jī)師傅。場(chǎng)地一旁有一圓木影響車輛掉頭換向,起初以為是一截枯木,試著搬動(dòng)一下還是很沉的,幾個(gè)人用力想挪動(dòng)一下,竟然紋絲不動(dòng)。人多點(diǎn)子多,在圓木中間塞一塊石頭轉(zhuǎn)動(dòng),便要省力許多,看見大巴車掉頭而去,大家才放心開始本次徒步之行。</p> <p class="ql-block">  來小池嶺已經(jīng)是第四次了,一次是自駕走花壺路到林州,一次是經(jīng)風(fēng)門徒步到花園村,還有一次是經(jīng)風(fēng)門、牛鬼道再回到小池嶺的環(huán)線。這次與上幾次線路不同,是要從小池嶺徒步到達(dá)金燈寺,對(duì)本次徒步還是充滿期待的。</p> <p class="ql-block">  現(xiàn)代工業(yè)的杰作,竟然同自然融為一體。風(fēng)塔的美,在于把風(fēng)變成電,把寂寞變成光,輸送到遠(yuǎn)方那些亮著燈的窗口里。風(fēng)塔腳下,常有野花開放,紫的、黃的,星星點(diǎn)點(diǎn)。它們不知頭頂?shù)匿撹F巨人為何物,只管開自己的花,結(jié)自己的籽。風(fēng)來時(shí),花莖彎折,花瓣零落,而風(fēng)塔依然挺立,漠然注視著這一切。</p> <p class="ql-block">  此刻無風(fēng),它沒有轉(zhuǎn)動(dòng)。它站在曠野的盡頭,像一位沉默的守望者,細(xì)長的身軀筆直地刺向天空。身軀佇立在荒原上,與野草為伴,與流云為鄰,成為地平線上永恒的風(fēng)景。</p> <p class="ql-block">  前一刻還晴朗明亮,后一刻便薄霧襲來,頃刻間,山霧籠罩,能見度、清晰度降低,遠(yuǎn)山逐漸處于混沌之中。</p> <p class="ql-block">  因?qū)ι铰凡惶煜?,一條修建風(fēng)塔的土路把大家引入歧途,對(duì)照徒步軌跡,發(fā)現(xiàn)偏離了方向,原地等待,領(lǐng)隊(duì)小鮑和驢友隨心分兩處前往探路,大家索性原地拍起了照片,以打發(fā)時(shí)間。</p> <p class="ql-block">  黑匣子舉在眼前,世界便被框成小小的一方,雜亂無章的萬物忽然有了邊界,這使的人們感到一種奇異的安寧。也只有這樣才能讓相機(jī)變得沉甸甸的,不枉此行,又收集了許多無處安放的景色。</p> <p class="ql-block">  路探到了,大家折返一段后繼續(xù)前行。繞過一個(gè)山脊,眼前是一個(gè)村落,有村民在山坡上放牛。村落坐落在山坳之中,綠翠掩映,安靜祥和,還有人在此居住,此村名叫后背村。</p> <p class="ql-block">  徒步人不太愿意走公路,經(jīng)問詢村民說有一條小路可以通向金燈寺,當(dāng)然了村民說村莊后山上便是一條大路,但這不是徒步人的選擇。沿村莊前的一條小路前行,山路幾乎被蒿草覆蓋,走過一個(gè)拐彎處,發(fā)現(xiàn)沒路可走,甚至丁點(diǎn)痕跡都沒有,看著眼前一片蒿草,讓人懷疑人生,是不是真的有路。結(jié)果是后軍變前軍,前軍變后軍,原路折返。</p> <p class="ql-block">  依然不死心,在村中繼續(xù)詢問老鄉(xiāng),再一次確認(rèn),并在老鄉(xiāng)的帶領(lǐng)下走出蓬草叢,才發(fā)現(xiàn)有一條山徑野路,痕跡很明顯,大家便放心行走。</p> <p class="ql-block">  聯(lián)想到生活,有時(shí)候,命運(yùn)就像一堵薄薄的墻,看似堅(jiān)不可摧,實(shí)則只需輕輕一推便能洞見另一番天地。墻這邊是逼仄的巷弄,灰塵在斜射的光線里浮沉,腳步聲在石板路上回響出單調(diào)的節(jié)奏;墻那邊卻藏著整片未拆封的春天,野薔薇攀過磚縫垂下花瀑,溪水正把鵝卵石洗得發(fā)亮。</p> <p class="ql-block">  我們總在蓬草前徘徊尋覓,被一人多高的荊棘迷了眼睛,卻忘了屏障可以踩在腳下,其實(shí)屏障往往比我們想象中更脆弱,只是人們?nèi)鄙倭艘稽c(diǎn)敢闖敢試的勇氣,或者考慮的太多。</p> <p class="ql-block">  此后便在山路上一路前行,有時(shí)需要低頭穿越灌木叢,有時(shí)需要小心越過濕滑路面,是一段平切山路,沒有什么難度,只要稍加注意即可。</p> <p class="ql-block">  轉(zhuǎn)過幾道彎,眼前又是一個(gè)小山莊——大窯溝。看見散落于大山褶皺中的山村,仿佛是歲月精心雕琢的詩行,每一道溝壑都藏著故事,每一片瓦礫都映著過往。想象中,晨曦初照時(shí),炊煙與云霧交織成夢(mèng)幻畫卷;而在黃昏降臨,燈火與晚霞纏綿成塞外詩畫。 ?</p> <p class="ql-block">  古樸的水井,滿院的菜蔬,山里人肩挑背負(fù),汗水澆灌山林,用執(zhí)著與堅(jiān)韌塑造了結(jié)實(shí)的身軀。山風(fēng)撫摸了萬物,也孕育了淳樸的民風(fēng)和悠揚(yáng)的山歌。 ?</p> <p class="ql-block">  經(jīng)老鄉(xiāng)指引,去往金燈寺需要攀爬一段山路。這條時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的山路,不僅是山民行走的通道,更是一扇窺見自然奧秘的窗口。它提醒著我們:在匆忙的旅程中,不妨偶爾駐足,欣賞這份轉(zhuǎn)瞬即逝的自然之美,感受大山呼吸的韻律,體會(huì)天地間最原始的詩意。</p> <p class="ql-block">  山花總是旁若無人般盛開在原野,這是一種純潔的美。</p> <p class="ql-block">  攀爬上山路頂端,是一片草甸,停下腳步,休息片刻。天空飄來幾滴雨,大家起身繼續(xù)前行,穿過一片松林,就來到公路上,公路通往金燈寺。</p> <p class="ql-block">  牌坊門楹上寫著金燈寺景區(qū),金燈寺來過幾次了,不僅從山西平順方向進(jìn)過景區(qū),而且還從河南林州方向到過景區(qū)。進(jìn)去牌坊就是南天門。</p> <p class="ql-block">  自然形成的石門為何被稱為“天門”,主要源于其獨(dú)特的形成方式和象征意義,有兩個(gè)方面的解釋和說明:</p><p class="ql-block"> 一是形成特征,天生橋(石門的一種)是巖石經(jīng)風(fēng)化、崩塌等自然作用形成的橋梁狀結(jié)構(gòu),常見于喀斯特、丹霞等地質(zhì)環(huán)境中。其形態(tài)與“門”相似,且常被賦予溝通天地、連接不同世界的象征含義。 </p> <p class="ql-block">  二是象征意義?!疤扉T”常與神話傳說相關(guān)聯(lián),例如西藏納木錯(cuò)的圣象天門傳說由108位神通一夜建造,專為念青唐古拉神山的過道,因此得名“圣象天門”。這類命名多源自當(dāng)?shù)匚幕瘜?duì)自然景觀的詩意化解讀。 ?</p> <p class="ql-block">  南天門是一處絕險(xiǎn)景點(diǎn),自然景致非常奇特,北面是萬丈懸崖峭壁臨空,數(shù)十級(jí)石階通向臨空的石門,給人的感覺是懸在半空中的一處觀景臺(tái),又像是一道窗口,一邁腿就將融化在藍(lán)天里,山下就是林州大地。</p> <p class="ql-block">  在我看來此處有一個(gè)大天門,還有一個(gè)小天門,將頭伸出欄桿向下看,便是垂直萬丈深淵。據(jù)介紹:該景點(diǎn)位于海拔約1600米的林慮山之巔,由天然崖壁形成,連接金燈寺建筑群與后山石窟區(qū)域。 ??溶洞高約30米,寬約20米,深約15米,洞內(nèi)有三道石門,頂部有天然窗口,陽光透過形成獨(dú)特景觀。</p> <p class="ql-block">  ??洞內(nèi)供奉玉皇大帝、四大天王等神像,崖頂保留明代石刻銘牌,記錄著歷史淵源。 ??站在觀景臺(tái)可俯瞰山色,和一馬平川的中原大地,尉為狀觀,云霧繚繞時(shí)宛如仙境。 ??</p> <p class="ql-block">  來過金燈寺景區(qū)幾次,真還沒有沿懸崖邊上的臺(tái)階路實(shí)地走一次,每次來到這里,南天門處參觀一下,然后駕車前往金燈寺看一看,就是沒有從南天門處徒步到達(dá)金燈寺。</p> <p class="ql-block">  徒步臺(tái)階路修筑于懸崖邊上,修筑有護(hù)欄,相隔不遠(yuǎn)便有涼亭點(diǎn)綴,沿欄桿行走,便可俯瞰整個(gè)林州大地。不過有的地方已被灌叢覆蓋,一是沒有人員進(jìn)行維護(hù),二是行走的人還是不多。</p> <p class="ql-block">  其實(shí)沿懸崖邊上行走,風(fēng)景其實(shí)是很美的,基本上穿行于林下。不過今天天公不作美,遠(yuǎn)處霧蒙蒙,不那么清爽,陽光有些暗淡,行走途中還落了一陣蒙蒙細(xì)雨。</p> <p class="ql-block">  途中有一些奇形怪狀的石頭聳立于懸崖邊上,形態(tài)各異。有的狀如臥牛,有的形如蘑菇。膽大者或坐、或立于其上,擺出各種造型,拍照打卡。作為拍照者的我,看著他們?cè)谠嚹懯仙κ着?,我感覺自己的雙腿都在打顫。</p> <p class="ql-block">  時(shí)值中午,涼亭下用餐,自帶食品,對(duì)付一頓。傳呼機(jī)傳來信息,驢友隨心說他們一行已到金燈寺入口處一餐館內(nèi),有面條可以享用。不過此時(shí)涼亭下的驢友已經(jīng)開始享用午餐,索性吃了以后在走吧!</p> <p class="ql-block">  午餐后繼續(xù)前行,走過山頂一段平路,便是一條下山路,山路隱匿在蒿草中,彎彎曲曲伸向山下。站在山頂可以看見金燈寺入口處的停車場(chǎng)。</p> <p class="ql-block">  下山后進(jìn)入餐館,自帶花生米、果蔬便是下酒菜,小抿一口,有所表示,之后進(jìn)入金燈寺院參觀,60歲以上免門票。</p> <p class="ql-block">  金燈寺石窟,始鑿于背起天保年間(550--557年),明弘治--萬歷年間(1506--1620年)進(jìn)行擴(kuò)建。金燈寺石窟為全國最大的明代石窟群,規(guī)模宏達(dá),雕造精美,是中國石窟藝術(shù)史上的尾聲華章之作。</p> <p class="ql-block">  石窟群依山崖自然形成的石凹開鑿,據(jù)說,現(xiàn)存七進(jìn)院落,14個(gè)洞窟、37個(gè)佛龕及500余尊摩崖造像。建筑風(fēng)格融合仿木構(gòu)殿堂與崖壁雕刻,以水陸殿石窟保存最完好,被譽(yù)為“中國石窟造像尾聲中的巔峰之作”。 ?</p> <p class="ql-block">  參觀完金燈寺,抄一段近路上至公路上,此后沿公路繼續(xù)前行。</p> <p class="ql-block">  穿過南天門處牌坊后,大概行走3公里路程來到大巴車停車處,本次徒步行程結(jié)束。</p> <p class="ql-block">  等待后續(xù)驢友的間隙,看見路旁的野花姹紫嫣紅,拍拍花兒也是一種自我放松。雖然這些花兒最初屬于人工所為,但在這大山之中自然生長,呈現(xiàn)出來的是一種野性之美。</p> <p class="ql-block">  野花拍攝不僅記錄自然之美,更是一種自我放松的方式。當(dāng)鏡頭聚焦于細(xì)微的野花時(shí),人的注意力會(huì)從徒步的疲累中抽離,轉(zhuǎn)而關(guān)注自然界的生命力。這種觀察方式能暫時(shí)緩解勞累,幫助恢復(fù)心理和行為平衡。 賞花之心,人皆有之,這源于自然賦予的審美本能與生命共鳴。</p> <p class="ql-block">  野花色彩與形態(tài)不斷刺激著你的視覺神經(jīng),減少對(duì)負(fù)面情緒的過度關(guān)注。例如,黃色、白色等明亮色彩的野花能提升心情愉悅度。 ?賞花這種審美偏好,實(shí)為人類情感的外化——既是對(duì)自然之美的直接感知,也是對(duì)生命價(jià)值的哲學(xué)投射?!拔ㄓ袃?nèi)心清澈透明,方能以平和態(tài)度抵御紛擾”,賞花之舉,正是心靈與自然同頻共振的生動(dòng)實(shí)踐。</p> <p class="ql-block">  拍攝時(shí)通過觸摸花瓣、觀察形態(tài)、感受花香等感官刺激,讓人產(chǎn)生自然愉悅感,也使得相機(jī)裝滿自然韻美。</p> <p class="ql-block">  看見眼前野花頑強(qiáng)生長的特性,自然會(huì)激發(fā)對(duì)生活的積極聯(lián)想,例如“野花不問歸期,只為自在綻放”的文案,能增強(qiáng)你的心理韌性。 ?</p> <p class="ql-block">  花與我,原是兩個(gè)不相干的物事,此刻卻擁在一處了?;ú粫?huì)言語,我亦無言,只是這般拍攝著,便覺得很好?;ú粫?huì)拒絕,亦不會(huì)迎合,只是靜靜地開著,任我親近。我想,花若有知,大約也會(huì)覺得此刻是好的。</p> <p class="ql-block">  驢友陸續(xù)到齊,大巴車駛向歸途。在平順杏城鎮(zhèn)一條巷弄里,一些驢友購得本地黑豬肉,大家歡欣而歸。雖在壺關(guān)晉莊正趕上廟會(huì),因擁堵,行車緩慢了一些,但無大礙,一行安全到達(dá)市區(qū),本次徒步之行宣告徹底結(jié)束。</p> <p class="ql-block">  車流如織,唯背影步伐如常。出發(fā)時(shí)帶著希望的微笑,歸來時(shí)帶著滿足的快意。街頭背影,最后消失在馬路的拐角處,像一滴水落進(jìn)大海,再無蹤跡可尋。而后,期待著下一次徒步相行。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 用虔誠和敬畏欣賞自然,</p><p class="ql-block"> 用雙腿和腳板丈量山野,</p><p class="ql-block"> 用文字和圖片記錄旅程。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 同行有趣的人,</p><p class="ql-block"> 記錄有趣的事,</p><p class="ql-block"> 拍攝有趣的景。</p><p class="ql-block"> 有趣皆脫俗,</p><p class="ql-block"> 相知方覺欣。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 2025-08-30 晚</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p>