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現(xiàn)代詩:生～??????

寧長征

<p class="ql-block">生/長征</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">生，純屬偶然</p><p class="ql-block">沒有征求</p><p class="ql-block">之前未曾謀面爹娘</p><p class="ql-block">道是慷慨，慷慨的還有</p><p class="ql-block">大地，天空</p><p class="ql-block">愉快的與陽光，月色</p><p class="ql-block">打個照面吧</p><p class="ql-block">同花草魚蟲，一道見證</p><p class="ql-block">和顏悅色的光陰</p> <p class="ql-block">《生》這首短詩以舉重若輕的筆觸，探討了生命本質(zhì)這一宏大命題。以下從三個維度進行賞析：</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">一、解構(gòu)生命的偶然性與饋贈性 詩人開篇便以“偶然”定義生命起源，打破傳統(tǒng)歌頌誕生的宏大敘事?！皼]有意見征求”的冷峻陳述，凸顯生命降臨的不可選擇性，這種存在主義式的開端卻未走向虛無——后續(xù)連用“慷慨”“愉快”“和顏悅色”等暖色調(diào)詞匯，構(gòu)建出天地萬物共同織就的溫暖網(wǎng)絡(luò)。這種從“偶然”到“饋贈”的認知轉(zhuǎn)變，暗含東方哲學“安頓偶然”的智慧。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">二、意象系統(tǒng)的多層編織 詩歌意象呈現(xiàn)三重遞進：基礎(chǔ)生存維度（大地天空）、時間維度（陽光月色）、生命共同體維度（花草魚蟲）。特別值得注意的是“打個照面”這個動作設(shè)計，將人類與其他生命體置于平等地位，消解了人類中心主義視角。而“光陰”被賦予“和顏悅色”的人格化特征，使時間從抽象概念轉(zhuǎn)化為可交互的友好存在。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">三、語言藝術(shù)的矛盾張力 詩人采用舉重若輕的表達策略：用口語化的“打個照面”描寫生命與宇宙的相遇，以“道是慷慨”的古典句式與現(xiàn)代白話交錯形成時間混響。最后兩行“同花草魚蟲，一道見證”的排比結(jié)構(gòu)，暗合《詩經(jīng)》“賦比興”中的賦法，在簡單重復(fù)中營造出萬物有靈的儀式感。和顏悅色的光陰一說很精妙，賦予生的美好。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">這首詩歌的獨特價值在于：它既承認生命起源的偶然性本質(zhì)，又通過詩性思維構(gòu)建出生命意義的肯定性答案。在冷漠的宇宙規(guī)律中，詩人找到了屬于人類的溫暖坐標——不是通過征服自然，而是通過融入萬物共生網(wǎng)絡(luò)來實現(xiàn)生命的圓滿。</p>