<p class="ql-block"><b>蔚縣常平倉(cāng)，舊稱“豐豫倉(cāng)”，位于張家口市蔚縣鼓樓西街。它始建于明洪武年間，起初是明朝的蔚州衛(wèi)倉(cāng)，為軍糧倉(cāng)，到清初改為常平倉(cāng) 。</b></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:15px;">注:上圖門上的灰色長(zhǎng)條不是鐵欄桿，而是防蚊子的門簾磁條，進(jìn)出都很方便。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">常平倉(cāng)</b><b>歷經(jīng)600余年，至今仍保存完好。2006年被列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，2011年被認(rèn)證為“沿用至今年代最久的糧倉(cāng)”。</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(237, 35, 8);">注:上圖門上的灰色長(zhǎng)條不是鐵欄桿，而是防蚊子的門簾磁條，進(jìn)出都很方便。</span></p> <p class="ql-block">常平倉(cāng)四周圍墻，占地面積約7700平方米，呈北方傳統(tǒng)四合院風(fēng)格。</p> <p class="ql-block">原有倉(cāng)廒11座，現(xiàn)僅存五座，分三倉(cāng)（東倉(cāng)、西倉(cāng)、中倉(cāng)）、二廒（東廒、南廒） 。院落北部正中是倉(cāng)神廟和戲樓，兩側(cè)有正倉(cāng)，正南有南廒遙相對(duì)應(yīng)，正東則是東廒，東廂房是管理倉(cāng)廒的住所。</p> <p class="ql-block">倉(cāng)頂設(shè)懸山式天窗通風(fēng)，屋內(nèi)木柱增強(qiáng)抗壓能力，墻體下的方形通風(fēng)孔能保持地面干燥。梁架大量采用穿斗結(jié)構(gòu)，在北方十分罕見。山墻厚1米，有收分，不僅抗壓，還能防熱、防鼠、防蟲、隔潮，其透風(fēng)孔也成了其他倉(cāng)廒建筑的“樣板”。</p> <p class="ql-block">常平倉(cāng)是官辦糧倉(cāng)，類似現(xiàn)在的“國(guó)家儲(chǔ)備糧庫(kù)”。作用在于調(diào)節(jié)糧價(jià)，豐收時(shí)高價(jià)收購(gòu)糧食，避免“谷賤傷農(nóng)”；災(zāi)荒時(shí)低價(jià)出售，防止“谷貴傷民” 。此外，還會(huì)出借糧食給農(nóng)民作種子、口糧，解決青黃不接時(shí)的困難，同時(shí)實(shí)現(xiàn)倉(cāng)谷出陳易新。</p> <p class="ql-block">常平倉(cāng)內(nèi)的<b>倉(cāng)神廟，</b>古建韻味濃。彩飾梁枋、紅柱紅燈，楹聯(lián)祈愿豐年。它承載著古人對(duì)糧食豐足的期盼，是常平倉(cāng)歷史與文化的生動(dòng)注腳 。</p> <p class="ql-block">圖中是農(nóng)業(yè)<b>始祖炎帝神農(nóng)氏像，</b>身披鱗甲，牛角長(zhǎng)髯，手捧農(nóng)具。他嘗百草、教農(nóng)耕，開啟華夏農(nóng)業(yè)文明，是五谷文化起源的象征 。</p> <p class="ql-block">這幅作品以<b>五谷為“顏料”</b>，用不同顏色的糧食鋪就層疊山巒。深淺交織的紋理，藏著農(nóng)耕智慧，是五谷文化與藝術(shù)的奇妙融合，讓古老糧倉(cāng)溢滿詩(shī)意 。</p> <p class="ql-block">常平倉(cāng)里，這些古樸<b>農(nóng)具</b>依次陳列。木犁、耙子等帶著歲月痕跡，曾耕耘希望、收獲溫飽，是農(nóng)耕文明的無聲見證，訴說著先輩們的辛勞與智慧 。</p> <p class="ql-block"><b>燕云十六州展板</b>靜立院內(nèi)大門邊，勾勒古地名與今址脈絡(luò)。從史書記載的戰(zhàn)略要地，到宋元風(fēng)云的見證者，它將歷史濃縮，帶你觸摸燕云往昔的厚重與滄桑 。</p> <p class="ql-block">游覽完<b>常平倉(cāng)，</b>大家休息一會(huì)，接著打卡<b>“靈巖寺”，</b>它兩緊挨著。</p> 靈巖寺 <p class="ql-block">蔚縣<b>靈巖寺</b>是蔚州古寺名剎之一，也是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位 。</p> <p class="ql-block"><b>靈巖寺</b>位于蔚縣城內(nèi)鼓樓西街，始建于金代，毀于元末，明正統(tǒng)六年（1441年）敕賜重建 。據(jù)考證，該寺系明正統(tǒng)年間大太監(jiān)王振奏請(qǐng)英宗所賜建 。</p> <p class="ql-block">寺院坐北朝南，占地面積6682平方米 。原布局從南至北有牌樓、山門、天王殿等，現(xiàn)存天王殿、大雄寶殿、東西配殿及禪房僧舍數(shù)十間，建筑風(fēng)格古樸典雅，布局嚴(yán)謹(jǐn) 。</p> <p class="ql-block">天王殿保留了減柱造等早期大木建筑特征 。大雄寶殿為單檐廡殿頂，是古建筑中等級(jí)最高的屋頂形式，梁架結(jié)構(gòu)、彩繪藻井具有明代典型官式做法，藻井華麗，彩繪精細(xì)，窗欞隔扇設(shè)計(jì)精美 。</p> <p class="ql-block"><b>“無上士”</b>匾額高懸古建門楣，字體蒼勁，藍(lán)底金字盡顯古樸莊重。建筑雕梁畫棟，游客踏入探尋，這方空間藏著歲月沉淀的文化密碼，訴說往昔故事 。</p> <p class="ql-block"><b>“無上士”</b>出自佛教，指的是“佛” ，意為至高無上、超凡脫俗的賢圣之士，代表著智慧與德行圓滿，在佛教語(yǔ)境里是對(duì)佛陀等覺悟者的尊稱，也體現(xiàn)對(duì)超凡境界與至高智慧的尊崇 。</p> <p class="ql-block">靈巖寺內(nèi)房頂?shù)脑寰胺Q建筑藝術(shù)瑰寶。以復(fù)雜精巧的木結(jié)構(gòu)為骨架，層層疊疊，向中心聚攏，如同綻放的花朵。色彩豐富且搭配和諧，紅、綠、金等色調(diào)交織，繪有吉祥紋樣，盡顯華麗莊重。</p> <p class="ql-block"><b>靈巖寺藻井以木材為主，靠榫卯等木工技藝，經(jīng)組合、雕琢、彩繪，構(gòu)成層次多、造型復(fù)雜的結(jié)構(gòu)。木材可塑性與木結(jié)構(gòu)穩(wěn)定性兼具，使其歷久彌新，是古建藝術(shù)與木工技藝結(jié)合的典范。</b></p> <p class="ql-block">靈巖寺是研究古代建筑藝術(shù)、佛教文化的重要場(chǎng)所，其建筑形式、彩畫等都具有很高的研究?jī)r(jià)值，同時(shí)，蔚縣五谷文化博物館也設(shè)在該寺，從不同側(cè)面反映了中華五谷文化的發(fā)展過程 。</p> <p class="ql-block"><b>古寺木窗，</b>鏤空雕花，光影斑駁。陽(yáng)光穿透，金輝灑落，盡顯歲月沉淀的匠心與靜謐之美。</p> <p class="ql-block">游覽完<b>常平倉(cāng)</b>和<b>靈巖寺</b>收獲滿滿，先到常平倉(cāng)，青磚灰墻透著老氣。站在倉(cāng)廒前看墻下透風(fēng)孔，聽人說這是老輩防糧壞的巧心思，摸著粗厚的山墻，像摸到了當(dāng)年囤糧的踏實(shí)。</p> <p class="ql-block">轉(zhuǎn)個(gè)彎到靈巖寺，朱門推開時(shí)檐角銅鈴輕響。大雄寶殿的藻井真晃眼，彩畫順著梁架鋪開，天王殿的木柱又粗又直，老建筑的勁兒藏在磚瓦里。</p> <p class="ql-block"><b>兩地方距離很近，卻各有味道。常平倉(cāng)是煙火氣的實(shí)在，靈巖寺是靜心的莊重。走一圈像讀了半本蔚縣的老書，字里行間都是經(jīng)年月的沉勁兒。</b></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">以上所有圖片拍攝時(shí)間2025年7月17日上午</span></p><p class="ql-block">繼續(xù)<b>蔚縣之行:飛狐峪</b></p>