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中元節(jié)前說孝道（三）

福自心靈（謝絕贈花）

<p class="ql-block">中元節(jié)是我國主要傳統(tǒng)節(jié)日之一，今年的中元節(jié)時間為農歷七月十五即新歷的九月六日。該節(jié)最初為道教所稱的鬼節(jié)，佛教稱為“盂蘭盆節(jié)”，民間又稱亡人節(jié)、七月半。中元節(jié)帶有祭祖和感恩的雙重功能，孝文化是其精神內核，也是中國傳統(tǒng)民俗節(jié)日中特殊的存在，是中國人對逝去父母以及親人表達孝敬、思念的重要節(jié)日。</p> <p class="ql-block">中元節(jié)的祭祀并非僅局限于“祭鬼”的角度，其結合佛教“目連救母”的傳說，更多是在于闡揚懷念祖先的孝道，發(fā)揚推己及人、樂善好施的義舉?；趥鹘y(tǒng)節(jié)日而言，祭祖作為中元節(jié)的重要活動，是維系血緣宗親的紐帶，是實行道德教化的重要途徑，也是繼承和發(fā)揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，以及傳播孝文化的重要方式。孝文化作為中元節(jié)重要的精神內核，有利于大力提高文化自信和道德意識，具有深遠的教育和文化意義。</p> <p class="ql-block">西方文化崇尚絕對的人人平等與自由，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化推崇孝敬父母，母愛大于天。家庭是我們人生修行的第一道場，百善孝為先，一個對父母都不夠孝敬的人，對外人會真心實意的無私付出嗎？中國人的圣經(jīng)《論語·為政篇》中曰:“色難。有事，弟子服其勞；有酒食，先生饌，曾是以為孝乎？”意思是：對父母和顏悅色，很難。僅僅有了事情，兒女幫助父母去做；有了酒食，讓父母先吃，難道能認為這樣就是孝了嗎？</p> <p class="ql-block">齊家治國平天下，傳統(tǒng)文化文化要求我們的仁愛之心和溫良恭儉讓，首先就是對待我們的親人。當今社會物欲橫流，有些人在外邊和顏悅色像謙謙君子，樂于助人甚至熱衷于做慈善，對待自己的家人缺乏愛心和寬容，不能不讓我們懷疑他們的私心和偽裝。</p> <p class="ql-block">如果我們沒有私心和偽裝，為什么又不能對父母和家人和顏悅色呢？也許細想起來應該是: 我們對家人付出時抱有較大的回報期望值，稍不如意我們就心生怨氣難以和顏悅色；相反我們對外人奉獻時抱有較小的回報期望值，對方稍有謝意我們就滿心歡喜。</p> <p class="ql-block">佛法在世間，不離世間覺?？鬃诱f孝敬父母色難還有一層意思: 好德如好色很難。我們都喜歡美女和帥哥，很多人特別是女性每天花很多時間化妝打扮，卻很難花一點時間來反省自己的內心是否溫良恭儉讓或者溫良賢淑。難道不是這樣嗎？</p> <p class="ql-block">人生就是一場修行，修行就是修心。我們?yōu)槭裁床豢梢陨倨诖郎p貪嗔多奉獻呢？正如稻盛和夫所說: 人生的價值和意義就是，靈魂在離開時比來時更高尚一些。星云大師說: 我們對任何人都應該面帶笑容與和顏悅色，努力這樣練習就是?；垭p修。微笑表示自己性格很柔和與慈悲，微笑表示對人的和善友好與平易近人。所以笑容是世界上最美的樣子，也是是人際關系中最好的潤滑劑和最好的風水。</p> <p class="ql-block">父母就是我們身邊最大的活佛，他們如果健康長壽，說明我們自己的福報深；與其說是他們需要我們盡更多的孝，還不如說是給我們提供了更多的時間和機會，來磨礪我們的意志和秉性，成就我們更好的自己。老話講親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢；父母在，我們才有一些孩子氣，人生尚有來處；父母去，人生只剩歸途。父母恩情似海深，寸心難報三春暉！</p> <p class="ql-block">近代以來，由于我們的科技落后和閉關鎖國，全民族飽受帝國主義的屈辱和欺凌，所以我們才迫切需要優(yōu)先發(fā)展科學技術。現(xiàn)在我們已經(jīng)全面實現(xiàn)小康，成為了全球第二大經(jīng)濟體?，F(xiàn)在我們重溫傳統(tǒng)文化中的古人思想精華，才能高瞻遠矚地保持清醒和行穩(wěn)致遠，牢記初心和堅定信仰，自覺抵制西方享樂至上和個人主義思想的侵蝕。為了早日實現(xiàn)共同富裕和中國式現(xiàn)代化，我們必須大力弘揚傳統(tǒng)文化，增強文化自信，讓人民有信仰，民族有希望，國家有力量！</p>