<p class="ql-block">2025-9-1</p><p class="ql-block">周必大與江心寺高宗道場(chǎng)</p><p class="ql-block">黃興龍</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">溫州江心嶼廟宇巍峨，亭榭林立，花木蔥蘢，古跡眾多。它不但與廈門鼓浪嶼、長沙橘子洲、鎮(zhèn)江焦山島，共同被稱為“中國四大孤嶼”，而且還擁有千年詩之島、世界古航標(biāo)、中國佛之嶼的美譽(yù)。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">?</span>本文主要圍繞江心寺悠久歷史，由《<span style="font-size:18px;">歷代名家 爭(zhēng)相吟詠》《青了法師 兩寺合一》《丞相促成 高宗道場(chǎng)》《承前啟后 宏揚(yáng)佛法》四部分組成。其中特別</span>突出南宋名相周必大的“高宗道場(chǎng)”內(nèi)容，進(jìn)行深入描述。</p> <p class="ql-block">甌江蓬萊江心嶼</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">江心寺外貌</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">江心寺匾額 趙樸初/題</p><p class="ql-block">江心寺楹聯(lián) 王十朋/撰</p><p class="ql-block">禪宗六剎 木魚法師/書</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">溫州江心嶼雙塔</p><p class="ql-block">郵票及其首日封</p><p class="ql-block">2023.12.31.15 浙江溫州</p> <p class="ql-block">一、</p><p class="ql-block">歷代名家 爭(zhēng)相吟詠</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">南朝劉宋永初三年（422），我國山水詩鼻祖謝靈運(yùn)出任永嘉郡（今溫州）太守時(shí)，就在《登江中孤嶼》里寫下“亂流趨正絕，孤嶼媚中川。云日相輝映，空水共澄鮮”的魂麗詩句。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">唐代著名詩人孟浩然在《永嘉上浦館逢張子容》中寫下：眾山遙對(duì)酒，孤嶼共題詩。廨宇鄰鮫室，人煙接島夷。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">唐代大詩人李白在《與周生》詩中寫下：康樂上官去，永嘉游石門。江亭有孤嶼，千載跡猶存。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">唐代詩圣杜甫在《送裴虬尉永嘉》詩中曰：孤嶼亭何處？天涯水氣中。故人官就此，絕境與誰同。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">唐代大文豪韓愈有《謝公游孤嶼》詩曰：朝游孤嶼南，暮嬉孤嶼北。所以孤嶼鳥，盡與公相識(shí)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">北宋溫州知州楊蟠有《孤嶼山》詩曰：孤嶼今才見，原來卻兩峰。塔燈相對(duì)影，夜夜照蛟龍。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">南宋狀元王十朋有《駕幸溫州次僧宗覺韻》詩曰：北斗城池增王氣，東甌山水發(fā)清輝。佇看天仗還天闕，無復(fù)旄頭慧紫微。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">南宋著名詩人陸游有《同永嘉守宿江心寺》詩曰：使君千騎駐霜天，主簿孤舟夜天眠。好與使君同愜意，臥聽鼓角大江邊。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">南宋民族英雄文天祥有《<span style="font-size:18px;">北上宿中川寺》詩曰：</span>萬里風(fēng)霜鬢已絲，飄零回首壯心悲。羅浮山下雪來未，揚(yáng)子江心月照誰。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">元代著名詩人李孝光在《江心寺贈(zèng)唐博士》詩中說：銀浪舞輕航，天風(fēng)起石塘。六鰲扶地勢(shì)，萬象發(fā)天光。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">明代五朝元老黃淮在《江心寺》詩中說：中川古剎壓金鰲，百尺危樓倚碧霄。畫棟飛云南浦雨，依窗月涌蜃江潮。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">清代著名詩人林鳴球撰有《江心十景》詩。分別是翠微夕照、海淀朝霞、蜃江月色、海眼泉香、沙訂漁火、塔院筠風(fēng)、孟樓潮韻、遠(yuǎn)浦歸帆、羅浮雪影、春城煙雨。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">澄鮮閣</p><p class="ql-block">南朝劉宋謝靈運(yùn)詩句：</p><p class="ql-block">亂流趨正絕，孤嶼媚中川。</p><p class="ql-block">云日相輝映，空水共澄鮮”。</p> <p class="ql-block">謝公亭</p><p class="ql-block">唐李白詩句：</p><p class="ql-block">康樂上官去，永嘉游石門。</p><p class="ql-block">江亭有孤嶼，千載跡猶存。</p> <p class="ql-block">浩然樓</p><p class="ql-block">唐孟浩然詩句：</p><p class="ql-block">眾山遙對(duì)酒，孤嶼共題詩。</p><p class="ql-block">廨宇鄰鮫室，人煙接島夷。</p> <p class="ql-block">孤嶼山</p><p class="ql-block">北宋楊蟠有詩曰：</p><p class="ql-block">孤嶼今才見，原來卻兩峰。</p><p class="ql-block">塔燈相對(duì)影，夜夜照蛟龍。</p> <p class="ql-block">溫州樵樓</p><p class="ql-block">南宋王十朋有詩曰：</p><p class="ql-block">北斗城池增王氣，東甌山水發(fā)清輝。</p><p class="ql-block">佇看天仗還天闕，無復(fù)旄頭慧紫微。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">江心寺</p><p class="ql-block">南宋陸游有詩曰：</p><p class="ql-block">使君千騎駐霜天，主簿孤舟夜無眠。</p><p class="ql-block">好與使君同愜意，臥聽鼓角大江邊。</p> <p class="ql-block">來雪亭</p><p class="ql-block">北上宿中川寺</p><p class="ql-block">文天祥</p><p class="ql-block">萬里風(fēng)霜鬢已絲，飄零回首壯心悲。</p><p class="ql-block">羅浮山下雪來未，揚(yáng)子江心月照誰。</p> <p class="ql-block">江心寺</p><p class="ql-block">明代黃淮在詩中曰：</p><p class="ql-block">中川古剎壓金鰲，百尺危樓倚碧霄。</p><p class="ql-block">畫棟飛云南浦雨，依窗月涌蜃江潮。</p> <p class="ql-block">海眼古井</p><p class="ql-block">清林鳴球詩句：</p><p class="ql-block">海眼留題古，江心汲便長。</p><p class="ql-block">點(diǎn)睛波疊影，濡草氣含香。</p> <p class="ql-block">二、</p><p class="ql-block">青了禪師 兩寺合一</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">蜀僧奉旨赴龍翔，填塞中川梵剎昌。</p><p class="ql-block">雙塔凌霄甘露降，高宗御筆著瑤章。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">被譽(yù)為甌江蓬萊的江心嶼，原由東、西兩個(gè)小山丘構(gòu)成，中貫龍?zhí)?，歷史悠久。東塔山上的古塔肇始于唐咸通七年（866），山旁建有興慶禪院。西塔山上的古塔，建于北宋開寶二年（969），山麓筑有凈信講院。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">據(jù)《高宗道場(chǎng)碑誌》記載：南宋建炎四年（1103），金兵南下寇犯臨安（杭州），宋高宗趙構(gòu)由越州（紹興）明州（寧波）航海至溫州避居孤嶼，駐蹕普寂禪院，御書“清輝”“浴光”，增光梵宇。翌年，高宗再度登基臨安。紹興七年（1135），高宗書韶蜀僧青了禪師（字真歇），由普陀來住持普寂、凈信兩寺，大開講席，説法傳經(jīng)。其時(shí)孤嶼為兩島，東西相對(duì)，中貫川流。青了禪師於川流汙積之際，率眾拋石填塞中川，使兩島相通，遂創(chuàng)建中川寺于其上。表奏高宗，幸蒙贊喜，御賜匾額為“龍翔”“興慶”兩寺。并將寺宇奉為高宗道場(chǎng)，香火鼎盛，民間及官場(chǎng)來寺朝拜者絡(luò)繹不絕。高宗道場(chǎng)，繼往開來，弘揚(yáng)保法，訴求和平，特此樹碑，以昭後世。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">現(xiàn)在的江心嶼，不僅擁有國家AAAA級(jí)旅游區(qū)標(biāo)志的殊榮，更承載著長達(dá)1500多年深厚的歷史底蘊(yùn)。1997年，江心嶼雙塔分別都被世界航標(biāo)組織列入世界百座歷史文物燈塔之列，并由國際航標(biāo)協(xié)會(huì)正式認(rèn)定為世界航標(biāo)遺產(chǎn)。2002年5月18日，中華人民共和國郵政局為宣揚(yáng)中國悠久的航海文化，發(fā)行志號(hào)為2002-10的特種郵票《歷史文物燈塔》。全套5枚，分別描繪泖塔、江心嶼雙塔、花鳥山燈塔、老鐵山燈塔、臨高燈塔的風(fēng)貌。從而使南宋“十大名剎”之一的江心嶼，進(jìn)一步蜚聲海內(nèi)外。</p> <p class="ql-block">四十七世真歇</p><p class="ql-block">青了禪師肖像</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">高宗道場(chǎng)</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">江心嶼東塔</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">龍翔寺舊址</p><p class="ql-block">（現(xiàn)溫州革命烈士紀(jì)念館）</p> <p class="ql-block">江心嶼西塔</p><p class="ql-block">山與湖心亭</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">凈信講院舊址</p><p class="ql-block">（現(xiàn)溫州革命歷史紀(jì)念館）</p> <p class="ql-block">專家考察</p><p class="ql-block">王十朋讀書處</p> <p class="ql-block">浩然樓上</p><p class="ql-block">憑欄觀賞</p> <p class="ql-block">江心寺后</p><p class="ql-block">的放生池</p> <p class="ql-block">美不勝收</p><p class="ql-block">的小飛虹</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">江心嶼遙望</p><p class="ql-block">鹿城區(qū)夜景</p> <p class="ql-block">三、</p><p class="ql-block">丞相促成 高宗道場(chǎng) </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">周必大作為南宋孝宗趙昚（1127—1194）朝迋中的興重臣，將溫州江心寺確立為全國級(jí)別的“高宗道場(chǎng)”，的確立下汗馬功勞。這一事件既是南宋皇權(quán)與佛教互動(dòng)的典型案例，也折射出官僚體系與宗教勢(shì)力的協(xié)作機(jī)制。</p><p class="ql-block">周必大（1126—1204)，字子充，自號(hào)省齋居士、青原野夫，吉州廬陵（今江西吉安）人，中國南宋政治家、文學(xué)家。高宗紹興二十一年（1151)中進(jìn)士，紹興二十七年(1157)，再中博學(xué)鴻詞科，官至吏部尚書、樞密使、左丞相，封許國公。光宗即位，拜少保、益國公。周必大一生功德無量，并有《省齋文稿》《平園續(xù)稿》《玉堂類稿》等著作傳世。為避免元兵暴行，當(dāng)時(shí)周氏后裔就把周必大墓，從江西老家遷移到溫州文成安葬。以下系筆者從多維度剖析周必大與“高宗道場(chǎng)”之關(guān)系。</p><p class="ql-block">一是周必大的政治角色與決策邏輯。南宋淳熙十五年（1188），周必大以右丞相身份主持政務(wù)，其《思陵錄》顯示，他主導(dǎo)了七月二十一日、乙卯日兩次御前會(huì)議。作為敕牒（宰相文書）的實(shí)際簽發(fā)者，他既是政策制定者，也是皇權(quán)執(zhí)行的樞紐。 </p><p class="ql-block">在審議時(shí)可禪師請(qǐng)求時(shí)，他特別強(qiáng)調(diào)江心寺地震中“御榻獨(dú)存”的異象，將自然現(xiàn)象轉(zhuǎn)化為政治合法性依據(jù)，體現(xiàn)了宋代官僚“以天象證人事”的思維模式。</p><p class="ql-block">宋孝宗以“紹開中興”自任，對(duì)高宗的政治遺產(chǎn)極為重視。周必大深諳此道，其奏本中“永崇奉香火”的提法，既滿足孝宗彰顯孝道之需（以孝治國），又通過宗教場(chǎng)所鞏固趙宋皇權(quán)在南方的象征存在。江心寺所在的溫州是南宋海上貿(mào)易樞紐，寺產(chǎn)涉及四千余畝海塘田產(chǎn)。周必大支持時(shí)可禪師“置長生庫”“修海塘”的請(qǐng)求，實(shí)為借寺院經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定地方財(cái)政，暗合南宋“寺院代行基層治理”的隱性政策。</p><p class="ql-block">二是周必大與宗教勢(shì)力的互動(dòng)模式。周必大對(duì)時(shí)可禪師請(qǐng)?jiān)傅幕貞?yīng) ，可從《江心志》見到。周必大并非首創(chuàng)者，而是制度性回應(yīng)宗教界的訴求。時(shí)可禪師通過“進(jìn)謝表”等規(guī)范化文書渠道溝通，周必大則依宋代“寺院申額”程序處理，體現(xiàn)官僚體系對(duì)宗教事務(wù)的制度化管理。</p><p class="ql-block">周必大在御前特別渲染地震異象，將高宗駐蹕處神化為“天意所護(hù)”。這種話語策略既符合佛教的“因果福報(bào)”觀，又暗合儒家的“天命在宋”政治敘事，成功說服孝宗認(rèn)可江心寺的特殊地位。</p><p class="ql-block">敕令上的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，正如其中 “永充崇奉”四字賦予江心寺三重特權(quán)。 宗教特權(quán)：專設(shè)高宗祭祀儀式，超越普通寺院功能。經(jīng)濟(jì)特權(quán)：免除科賦，寺田收入歸寺院支配。人事特權(quán)：住持由朝廷敕差，打破禪宗“師徒相承”傳統(tǒng)。周必大作為敕牒簽發(fā)者，實(shí)質(zhì)推動(dòng)了寺院從地方性禪院向國家祭祀空間的轉(zhuǎn)型。</p><p class="ql-block">三是歷史語境中的深層意義。首先是南宋皇權(quán)的空間策略。江心寺道場(chǎng)的設(shè)立，延續(xù)了南宋“以寺代廟”的祭祀傳統(tǒng)。如紹興年間改杭州凈慈寺為“報(bào)恩光孝禪寺”以奉徽宗，周必大此舉實(shí)為將地方性紀(jì)念空間納入國家祭祀體系，強(qiáng)化趙宋政權(quán)在江南的“在地化”合法性。</p><p class="ql-block">其次，此事關(guān)系到周必大的政治遺產(chǎn)。1187年，是周必大拜相的第二年，可視為其政治生涯的里程碑。他通過協(xié)調(diào)皇權(quán)、官僚與宗教三方利益，展現(xiàn)了宰輔的實(shí)務(wù)能力，這也為其后來主導(dǎo)修撰《四朝國史》積累了政治資本。</p><p class="ql-block">江心寺的“高宗道場(chǎng)”地位，并未隨著宋朝滅亡而消失。元朝至元二十七年（1290），《江心寺重建大殿記》仍載“祠高宗皇帝于方丈之東”，說明周必大推動(dòng)的制度設(shè)計(jì)具有超越朝代更迭的生命力。</p><p class="ql-block">與同時(shí)期事件比較。周必大首先指出江心寺與岳廟崇祀的異同。岳廟是民間推動(dòng)的祭祀，江心寺道場(chǎng)則是官方主導(dǎo)的皇家紀(jì)念空間。周必大處理此事的模式，類似其參與編訂《紹興正論》（為高宗朝政治定調(diào)），均服務(wù)于重構(gòu)南宋正統(tǒng)性敘事。</p><p class="ql-block">溫州江心寺可與北方金朝“御容寺”進(jìn)行對(duì)照。金世宗大定年間（1161—1189），金國亦設(shè)寺供奉先帝御容，但多限于都城。周必大選擇邊地溫州設(shè)道場(chǎng)，既因高宗南渡記憶，也暗含對(duì)海疆控制的戰(zhàn)略考量。</p><p class="ql-block">官僚理性與信仰權(quán)力的合流。周必大在“高宗道場(chǎng)”事件中，完美演繹了宋代士大夫“通天人之際”角色——他既以官僚理性處理時(shí)可禪師的請(qǐng)?jiān)?，又巧妙運(yùn)用宗教神秘主義鞏固皇權(quán)。這種“儒釋共謀”模式，不僅成就了江心寺的百年興盛，更成為觀察南宋政治文化特質(zhì)的典型樣本。而敕牒文書、地震祥瑞、御榻遺存等元素構(gòu)成的證據(jù)鏈，則生動(dòng)展現(xiàn)了中世紀(jì)中國“政治神圣性”的建構(gòu)過程。</p><p class="ql-block">2004年5月19日（初一），溫州江心寺木魚方丈親筆題寫“高宗道場(chǎng)”四亇大字，并自撰碑文的高大石碑，巍然聳立圓通殿與天王殿之間的大院中。同年，木魚方丈在江心寺山門外的左右墻壁，分別題寫“禪宗”“六剎”四亇大字，令廣大信眾與游客，無不刮目相看。</p> <p class="ql-block">宗高宗趙構(gòu)肖像</p><p class="ql-block">（臺(tái)灣古宮博物館收藏）</p> <p class="ql-block">清輝</p><p class="ql-block">宋高宗/題</p> <p class="ql-block">宋代名相</p><p class="ql-block">周必大肖像</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">宋丞相益國</p><p class="ql-block">公周必大墓</p> <p class="ql-block">周必大與葉適</p><p class="ql-block">金鐵軍/畫</p> <p class="ql-block">宋韻浙江周必大</p><p class="ql-block">裔鄉(xiāng)文成采風(fēng)合影</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">贊南宋名相周必大</p><p class="ql-block">黃興龍/詩（四首）</p><p class="ql-block">黃國光、秦平、施展、葉建成/書</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">圓通殿與</p><p class="ql-block">高宗道場(chǎng)石碑</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">四、</p><p class="ql-block">承前啟后 宏揚(yáng)佛法</p><p class="ql-block">南宋紹興七年（1137），蜀僧青了奉高宗圣旨，率衆(zhòng)在孤嶼填江興建南宋“全國十大名制”之一的江心寺時(shí)，苦於江水咸澀，就在龍翔寺（今烈士紀(jì)念館址</p><p class="ql-block">）后的草坪上掘了一口海眼井。其泉清澈甘美。明代江南“四大才子”之一的文微明游覽江心嶼時(shí)，對(duì)此井備極贊賞，乘興特書“海眼”二字?！昂Ｑ廴恪蹦怂卧髑鍤v代“江心十景”之一。</p><p class="ql-block">南宋狀元王十朋，曾在江心嶼留下許多與其相關(guān)的美麗傳說與遺跡。</p><p class="ql-block">其一 </p><p class="ql-block">江心寺山門上的對(duì)聯(lián)：</p><p class="ql-block">云朝朝朝朝朝朝朝朝散；</p><p class="ql-block">潮長長長長長長長長消。</p><p class="ql-block">此聯(lián)的正確讀音是：</p><p class="ql-block">云朝zhao朝chao，朝zhao朝zhao朝chao，朝zhao朝chao朝zhao散；</p><p class="ql-block">潮長chan長zhan，長chan長chan長zhan，長chan長zhan長chan消。</p><p class="ql-block">其二 </p><p class="ql-block">王十朋讀書臺(tái)</p><p class="ql-block">據(jù)《清乾隆溫州府志》《清光緒永嘉縣志》，及《孤嶼志》等古簇記載，江心嶼東塔山下有王十朋的讀書臺(tái)。我們現(xiàn)在看到的“王十朋讀書臺(tái)”石碑上的六亇大字，系江心寺方丈木魚法師所題。</p><p class="ql-block">其三 </p><p class="ql-block">鱭橋</p><p class="ql-block">鱭橋又名子鱭橋，位于江心嶼北部共青湖景區(qū)。此地由原盛產(chǎn)"子鱭"的部分甌江江流填塞改造而成。子鱭古稱鮆魚、刀魚，因其尾部修長分叉，如鳳凰尾巴，故學(xué)名"鳳尾魚"。</p><p class="ql-block">相傳南宋王十朋尚未功名及第時(shí)，曾在江心寺溫習(xí)備考。功讀之余，他用剪刀在游魚尾部輕輕一剪，使魚尾分叉，以幫助它們游得更快、更遠(yuǎn)。王十朋也力爭(zhēng)上游，最終功成名就而狀元及第。從此，這種小魚便被稱為"鱭魚"。筆者有詩以記其事：“狀元及第賦新題，殿試忠言北斗齊?；叵氘?dāng)年春雨潤，云朝云散步江堤。”</p><p class="ql-block">南宋“永嘉四靈”之一的徐照在《江心寺》詩中曰：兩寺今合一，僧多外國人。流來天際水，截?cái)嗍篱g塵。</p><p class="ql-block">南宋德祐元年（1275），民族英雄文天祥出使元軍議和被拘脫逃，他在溫州尋找益、衛(wèi)二王未果，滿懷悲憤心情在龍翔寺哭拜于高宋御椅前，并在大殿粉壁上，奮筆寫下“趁潮一到中川寺，暗度中興第二碑”等壯麗詩篇。上述中川寺即龍翔寺，其遺址就是今溫州革命烈士紀(jì)念館所在地。后人就將“宋文信國公祠”興建在龍翔寺旁，以供后人頂禮膜拜。</p><p class="ql-block">二十世紀(jì)二十年代，我國著名高僧弘一大師，曾應(yīng)邀在江心寺凈信講院（今溫州革命歷史紀(jì)念館址）進(jìn)行閉關(guān)潛修。現(xiàn)江心寺三圣殿內(nèi)，仍高懸著他為溫州慶福寺親筆題寫的“極樂莊嚴(yán)”匾額。</p><p class="ql-block">筆者曾撰《弘一大師潛修江心寺》詩二首，以紀(jì)其事。</p><p class="ql-block">其一</p><p class="ql-block">江天佛國笑相邀，禪院靜修振世標(biāo)。</p><p class="ql-block">一代高僧曾駐钖，精研戎律避塵囂。</p><p class="ql-block">其二</p><p class="ql-block">東西雙塔競(jìng)天驕，舒卷云霞聽夜潮。</p><p class="ql-block">極樂莊嚴(yán)三圣殿，蓬萊仙境萬愁消。</p><p class="ql-block">1985年2月，木魚法師上任溫州市江心寺修復(fù)委員會(huì)主任，負(fù)責(zé)重修歷經(jīng)“十年浩劫”的江心寺。筆者與木魚師首次接觸時(shí)間，是報(bào)道由他募資策劃重建的江心寺七寶如來塔。1986年11月28日，我撰寫的《又可重聞晨鐘暮鼓聲 江心寺鐘鼓樓修葺一新》新聞，圖文并茂地在“溫州日?qǐng)?bào)“發(fā)表。報(bào)道說位于江心寺山門兩側(cè)的鐘鼓樓及其后進(jìn)的"三畏堂""去來齋"，已按原貌修葺一新。江心寺鐘鼓樓占地面積為九十平方米。明代以來，該鐘鼓樓晨鐘暮鼓，余音回曹，對(duì)岸都可染耳。"十年災(zāi)難"中，鐘鼓被毀。重新修建的鐘鼓樓將置掛宋代大銅鐘和一只直徑達(dá)一點(diǎn)一二米的新牛皮大鼓。隨后，又陸續(xù)在各新聞單位，逐篇報(bào)道江心寺的圓通殿、孤嶼椒、三圣殿等建筑的重修情況。</p><p class="ql-block">1991年11月21日，筆者應(yīng)邀出席江心寺佛像開光暨木魚方丈升座大典活動(dòng)。我先后拍攝了《江心寺佛像開光暨木魚方丈升座大典》《溫州江心寺舉行紀(jì)念弘一大師誕辰115周年紀(jì)念活動(dòng)》《＜江心嶼歷代題詠選＞出版慶功會(huì)留念》《溫州詩詞學(xué)會(huì)慶賀木魚大師榮升靈隱寺方丈合影留念》等許多活動(dòng)及其合影照片。1997年9月，木魚法師榮膺杭州靈隱寺方丈。</p><p class="ql-block">2006年5月6日，為江心寺接班人智明法師舉行升方丈慶典法會(huì)。同年7月28日，九十四歲高齡的木魚大和尚圓寂。在溫州殯儀館，筆者全過程拍攝木魚法師火化前后，及普陀山佛教協(xié)會(huì)會(huì)長戒忍法師，悉心現(xiàn)場(chǎng)選取木魚法師舍利子的珍貴鏡頭。2009年，為緬懷木魚法師功德，后人在江心寺西側(cè)湖濱草坪上，建造了一座端莊精美的舍利塔，以示永久紀(jì)念。</p><p class="ql-block">近年來，江心寺里里外外又進(jìn)行大規(guī)模重修。2024年12月1日起，才對(duì)游客正式重新開放。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">站在甌江之濱，筆者面對(duì)洶涌澎湃的甌潮，深情寫下《江心嶼觀潮有感》詩一首：</p><p class="ql-block">滾滾波濤動(dòng)地來，獅巖忽已沒江隈。</p><p class="ql-block">舟疑孤嶼迎風(fēng)往，塔似雙帆破霧開。</p><p class="ql-block">強(qiáng)拍濤聲歌正氣，小憐玉宇絕塵埃。</p><p class="ql-block">山門長啟中川寺，潮漲潮消亦快哉。</p><p class="ql-block">注：詩中“獅巖”，謂江心嶼澄鮮閣左前方燈塔旁，有一酷似雄獅的礁石，每天都會(huì)在甌江退潮時(shí)，唯妙唯肖露出水面。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">（附圖片52幅）</p> <p class="ql-block">青了禪師像</p> <p class="ql-block">孤嶼椒</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">觀音菩薩</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">弘一大師肖像</p><p class="ql-block">劉嘉棟/作</p> <p class="ql-block">“極樂莊嚴(yán)”匾額</p><p class="ql-block">弘一法師/題</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">智慧照十方莊嚴(yán)諸法界</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">大悲念一切無礙如虛空</p><p class="ql-block">弘一法師/聯(lián)語</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">鱭橋傳說</p> <p class="ql-block">宋文信國公祠</p><p class="ql-block">浙江省重點(diǎn)文保單位</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">文天祥塑像</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">來雪亭匾額</p><p class="ql-block">郭沫若/題字</p> <p class="ql-block">江心嶼鐘鼓樓修葺一新</p><p class="ql-block">黃興龍/報(bào)道</p><p class="ql-block">（原載1986-11-28《溫州日?qǐng)?bào)》</p> <p class="ql-block">《江心嶼歷代題詠選》</p><p class="ql-block">封面題字：霍松林</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">江心寺木魚方丈與諸山長老合影</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">黃興龍/攝</span></p><p class="ql-block">前排左起：①阿育王寺通一方丈 ②靈隱寺根源法師 ③天童寺廣修方丈 ④上海圓明講堂明海監(jiān)院 ⑤普陀山妙善方丈 ⑥江心寺木魚方丈 ⑦七塔寺月西方丈 ⑧大佛寺悟道方丈 ⑨國清寺可明方丈 ⑩廈門南普陀寺誠信監(jiān)院。</p><p class="ql-block">（原載《江心嶼歷代題詠選》彩頁）</p> <p class="ql-block">1993年至1994年，編輯出版《江心嶼歷代題詠選》期間，木魚方丈（中）與詩人吳軍（右）、李文照（左）合影于江心寺藏經(jīng)閣。 黃興龍/攝</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">1997 年 1月19日，《江心嶼歷代題詠選》出版慶功會(huì)留念。前排左六為木魚方丈。黃興龍攝</p> <p class="ql-block">《木魚和尚行狀》</p><p class="ql-block">（封面）</p><p class="ql-block">如是室編輯組</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">1995年，在溫州江心寺舉行紀(jì)念弘一大師誕辰115周年紀(jì)念活動(dòng)。第二排左八為木魚方丈。 黃興龍/攝</p> <p class="ql-block">1998年12月24日，溫州詩詞學(xué)會(huì)慶賀木魚大師榮升靈隱寺方丈合影留念。</p><p class="ql-block">黃興龍攝</p> <p class="ql-block">木魚大和尚舍利塔</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">新近重修</p><p class="ql-block">的三圣殿</p> <p class="ql-block">三圣殿</p><p class="ql-block">張鵬翼/敬書</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">江心嶼西園</p><p class="ql-block">新建的狀元臺(tái)</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">潮落后燈塔左側(cè)</p><p class="ql-block">的獅巖露出水面</p> <p class="ql-block">江心嶼觀潮</p><p class="ql-block">黃興龍/詩 胡中原/書</p><p class="ql-block">滾滾波濤動(dòng)地來，獅巖忽已沒江隈。</p><p class="ql-block">舟疑孤嶼迎風(fēng)往，塔似雙帆破霧開。</p><p class="ql-block">強(qiáng)拍濤聲歌正氣，小憐玉宇絕塵埃。</p><p class="ql-block">山門長啟中川寺，潮漲潮消亦快哉。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">注：胡中原，溫州著名老書法家。</p> <p class="ql-block">溫州王十朋研究會(huì)部</p><p class="ql-block">分學(xué)者謝公閣前合影</p><p class="ql-block"><br></p>