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百日《素書》第2課 道者，人之所蹈

尤曉艷

<p class="ql-block">【讀原文】</p><p class="ql-block">原始章</p><p class="ql-block"> 夫[fú]道、德、仁、義、禮，</p><p class="ql-block"> 五者一體也。</p><p class="ql-block"> 道者，人之所蹈，</p><p class="ql-block"> 使萬物不知其所由。</p><p class="ql-block"> 德者，人之所得，</p><p class="ql-block"> 使萬物各得其所欲。</p><p class="ql-block"> 仁者，人之所親，</p><p class="ql-block"> 有慈惠惻隱之心，以遂其生成。</p><p class="ql-block"> 義者，人之所宜，</p><p class="ql-block"> 賞善罰惡，以立功立事。</p><p class="ql-block"> 禮者，人之所履，</p><p class="ql-block"> 夙[sù]興夜寐[mèi]，以成人倫之序。</p><p class="ql-block"> 夫欲為人之本，不可無一焉。</p><p class="ql-block"> 賢人君子，</p><p class="ql-block"> 明于盛衰之道，通乎成敗之?dāng)?shù)，</p><p class="ql-block"> 審乎治亂之勢，達(dá)乎去就之理。</p><p class="ql-block"> 故潛居抱道以待其時。</p><p class="ql-block"> 若時至而行，則能極人臣之位；</p><p class="ql-block"> 得機(jī)而動，則能成絕代之功。</p><p class="ql-block"> 如其不遇，沒[mò]身而已。</p><p class="ql-block"> 是以其道足高，而名重[zhòng]于后代。</p> <p class="ql-block">【經(jīng)典導(dǎo)讀】</p><p class="ql-block">各位同仁，大家好！今天我們繼續(xù)來講《素書》原始章的第二句話，“道者，人之所蹈，使萬物不知其所由?！弊蛱煳覀冋w學(xué)習(xí)了“夫道、德、仁、義、禮，五者一體也?！本拖褚粋€套娃，最外層禮，最內(nèi)層是道，由外到內(nèi)一層一層的揭開，我們才能真正認(rèn)識一個人，了解一個人。同樣我們每一個人的成長也都體現(xiàn)在這五個圈層上，《素書》就是引導(dǎo)我們在這五個圈層上同步成長。</p><p class="ql-block">今天我們就來感受一個人最內(nèi)層的這個道到底是什么？素書講：“道者，人之所蹈，使萬物不知其所由?！钡涝从谛模繒r每刻都在主宰著我們，主宰著我們的意識、語言、身行，也主宰著我們的德、仁、義和禮，但我們卻看不見摸不著它，那么到底什么是道呢？很多人說：道就是規(guī)律，規(guī)律是客觀存在，亙古不變。而《素書》為我們呈現(xiàn)了這個道并不是規(guī)律本身，這里的道是人之所蹈，也就是每個人所遵循著自己的道，也就是說每個人都有自己的道。所以道不是規(guī)律本身，而是一個人對規(guī)律的明白與體證程度。規(guī)律是不變的，體證程度有高低，一個人體征程度越高，道行就越高，展現(xiàn)出來的格局境界就越高。而一個人的起心動念處，展現(xiàn)的就是格局境界，也就是一個人的道行。</p><p class="ql-block">我們舉個例子：面對同樣一件事兒，比如面對一場火災(zāi)，或者面對一項榮譽、一個困難，面對同樣一件事不同的人由于他對人生規(guī)律的體證程度不同，他的起心動念就不同，那這個不同的起心動念展現(xiàn)的就是一個人的格局境界，也就是一個人的道行。</p><p class="ql-block">比方說，面對一場火災(zāi)，有的人就馬上就逃掉了，他心想：太可怕了，我要離開這個是非之地，所以他健步如飛，跑得比誰都快，最先脫離火海。你看這就是他的起心動念，他的格局境界，這樣一個人比較怯懦，可能都不大管別的人，念頭里只想著自己的安全，這就是他的道，他的格局境界在這一個層面上。那同樣的，面對這個大火，有的人就心想：不行，還有兩個小孩兒，或者還有一位獨居的老人，他們還在這個樓里呢，要是沒人救，他們怎么辦？所以他可能會冒著風(fēng)險保護(hù)好自己，然后沖進(jìn)去，在危難之中，向他可能都不大認(rèn)識的人，伸出搭救的手。當(dāng)然我們不是提倡大家去盲目的見義勇為，那可能會傷害自己的生命，但是我們知道，總有那樣一些救火英雄，他們也只是普通人，卻在別人遇到危險時奮不顧身，挺身而出，真的是令人感動！所以我們感受一位救火英雄，他是這樣的起心動念，這是因為他的道行高，格局境界高，所以他起心動念的層面就比較高，因而決定了他做事情的層面就比較高。</p><p class="ql-block">我們說：道就是一個人的格局境界，面對同樣一件事兒，不同的人所升起的起心動念是不同的，這個起心動念的不同反應(yīng)了一個人道的不同，本質(zhì)上就是他對人生本質(zhì)、真相規(guī)律的明白和體證程度不同，體證的越深，格局境界越高，他就越勇敢，就越愿意沖入火海，愿意去幫助那些與他素不相識的陌生人。所以天地間的規(guī)律是亙古不變的，但因為人們對規(guī)律的認(rèn)識和體證程度不同，道的層面就不同，格局境界也就不同，起心動念的層面就不同，因此最后成就的事業(yè)結(jié)果就不同。</p><p class="ql-block">下面我們來看一段小故事，體會道的這份層面感，請大家?guī)е粋€問題，邊看邊思索，小短片中的這三個人，他們各自的道是什么呢？</p><p class="ql-block">今天的故事發(fā)生在一個小鎮(zhèn)上，這個小鎮(zhèn)位于崇山峻嶺之中，環(huán)境十分優(yōu)美，但因為山地面積太大，可以耕種的土地太少，加上交通不便，小鎮(zhèn)唯一的經(jīng)濟(jì)作物茶葉也只能在本地銷售，因此，當(dāng)?shù)鼐用竦氖杖肫毡槠?。十年前，?dāng)?shù)卣垖＜铱疾炝诵℃?zhèn)的環(huán)境，決定大力發(fā)展茶葉種植，并且提出了很多優(yōu)惠政策，吸引在外的年輕人回家創(chuàng)業(yè)。一直在外工作的周成，聽說家鄉(xiāng)要發(fā)展，馬上決定回家創(chuàng)業(yè)，和父老鄉(xiāng)親一起建設(shè)家鄉(xiāng)。周成回家后，一邊學(xué)習(xí)茶葉種植的技術(shù)，幫助茶農(nóng)提高茶葉品質(zhì)；一邊鉆研茶葉加工，探索制茶工藝；另外，還借助電商平臺，打通了批發(fā)零售渠道。一晃幾年過去，周成奔走于田間與公司，線上與線下，成了當(dāng)?shù)匦∮忻麣獾钠髽I(yè)家，帶領(lǐng)很多鄉(xiāng)親實現(xiàn)了脫貧致富。這時候周成的初中同學(xué)趙平和李小毛聽說了他創(chuàng)業(yè)的事，也決定回到家鄉(xiāng)開創(chuàng)事業(yè)。</p><p class="ql-block">“老周，聽說你在咱們家鄉(xiāng)干的有聲有色的，我們也想回家干點事，來跟你取取經(jīng)?！薄笆前∈前?，老周，你現(xiàn)在富了，可別不搭理我們呀！”“大家愿意回來建設(shè)家鄉(xiāng)，鄉(xiāng)親們一定是很歡迎的，我在家鄉(xiāng)做事呢，其實并沒有什么巧妙的，只是想著兩件事。第一是幫助鄉(xiāng)親們提高種植技術(shù)，因為茶的品質(zhì)好了，鄉(xiāng)親們的收入自然就提高了；第二是讓在城市生活的客戶都能喝到健康的高品質(zhì)茶葉。我只是本著這樣的一顆心做事，慢慢的就好了?！?lt;/p><p class="ql-block">趙平和李小毛點點頭，覺得這事兒也不難，于是也開始創(chuàng)業(yè)。趙平做人比較老實，雖然不能像周成一樣幫茶農(nóng)太多，但他在收購茶葉時從不苛扣斤兩，老老實實按照工藝要求加工茶葉，銷售時也按照茶葉實際的品質(zhì)定價，幾年過去，他的生意雖然不算紅火，但家庭收入慢慢殷實起來。李小毛呢？一開始也像趙平一樣老實做事，但幾個月之后，他覺得生意的利潤太少，來錢太慢，就想著靠一些手段增加利潤，他開始動起了心思：“茶農(nóng)又不懂市場，能低價收購就低價收購，另外我還可以買進(jìn)一批壞茶，再弄點添加劑、色素、香精、糖精，再給他染染色變個樣，誰能看出來就是壞茶，我再轉(zhuǎn)手賣了能賺好幾倍的差價，我簡直太聰明了！”李小毛低價收購，同時又造假，短時間內(nèi)他就狠狠賺了一筆錢。但是兩年過去，茶農(nóng)們都在議論并相互告知：李小毛的收購價最低，不要賣給他！另外，電商平臺上也出現(xiàn)了越來越多的差評，如今李小毛的生意舉步維艱。周成、趙平、李小毛幾乎同樣的起點在做同樣的事，卻走向了完全不同的結(jié)果。</p><p class="ql-block">同仁們，聽了這個故事，是不是感受到道的層面感了呢？三個人不同的起心動念，不同的道行，展現(xiàn)不同的品德，用著不同的故事方法，最后成就不同的事業(yè)。他們每個人的道行又源于內(nèi)心對于人生重大規(guī)律的體證程度，圣賢為我們揭示出的人生重大規(guī)律，就是“種瓜得瓜，種豆得豆，”也就是行為作用與反作用，有怎樣的行為作用就有怎樣的反作用，利益他人就是利益自己，同樣損害他人就是損害自己。</p><p class="ql-block">我們看三人對這一真理的體證程度在哪里？周成，對這一真理有較深的體證，他心里想的是為家鄉(xiāng)建設(shè)做點事，為老鄉(xiāng)們做點事兒，也為客戶做點事兒，利益他人和社會最終利益了自己；趙平對這一真理略有體證，但會有疑惑，所以他腳踏實地付出努力，雖然利潤薄但絕不害人，不賺虧心錢，這大體是一位士人的層面；最后再看李小毛，李小毛不相信這個真理，他覺得我做什么老天爺又看不見，所以不惜損害客戶以及茶農(nóng)的利益，損害他人，最終損害了自己。</p><p class="ql-block">同仁們，對于人生重大規(guī)律的體證程度有1到10分，你的認(rèn)知是幾分呢？“道者，人之所蹈?！泵總€人都在走著自己的道，士人有士人的道，小人有小人的道，能人有能人的道，君子有君子的道?！靶〉缿n且險，大道坦蕩蕩，我們?nèi)松钪匾氖履^于提升自己的道行，走在正確光明的大道上。行于大道，建功立業(yè)，100天我們一起學(xué)習(xí)成長。</p> <p class="ql-block">【潤澤日講《孟子》43】</p><p class="ql-block">孟母三遷的故事大家都不陌生，說孟子少年時，父親早逝，母子居住在墓地附近。孟子學(xué)習(xí)祭拜之禮，玩起了喪葬游戲。孟母感到這個地方不適合孟子成長，于是遷到集市附近。在這里，孟子跟隨商販叫賣嬉戲而疏于學(xué)習(xí)，于是，孟母領(lǐng)著孟子再次搬遷，遠(yuǎn)離集市，住在屠宰場附近，但這樣的環(huán)境對孟子仍然產(chǎn)生了不良影響。最終，孟母領(lǐng)著孟子搬到文廟附近，“每月朔望，官員入文廟，行禮跪拜，揖讓進(jìn)退。孟子見之，一一習(xí)記?！泵夏溉w為孟子創(chuàng)造了良好的境教情境，并以心教、身教和言教引導(dǎo)和助力孟子終成圣人。</p><p class="ql-block">心教，是以自己的心靈品質(zhì)，影響、化育和成就他人；境教，是以自己的事業(yè)，功名，家庭等情境，啟迪、引導(dǎo)和成就他人。心教重于境教，境教重于身教，身教重于言教。孟母三遷的根本是孟母有一顆相信孩子必為圣人的心，所以她超越了急功近利，為孟子指出一片藍(lán)天，插上一雙翅膀。</p><p class="ql-block">在這里，我們想一想，自己對母親又是怎樣的一顆心呢？將心比心更能感受到涌泉之恩，何以報償？我想分享一段我媽媽的故事。在今年的四月二十七日，也就是五一前的最后一個周日，媽媽突然在家庭群發(fā)了一條消息：論語班大學(xué)班雙班問答，今天的會議益處多多，有空進(jìn)去聽聽?？吹竭@條消息，我沉默了很久，為這一刻，我已經(jīng)等了將近八年。</p><p class="ql-block">我媽出生在湖北一個小鄉(xiāng)村，因為家庭原因，很早就出來謀生，她勤勞聰明，得到老板的賞識，甚至一度想讓她來管理工廠。后來因為多種原因，我媽還是回到了湖北，起早貪黑，拉扯起了一個家。雖然兒女都已成人成才，但我知道，我媽一直都不甘心，她才五十出頭，大好的年華，我不希望她的晚年只能被某某奶奶的身份所定義，她應(yīng)該有自己的舞臺，她值得。所以去年春節(jié)回家之前，我又在心里發(fā)愿，希望能夠引導(dǎo)媽媽走進(jìn)課堂，學(xué)習(xí)經(jīng)典。神奇的是，當(dāng)我真誠的發(fā)出這個愿望的時候，得到了很多人的幫助。春節(jié)期間，因為我要提前回北京，幾位志愿者特意辦了一個線上讀書交流會，消除了她走進(jìn)課堂的恐懼。</p><p class="ql-block">第一次在家里見到媽媽讀誦《大學(xué)》，我在旁邊靜靜的聽著，淚水不知不覺就落了下來。我知道，把媽媽托付給經(jīng)典，我就可以放心了。往后的人生，她不會再沉浸于過去的遺憾，而是在經(jīng)典的陪伴下開發(fā)心中寶藏，活出生命的風(fēng)采。她不再只是某某的媽媽，某某的奶奶，她就是她自己，閃閃發(fā)光的自己。</p><p class="ql-block">孟子以弘揚圣學(xué)為己任，終成一代圣人，在成就自己的同時，也成就了孟母的歷史地位。孩子對父母最好的感恩，就是努力的成長自己。孩子對父母最好的報恩，就是陪伴父母點亮生命的心燈。我衷心的祝福天下的母親，感恩你們的慈悲，世界因此而柔軟，感恩你們的智慧，生命因此而綻放。不論走多遠(yuǎn)，有一雙目光從未離開過你，如母憶子，深情厚誼。</p> <p class="ql-block">【今日思考】</p><p class="ql-block">①對于人生重大規(guī)律的體證程度有1到10分，你的認(rèn)知是幾分呢？</p><p class="ql-block">②今天，你希望為母親做什么？</p>