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黃茶嶺記

暮雨清秋

<p class="ql-block">黃茶嶺，依偎于湘南衡陽雁峰之懷。其名雖系街巷之謂，其魂早已超越行政區(qū)劃。若溯名之源，恰如展閱千年長卷，墨痕間猶見唐末風(fēng)云激蕩。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">昔稱“黃巢嶺”。清《衡州府志》載：唐僖宗中和二年，黃巢義軍過衡州，曾駐城南山嶺，系戰(zhàn)馬于古樟。鄉(xiāng)人遂以“黃巢”名其地，三字墜入市井鄉(xiāng)談，代代口耳相傳。而后歲月漫漶，“巢”漸訛為“茶”。一因鄉(xiāng)音醇厚，聲韻相近，口耳相傳間遂生誤差，清人筆記曾錄：“鄉(xiāng)人呼黃茶嶺，實(shí)黃巢之訛”；二則時(shí)移世易，后人避亂事之諱，光緒修志時(shí)執(zhí)筆改字，稱“避逆名之嫌，存鄉(xiāng)俗之實(shí)”。一段鐵馬金戈的豪蕩往事，就這樣被語言的柔波包裹，在時(shí)光中沉淀為今日溫潤平和之名。</p> <p class="ql-block">真正讓歷史不被風(fēng)吹散的，是嶺上兩株古樟。它們已在此佇立一千二百四十余春秋。2020年林木普查推算其齡，一為1243歲，一為1218歲，年輪深處，猶見唐時(shí)煙塵。東側(cè)一株，人譽(yù)“黃巢系馬樹”，樹干有裂痕長近兩米，傳為韁繩磨蝕所遺——雖科學(xué)辨為木質(zhì)自然生長之痕，然民間記憶寧愿守護(hù)這份遐想，不忍道破。至今每至清明、重九，仍見祈愿木牌系于枝頭，紅繩搖曳風(fēng)中，仿佛與千年前的某個(gè)瞬間低語應(yīng)答。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">它們不只是歲月的證人，更是大地篤定的坐標(biāo)。1952年，衡陽火車站擇址興建，圖紙上確定的原點(diǎn)，正是這株古樟的中心——北緯26°53′12″，東經(jīng)112°36′45″，這組數(shù)字沉默地藏于《衡陽鐵路建設(shè)檔案·1952-1955》第17卷之中?！跋扔星暾?，后有衡陽站”，流傳于市的這句話，讓樹的存在超越了草木之靈，成為可觸摸的時(shí)空信物，讓城池有了體溫，讓地理接續(xù)了血脈。</p> <p class="ql-block">黃茶嶺的建置變遷，亦如一棵不斷生長的樹。自1933年衡陽正式設(shè)市，此地劃屬第七區(qū)，當(dāng)初人煙稀疏、田畦縱橫，嶺畔唯有雜鋪鐵匠鋪十?dāng)?shù)，常住不及八百；而后數(shù)十年間，六家大型廠企遷入，職工聚居成五個(gè)生活區(qū)，人口漸增至二萬有余，昔年鄉(xiāng)野初具城鎮(zhèn)輪廓。至1984年，“黃茶嶺街道”之名方始掛牌；新世紀(jì)改隸雁峰區(qū)，依雁峰公園，臨湘江水色，逐步融入城市核心；2015年與湘江鄉(xiāng)合并，整合小學(xué)三所、社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中心二處，公共資源漸成體系。轄境延展至三十平方公里，據(jù)2016年雁峰區(qū)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，常住人口已達(dá)四萬三千——每一變更，都是這座古城向新時(shí)代踏出的堅(jiān)實(shí)一步。</p> <p class="ql-block">如今行至此間，仍處處可與歷史照面。八處省、市級(jí)文保單位靜立街巷，古樟公園中立黃巢牽馬像，據(jù)《新唐書·黃巢傳》“披堅(jiān)甲，跨烏騅”而塑，五米八高銅像與古樟遙對(duì)，共語春秋。旁有白雞泉，至今水涌如昔——相傳義軍曾飲于此，今鑒水質(zhì)仍清冽宜飲，2022年衡陽市水務(wù)集團(tuán)檢測(cè)日出水五十立方米，合乎《生活飲用水衛(wèi)生標(biāo)準(zhǔn)》。泉邊特設(shè)取水點(diǎn)，拂曉常見老人提桶絡(luò)繹，接一甕清泉悠悠歸去，千年水脈，依然流入今晨的茶湯飯食。</p> <p class="ql-block">時(shí)光亦有盈虧。2019年西側(cè)古樟一度凋敝，枝葉零落六成。人們未曾輕棄：為復(fù)其根息，工人開直徑一點(diǎn)五米環(huán)形溝以松土；慮其營養(yǎng)，施腐殖壤與有機(jī)肥；噴灑生物制劑防根病——如侍奉耆老，守候半載，至2020年春，新芽終發(fā)，樹冠復(fù)舒，濃蔭漸還。這份重生的喜悅被鄭重寫入衡陽市園林科學(xué)研究所2020年6月養(yǎng)護(hù)檔案。更可貴的是，其后城市道路規(guī)劃特意東移五米，避其根系，圍樹筑起木質(zhì)棧道，豎六面歷史解說牌，細(xì)述黃巢駐馬、古樟為標(biāo)的往事——仿佛這座城市也學(xué)會(huì)了俯身，為一段活著的歷史輕輕讓步。</p> <p class="ql-block">黃茶嶺，雖只一嶺之地，卻是一部可慢讀的、始終在續(xù)寫的地方史。其名，是語言與記憶交織的隱喻；其樹，是時(shí)空鐫刻的活體坐標(biāo)；其變，是城脈生長的年輪。我們守護(hù)古樹，不僅是存續(xù)自然遺產(chǎn)，更是為后人留下可觸摸的真實(shí)；我們傳誦這里的故事，亦非沉溺往昔，而是讓歷史從容地走進(jìn)今天，生生不息，如嶺上古樟，歲歲長青。</p> <p class="ql-block"><b>附《黃茶嶺考》原版</b></p><p class="ql-block"><b>?</b></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">黃茶嶺，地處湖南省衡陽市雁峰區(qū)中部，今為街道建制。其名非僅行政標(biāo)識(shí)，更承載千年文脈，實(shí)為湘南地域文化與歷史變遷的鮮活印記，考其源流，可上溯唐末。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><b>一、地名源流：從“黃巢嶺”到“黃茶嶺”的記憶嬗變</b></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">“黃茶嶺”本名“黃巢嶺”，其源可溯唐末黃巢起義。據(jù)清代《衡州府志·卷二十三·兵事》載：“唐僖宗中和二年（882年），黃巢兵過衡州，嘗駐營于城南嶺，系馬古樟，土人遂名其嶺曰‘黃巢’”；1983年版《衡陽市地名志·雁峰區(qū)卷》亦佐證此說，明確該嶺“得名于黃巢起義軍駐營史事”。此段史事經(jīng)民間口耳相傳，“黃巢嶺”之名遂代代承襲。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">后地名漸訛為“黃茶嶺”，推其緣由有二：其一為語音流轉(zhuǎn)，衡陽方言中“巢”（cháo，陽平調(diào)）與“茶”（chá，陽平調(diào)）發(fā)音僅聲母微異，長期口語傳播中易生混淆，清代地方文人筆記《湘南雜記》便有“鄉(xiāng)人口稱‘黃茶嶺’，問其故，云即‘黃巢’之訛”的記載；其二或涉避諱考量，清代對(duì)農(nóng)民起義相關(guān)稱謂多有忌諱，光緒年間《衡陽縣志》修撰時(shí)，已將“黃巢嶺”改稱“黃茶嶺”，據(jù)修志官員跋語所述，此舉為“避逆名之嫌，存鄉(xiāng)俗之實(shí)”。此一更名，既是民間語言習(xí)慣的自然演變，亦暗藏特定歷史時(shí)期的社會(huì)文化心態(tài)。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><b>二、千年古樟：凝固歷史的“活坐標(biāo)”</b></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">黃茶嶺最具標(biāo)志性的遺存，是兩棵樹齡超一千二百四十年的古樟。經(jīng)衡陽市林業(yè)科學(xué)研究所2020年《古樹名木普查報(bào)告》測(cè)定，兩樹樹齡分別為1243年、1218年，生長年代恰與“黃巢駐營”（882年）相合，為史事提供了自然時(shí)序佐證。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">其中東側(cè)古樟尤為知名，民間稱之為“黃巢吊馬樟”——相傳當(dāng)年黃巢便是在此樹下系馬，樹干西側(cè)至今仍有一道長約1.8米、寬0.3米的縱向裂溝?！镀詹閳?bào)告》明確指出：“該紋路為樹干成年后因木質(zhì)部生長不均衡形成的自然裂溝，非人為痕跡，但民間長期附會(huì)為‘拴馬痕’，已成為地域文化記憶的重要符號(hào)”。每到清明、重陽，常有市民在古樟下懸掛寫有“平安”“順?biāo)臁钡钠砀Ｅ?，延續(xù)著“敬樹憶史”的民間習(xí)俗，讓古樹成為連接歷史與日常的紐帶。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">這兩棵古樟不僅是“歷史見證者”，更是“地理基準(zhǔn)點(diǎn)”。1952年衡陽火車站選址修建時(shí)，因古樟生長位置穩(wěn)定、辨識(shí)度高，鐵道部第四設(shè)計(jì)院直接以“黃巢吊馬樟”樹干中心為坐標(biāo)原點(diǎn)（北緯26°53′12″，東經(jīng)112°36′45″），編制車站總平面圖。此事見于《衡陽鐵路建設(shè)檔案·1952-1955》第17卷，故當(dāng)?shù)刂两窳鱾鳌跋扔星暾?，后有衡陽站”的說法。古樟的存在，讓抽象的歷史有了具象的依托，也讓地理空間與歷史記憶深度綁定。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><b>三、行政區(qū)劃沿革：城市化進(jìn)程的微觀縮影</b></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">黃茶嶺的行政區(qū)劃變革，始終與衡陽城市發(fā)展同頻共振，每一次調(diào)整均與人口增長、產(chǎn)業(yè)布局直接相關(guān)：</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">1. 民國二十二年（1933年）后：屬衡陽市第七區(qū)。此前衡陽尚未設(shè)市，黃茶嶺為衡陽縣轄下村落；1933年衡陽正式設(shè)市，初分八區(qū)，城南黃茶嶺一帶劃歸第七區(qū)，彼時(shí)轄區(qū)仍以農(nóng)田、村落為主，僅沿嶺腳有12家雜貨鋪、鐵匠鋪，常住人口不足800人，是典型的城市邊緣“鄉(xiāng)野之地”；</p><p class="ql-block">2. 1984年：增設(shè)黃茶嶺街道辦事處。此前1958-1983年間，衡陽紡織廠、衡陽機(jī)床廠等6家大型工業(yè)企業(yè)陸續(xù)遷此，職工及家屬聚居形成5個(gè)居民區(qū)，常住人口激增至2.1萬人，設(shè)街道旨在統(tǒng)籌戶籍管理、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)；</p><p class="ql-block">3. 2001年：劃歸雁峰區(qū)。因衡陽市中心城區(qū)擴(kuò)容，原屬城南區(qū)的黃茶嶺，因緊鄰雁峰公園、湘江風(fēng)光帶，納入雁峰區(qū)“文化旅游+居住”功能板塊，加速向城區(qū)核心區(qū)轉(zhuǎn)型；</p><p class="ql-block">4. 2015年：與湘江鄉(xiāng)合并為新黃茶嶺街道。此前湘江鄉(xiāng)部分區(qū)域（如高興村、湘江村）已納入城市建成區(qū)，與黃茶嶺街道在學(xué)校、醫(yī)院等公共資源配置上存在交叉重疊，合并后整合出3所公辦小學(xué)、2所社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中心，優(yōu)化了資源利用效率。據(jù)雁峰區(qū)2016年《國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展統(tǒng)計(jì)公報(bào)》，合并后轄區(qū)總面積近30平方公里，常住人口4.3萬，成為集居住、生態(tài)、休閑于一體的城市功能區(qū)。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><b>四、文化遺存與當(dāng)代保護(hù)：讓歷史融入當(dāng)下</b></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">黃茶嶺現(xiàn)存省、市級(jí)文物保護(hù)單位8處，古樟公園、營盤山公園是文化遺存的核心載體。古樟公園內(nèi)，除千年古樟外，2018年落成的黃巢牽馬塑像，依據(jù)《新唐書·黃巢傳》“披堅(jiān)甲，跨烏騅”的記載設(shè)計(jì)，高5.8米，與古樟形成“人-樹-史”的視覺呼應(yīng)；園內(nèi)白雞泉亦有歷史淵源，相傳起義軍駐營時(shí)曾以泉水解渴，據(jù)2022年衡陽市水務(wù)集團(tuán)檢測(cè)報(bào)告，該泉日均出水量約50立方米，水質(zhì)符合《生活飲用水衛(wèi)生標(biāo)準(zhǔn)》（GB 5749-2022）。如今泉邊設(shè)有便民接水點(diǎn)，周邊居民仍保留“取泉水泡茶”的生活習(xí)慣，清晨常有老人提著水桶來接水，讓千年古泉成為日常民生的一部分。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">不過，古樟也曾面臨生存危機(jī)：2019年，西側(cè)古樟因根系老化、土壤板結(jié)，枝葉脫落達(dá)60%。當(dāng)?shù)貓@林部門隨即啟動(dòng)復(fù)壯工程，采取“三措并舉”：一是開挖直徑1.5米的環(huán)形松土溝，改善根系透氣性；二是施用腐殖土與有機(jī)肥混合基質(zhì)，補(bǔ)充養(yǎng)分；三是噴灑生物制劑防治根腐病。經(jīng)半年養(yǎng)護(hù)，據(jù)衡陽市園林科學(xué)研究所2020年6月《黃茶嶺古樟復(fù)壯驗(yàn)收?qǐng)?bào)告》，古樟于2020年春季重新抽芽，枝葉覆蓋率恢復(fù)至85%。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">此后，街道進(jìn)一步將“古樹保護(hù)”與“城市更新”結(jié)合：2021年拆遷改造時(shí)，特意將規(guī)劃中的市政道路東移5米，避開古樟根系分布區(qū)；同時(shí)圍繞古樟修建木質(zhì)步行棧道，并設(shè)置6塊歷史解說牌，詳細(xì)介紹“黃巢駐營”“樟為坐標(biāo)”等故事。如今的黃茶嶺，已形成“保護(hù)歷史遺存、修復(fù)生態(tài)環(huán)境、服務(wù)市民生活”的三位一體發(fā)展模式。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><b>五、結(jié)語：一樹一嶺，藏盡千年</b></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">黃茶嶺雖為一方小嶺，卻濃縮了千年變遷：從唐末起義軍的駐營地，到民國設(shè)市后的鄉(xiāng)野聚落；從火車站建設(shè)的坐標(biāo)基準(zhǔn)，到如今融合歷史與生態(tài)的城市街道。它的名字里藏著語言的演變，它的古樟上刻著歷史的紋路，它的區(qū)劃變革映著城市的成長。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">保護(hù)這兩棵古樟，不僅是保護(hù)兩棵樹，更是守護(hù)一段可觸摸的歷史；傳承黃茶嶺的故事，也不僅是追憶過往，更是讓地域文化在當(dāng)代煥發(fā)新生。一地之微，可窺千年之變；一樹之老，足證歷史之深——這便是黃茶嶺留給今人的啟示。</p>