種樹郭橐駝傳，唐 柳宗元瑞雲 <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 郭橐駝，不知始何名。病僂，隆然伏行，有類橐駝者，故鄉(xiāng)人號之“駝”。駝聞之曰：“甚善。名我固當?！币蛏崞涿?，亦自謂“橐駝”云。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 其鄉(xiāng)曰豐樂鄉(xiāng)，在長安西。駝業(yè)種樹，凡長安豪富人為觀游及賣果者，皆爭迎取養(yǎng)。視駝所種樹，或移徙，無不活；且碩茂，早實以蕃。他植者雖窺伺效慕，莫能如也。(豪富人 一作：豪家富人)</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 有問之，對曰：“橐駝非能使木壽且孳也，能順木之天，以致其性焉爾。凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿動勿慮，去不復顧。其蒔也若子，其置也若棄，則其天者全而其性得矣。故吾不害其長而已，非有能碩茂之也；不抑耗其實而已，非有能早而蕃之也。他植者則不然，根拳而土易，其培之也，若不過焉則不及。茍有能反是者，則又愛之太恩，憂之太勤。旦視而暮撫，已去而復顧。甚者，爪其膚以驗其生枯，搖其本以觀其疏密，而木之性日以離矣。雖曰愛之，其實害之；雖曰憂之，其實仇之；故不我若也。吾又何能為哉？”</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 問者曰：“以子之道，移之官理，可乎？”駝曰：“我知種樹而已，理，非吾業(yè)也。然吾居鄉(xiāng)，見長人者好煩其令，若甚憐焉，而卒以禍。旦暮吏來而呼曰：‘官命促爾耕，勖爾植，督爾獲，早繅而緒，早織而縷，字而幼孩，遂而雞豚?！Q鼓而聚之，擊木而召之。吾小人輟飧饔以勞吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？故病且怠。若是，則與吾業(yè)者其亦有類乎？”(理 一作：官理)</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 問者曰：“嘻，不亦善夫！吾問養(yǎng)樹，得養(yǎng)人術?！眰髌涫乱詾楣俳湟?。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">譯文</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 郭橐駝，不知道他最初叫什么名字。他患了脊背彎曲的病，脊背高高突起，彎著腰走路，就像駱駝一樣，所以鄉(xiāng)里人稱呼他叫“駝”。橐駝聽說后，說：“這個名字很好啊，這樣稱呼我確實恰當?！庇谑撬釛壛怂瓉淼拿?，也自稱起“橐駝”來。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 他的家鄉(xiāng)叫豐樂鄉(xiāng)，在長安城西邊。郭橐駝以種樹為職業(yè)，凡是長安城里經營園林游覽和做水果買賣的豪富人，都爭著迎接雇傭他。人們觀察橐駝種的樹，或者移植的樹，沒有不成活的；而且長得高大茂盛，果實結得早而且多。其他種植的人即使暗中觀察效仿，也沒有誰能比得上他的。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 有人問他種樹種得好的原因，他回答說：“我并不能使樹木活得長久而且長得很快，不過是能夠順應樹木的自然生長規(guī)律，使它的本性充分發(fā)展而已。凡是按樹木的本性種植，它的本性是：樹木的樹根要舒展，它的培土要平均，它根下的土要用原來培育樹苗的土，根周圍的搗土要緊實。這樣做了之后，就不要再動，不要再憂慮它，離開后就不再管它。栽種時要像對待子女一樣細心，栽好后要像丟棄它一樣放在一邊，那么樹木的天性就得以保全，它的本性也就能夠得到充分發(fā)展。所以我只不過不妨礙它的生長罷了，并不是有能使它長得高大茂盛的辦法；只不過不抑制、減少它的結果罷了，也并不是有能力使它果實結得早又多。別的種樹人卻不是這樣。種樹時，樹根拳曲著，又換了生土；給樹培土的時候，不是過緊就是太松。如果有能夠和這種做法相反的人，就又太過于吝惜它們了，擔心它太過分了；早晨去看了，晚上又去摸摸，已經離開了，又回來望望。更嚴重的，甚至掐破樹皮來觀察它是死是活著，搖動樹的根部來看培土是松還是緊，這樣樹木的天性就一天天遠去了。雖然說是喜愛它，這實際上是害它；雖說是擔心它，這實際上是仇視它。所以他們種植的樹都不如我。我又哪里有什么特殊本領呢？”</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 問的人說：“把你種樹的方法，轉用到做官治民上，可行嗎？”橐駝說：“我只知道種樹罷了，做官治民，不是我的職業(yè)。但是我住在鄉(xiāng)里，看見那些官吏喜歡不斷地發(fā)號施令，好像是很憐愛(百姓)啊，但百姓最終反因此受到禍害。從早到晚那些小吏跑來大喊：‘長官命令：催促你們耕地，勉勵你們種植，督促你們收獲，早些煮繭抽絲，早些織好你們的布，養(yǎng)育好你們的孩子，喂養(yǎng)好你們的家禽牲畜！’一會兒打鼓招聚大家，一會兒鼓梆召喚大家。我們這些小百姓停止吃早、晚飯去慰勞那些小吏尚且不得空暇，又怎能使我們的人口興旺，使我們生活安定呢？所以我們既困苦又疲乏,像這樣（治民反而擾民），它與我種樹的行當大概也有相似的地方吧？”</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 問的人說：“不也是很好嗎！我問種樹的方法，得到了治民的方法?！蔽覟檫@件事作傳把它作為官吏們的鑒戒。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">注釋</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">橐（tuó）駝：駱駝。這里指駝背。郭橐駝因駝背而得名。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">始：最初。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">病僂（lǚ）：患了脊背彎曲的病。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">隆然：脊背突起的樣子。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">有類：有些像。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">之：代詞，指起外號這件事。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">名我固當：這樣稱呼我確實恰當。名，稱呼，名詞作動詞，意動用法。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">固：確實。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">當：恰當。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">因：于是，就，副詞。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">舍：舍棄。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">其名：他原來的名字。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">謂：稱為。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">云：句末語氣詞，此處可譯“了”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">長安：今西安市，唐王朝首都。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">業(yè)：以……為業(yè)，名詞作動詞。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">為觀游：經營園林游覽。為，從事，經營。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">爭迎取養(yǎng)：爭著迎接雇用（郭橐駝），取養(yǎng)：雇用。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">或：或者。移徙：指移植。徙，遷移。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">碩茂：高大茂盛。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">早實：早結果實。實，結果實，名詞做動詞。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">以：而且，連詞，作用同“而”。蕃：多。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">他植者：其他種樹的人。窺伺：偷偷地察看。效慕：仿效，慕也是"效"的意思。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">窺伺效慕：暗中觀察，效仿。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">莫：沒有誰，代詞。如：比得上，動詞。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">有問之：有人問他（種樹的經驗）。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">木：樹。橐駝：古人最鄭重最恭敬的自稱法，是自稱其名，可譯“我”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">壽且孳（zī）：活得長久而且繁殖茂盛。孳，繁殖。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">天：指自然生長規(guī)律。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">致其性：使它按照自己的本性成長。致，使達到。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">焉爾：罷了，句末語氣詞連用。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">凡：凡是，所有，表示概括，副詞。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">植木之性：種樹的方法，性，性質、方法。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">本：樹根。欲：要。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">舒：舒展。培：培土。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">故：舊。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">筑：搗土。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">密：結實。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">既然：已經這樣。已：（做）完了。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">勿動：不要再動它。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">勿慮：不要再擔心它。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">去：離開。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">顧：照看。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">其：如果，連詞。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">蒔（shì）：栽種。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">若子：像對待子女一樣精心。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">置：放在一邊。若棄：像丟棄了一樣不管。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">則其天者全而其性得矣：那么樹木的生長規(guī)律可以保全而它的本性得到了。則：那么，連詞。者：助詞，無義。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">不害其長：不妨礙它的生長。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">而已：罷了，句末語氣詞連用。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">碩茂：使動用法，使高大茂盛。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">不抑耗其實：不抑制、損耗它的果實（的成熟過程）。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">早而蕃：使動用法，使……（結實）早而且多。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">根拳：樹根拳曲。土易：更換新土。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">若不過焉則不及：如果不是過多就是不夠。若……則……，如果……那么（就），連接假設復句的固定結構。焉：句中語氣詞，無義。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">茍：如果，連詞。反是者：與此相反的人。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">愛之太恩：愛它太情深。恩，有情義。這里可引申為”深“的意思。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">憂之太勤：擔心它太過分。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">甚者：更嚴重的。甚，嚴重。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">爪其膚：掐破樹皮。爪，掐，作動詞用。以：表目的，連詞，用來。驗：檢驗，觀察。生枯：活著還是枯死。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">疏密：指土的松與緊。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">日以離：一天天地失去。以，連詞，連接狀語和動詞，不譯。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">不我若：不若我，比不上我。否定句中代詞作賓語時一般要置于動詞前。若，及，趕得上，動詞。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">之：助詞，的。道：指種樹的經驗。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">之：代詞，指種樹之“道”。官理：為官治民。理，治理，唐人避高宗李治名諱，改“治”為“理”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">而已：罷了。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">理：治理百姓。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">長（zhǎng）人者：為人之長者，指當官治民的地方官。大縣的長官稱“令”，小縣的長官稱“長”。煩其令：不斷發(fā)號施令。煩，使繁多。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">若甚憐：好像很愛（百姓）。焉：代詞，同“之”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">而：但，連詞。卒以禍：以禍卒，以禍（民）結束。卒，結束。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">官命：官府的命令。促爾耕：催促你們耕田。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">勖（xù）：勉勵。植：栽種。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">督：督促。獲：收割。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">繅（sāo）：煮繭抽絲。而：通“爾”，你們。緒：絲頭。早繅而緒：早點繅好你們的絲。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">早織而縷：早點紡好你們的線?？|，線。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">字：養(yǎng)育。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">遂而雞豚（tún）：喂養(yǎng)好你們的雞和豬。遂，順利地成長。豚，豬。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">聚之：召集百姓。聚：使聚集。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">木：這里指木梆。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">吾小人：我們小百姓。輟飧（sūn）饔（yōng）：不吃飯。輟，停止。飧，晚飯。饔，早飯。以：來，連詞。勞吏者：慰勞當差的。且：尚且。暇：空暇。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">何以：以何，靠什么。蕃吾生：繁衍我們的生命，即使我們的人口興旺。安吾性：安定我們的生活。性，生命。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?。豪Э唷５。浩＞?。病且?。豪Э嘤制?。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">若是：像這樣。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">與吾業(yè)者：與我同行業(yè)的人，指“他植者”。其：大概，語氣詞。類：相似。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">嘻：感嘆詞，表示高興。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">不亦善夫：不是很好嗎？夫，句末語氣詞。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">養(yǎng)人：養(yǎng)民，唐人避唐太宗李世民名諱，改“民”為“人”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">傳：作傳。以為：以（之）為，把它作為。戒：鑒戒。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">簡析</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 《種樹郭橐駝傳》是一篇傳記作品。文章先寫橐駝的命名、橐駝種樹專長和種樹之道，然后陡然轉入“官理”，說出—番居官治民的大道理。上半篇為橐駝之傳，目的是為下半篇的論述張本；下半篇的治民之理是上半篇種樹之道的類比和引申，前賓后主，上下相應，事理相生，發(fā)揮了寓言體雜文筆法的藝術表現力。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 全文以樹喻人，講述了種樹育人、治國養(yǎng)民的道理：其一是無論種樹或治民，都要“順天致性”，而不宜違背其道；二是想要順天致性，必先了解如何使樹木茂盛、民眾富饒，即掌握事物發(fā)展的規(guī)律；三是動機效果必須統(tǒng)一，不允許好心辦壞事，或只把好心停留在表面上和口頭上。把這三點做好，才算懂得真正的“養(yǎng)人術”。</span></p>