<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">時(shí)間：2025年8月31日</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">地點(diǎn)：山東省臨沂市莒南縣</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">毛筆練字與感悟：叢中笑</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 2025年7月24日上午，我收到了在網(wǎng)上訂購(gòu)的100張50厘米×100厘米半生半熟毛筆書(shū)法練字宣紙。欣喜之余，提筆揮毫，興致盎然地書(shū)寫(xiě)了兩次“飄若浮云”四個(gè)字和一個(gè)“鶴”字。然而，無(wú)論是字形結(jié)構(gòu)，還是筆畫(huà)流暢度，都難如人意。是因這些年沉迷于相機(jī)攝影，疏于筆墨，以致“三日不書(shū)手生”？還是年歲漸長(zhǎng)，力不從心？這些已不再深究。之所以選擇“飄若浮云”這四個(gè)字，是因?yàn)樗鼈兦『闷鹾衔乙恢币詠?lái)所追求的書(shū)寫(xiě)風(fēng)格——那種隨心所欲、無(wú)拘無(wú)束的灑脫之境。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 我希望每一筆、每一劃都能靈動(dòng)飛舞，仿佛躍然紙上的“活字”，更渴望在點(diǎn)、橫、豎、撇、捺之間，流露出狂放不羈的草意。對(duì)我而言，這不過(guò)是生活中的一種樂(lè)趣，沒(méi)有想當(dāng)書(shū)法師，書(shū)法家的愿望。我想不拘章法，不守清規(guī)，只為抒發(fā)性靈的我自命為的“胡草”。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 今日毛筆書(shū)法練字是：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> “神韻”</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 自從7月份試了一下毛筆字后，因事到今天又試了一下，又有“三天不寫(xiě)手生”的感覺(jué)了。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">【品讀感悟】</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 毛筆書(shū)法的“神韻”，是書(shū)寫(xiě)者將情感、心性與審美融入筆墨，通過(guò)線(xiàn)條、結(jié)構(gòu)、章法傳遞出的無(wú)形氣質(zhì)，是超越“把字寫(xiě)對(duì)、寫(xiě)工整”的更高境界。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 1.書(shū)法的神韻并非憑空存在，而是通過(guò)筆尖與紙張的互動(dòng)具象化。線(xiàn)條的生命力：同一筆畫(huà)（如橫、豎），因力度、速度不同會(huì)有差異——用力沉穩(wěn)的線(xiàn)條顯“厚重古樸”，提按靈動(dòng)的線(xiàn)條顯“飄逸灑脫”。比如顏真卿書(shū)法線(xiàn)條粗壯渾厚，透著剛正大氣的神韻；王羲之行書(shū)線(xiàn)條流暢婉轉(zhuǎn)，藏著瀟灑自然的氣韻。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 結(jié)構(gòu)的呼吸感：字的間架結(jié)構(gòu)并非機(jī)械排列，疏密、欹正的搭配會(huì)營(yíng)造不同氣質(zhì)。比如楷書(shū)結(jié)構(gòu)規(guī)整，常顯“端莊嚴(yán)謹(jǐn)”；草書(shū)結(jié)構(gòu)錯(cuò)落，更易出“豪放不羈”的神韻，字與字間的留白、呼應(yīng)，也像“呼吸”一樣讓作品有了生動(dòng)感。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 章法的整體氣脈：一幅作品的布局（如行距、字距、落款位置）決定了整體神韻。比如小楷作品密密麻麻卻井然有序，顯“清雅細(xì)膩”；榜書(shū)作品字大如斗、氣勢(shì)貫通，顯“雄渾開(kāi)闊”，整體氣脈連貫，神韻才會(huì)統(tǒng)一。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 2. 人文是“神韻”的核心內(nèi)核：藏在書(shū)寫(xiě)者的心境里，書(shū)法的神韻本質(zhì)是“人”的投射，是書(shū)寫(xiě)者當(dāng)下?tīng)顟B(tài)的流露：書(shū)寫(xiě)時(shí)的情緒會(huì)融入筆墨——心情平靜時(shí)，線(xiàn)條多平穩(wěn)舒緩，顯“平和沖淡”；情緒激昂時(shí)，線(xiàn)條多頓挫強(qiáng)烈，顯“慷慨激昂”。比如蘇軾《寒食帖》，因被貶的悲涼心境，字勢(shì)傾斜、線(xiàn)條顫抖，通篇透著沉郁蒼涼的神韻，被稱(chēng)為“天下第三行書(shū)”。長(zhǎng)期的書(shū)法練習(xí)與文化積累，會(huì)讓書(shū)寫(xiě)者形成獨(dú)特氣質(zhì)，并轉(zhuǎn)化為書(shū)法神韻。比如學(xué)者寫(xiě)書(shū)法，常帶“書(shū)卷氣”；武將寫(xiě)書(shū)法，可能帶“豪邁氣”，這種“氣質(zhì)”無(wú)法刻意模仿，是長(zhǎng)期修養(yǎng)沉淀出的神韻。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 簡(jiǎn)言之，看書(shū)法的“神韻”，不是看“字好不好看”，而是看線(xiàn)條是否有生命力、整體是否有氣脈、是否能從筆墨中感受到書(shū)寫(xiě)者的心境與審美——能讓你感受到“這字像有靈魂”，便是觸達(dá)了書(shū)法的神韻。</span></p>