<p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">東瑞</b></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">為了寫有金門元素的長篇小說，無法不細(xì)讀金門的滄桑歷史。那是一部苦難史兼戰(zhàn)爭史。感覺到故園的艱難歷程，經(jīng)歷幾乎一個(gè)世紀(jì)的不安和動(dòng)蕩，居然可以完成從戰(zhàn)地到旅游勝地的華麗轉(zhuǎn)身。從前寫出洋、寫落番的父輩故事，都寫從廈門出發(fā)，金門來廈門究竟從哪里出發(fā)？總是寫得含糊。究竟從金門什么地方出發(fā)？</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">終于發(fā)現(xiàn)這我感興趣的地方——同安渡頭。這么重要的一個(gè)港口，如何能不來看看，親身感受一下周遭的環(huán)境？</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">于是多次來金門，也多次在不同時(shí)辰參觀和游覽同安渡頭。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">雨中游同安渡頭，在船頭形觀景臺(tái)邊豎立的日軍強(qiáng)征金門馬夫殉難紀(jì)念碑前拍照留念。這個(gè)由金門著名雕刻家張國根雕塑的、高2點(diǎn)8米的由騾馬與馬夫組成的雕像，從石雕公園搬遷到此，非常合理；因?yàn)殂羲睦罱鸩督痖T憶昔—日軍強(qiáng)征馬夫李金昌》記錄著，1945年6月30日他被強(qiáng)征、押解上船，就是從同安渡頭出發(fā)到大陸沿海一帶的，前后23天，路程長達(dá)300公里，500人回來僅剩下200多人。緬懷先輩的苦難，遙想七十年前風(fēng)云突變，強(qiáng)弩之末的日寇垂死掙扎，非?？珊?！</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">站在紀(jì)念碑下，望遠(yuǎn)方黑云低低地壓著海面，海浪不安地跳躍，風(fēng)使勁地刮，雨連綿地下，一片黑云壓城城欲催的景象，想當(dāng)年風(fēng)急浪高、馬嘶船搖的情景也大致如此吧！那位為苦難馬夫立碑而奔走兩岸鼓與呼的李金昌一直在印尼泗水活到98歲，人家在八十幾多數(shù)已經(jīng)封筆，他則近百歲還日夜筆耕不輟……</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">黃昏到同安碼頭，站在甲板最尖端的船頭欄內(nèi)，望遠(yuǎn)方波濤洶涌，天慢漫落下黑色的帷幕，但水天之間依然云層翻卷，霞光隱約，一輪紅日疲倦地高掛了整日，此刻終于開悟，明白不需要這么強(qiáng)勢(shì)，也該回到老家了——西山休息一夜了。人說一日之內(nèi)，天色在將黑未黑之際最為銷魂，一點(diǎn)都不假，同安渡頭的落日美得銷魂。因此，在我看來，同安渡頭不僅僅是具有歷史和人文意義的地方，其實(shí)也是游覽觀景看落日之美的景點(diǎn)。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">秋季的午后到同安渡頭，望那看不到盡頭的遠(yuǎn)方，某些想像力豐富的人浪漫地將「詩與遠(yuǎn)方」當(dāng)作美好、理想的意象；在我看來，最遙遠(yuǎn)的遠(yuǎn)方就是南洋，我童年渡過的椰風(fēng)蕉雨下的那塊土地；那里的詩絕不浪漫，而是充滿了艱難困苦和血淚。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">每每站在同安渡頭的甲板上，遙望那水天相接的地方，想到了祖父和父親兩代人落番的艱難歷程，他們應(yīng)該也是從這個(gè)渡頭出海，先到廈門港，再乘火輪下南洋的。許許多多的天涯飄泊人，必然也都是在此與留守的新婚妻子含淚告別、為了日子能過得更好，落番謀生的。每一對(duì)落番金門的夫婦故事都是一部充滿辛酸的長篇；每一位留守的女子，都書寫了「等候你，那怕等白了頭，一生一世都是你的人」的傳統(tǒng)動(dòng)人故事。我想到，落番的男人在南洋扎根立業(yè)后，多數(shù)會(huì)接走留守的妻子；也有走上不歸路的，留下了一長列女性望夫石。一具具喚郎胡不歸的婦女雕像，如果也豎立一二在此，也許可以進(jìn)一步豐富同安渡頭的文化底蘊(yùn)吧。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">每次游覽同安渡頭，都禁不住發(fā)歷史之幽思，遙想和景象在往昔的時(shí)空中交錯(cuò)和穿梭，禁不住悲從中來。一</span></p><p class="ql-block"> </p>