送別詩(shī)詞選讀（六）

故鄉(xiāng)的云

51、《芙蓉樓送辛漸?其一》唐?王昌齡寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦隆?lt;/span>洛陽(yáng)親友如相問，一片冰心在玉壺。【白話譯文】冷雨在深夜落灑在吳地江天，早晨我送別友人，孤身一人面對(duì)著楚山。洛陽(yáng)的親朋好友如果問起我，就說我的心仍舊如在玉壺之中一般剔透。【賞析】《芙蓉樓送辛漸·其一》是唐代詩(shī)人王昌齡的一首七言絕句。此詩(shī)作于詩(shī)人被貶謫江寧（今南京）期間，在借送別友人之機(jī)，既抒發(fā)了孤寂的離別之情，更表明了自己高潔清白的品格和堅(jiān)守信念的決心，是送別詩(shī)中的千古名篇。一、詩(shī)句賞析“寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦?。?lt;/b>首兩句以蒼茫的夜景和孤寂的晨景，烘托出送別的氛圍和詩(shī)人的心境。“寒雨連江夜入?yún)恰保骸昂辍?點(diǎn)明時(shí)節(jié)和天氣，秋雨的寒意不僅彌漫江天，也浸透了人的心扉?！斑B江” 寫出秋雨的細(xì)密無(wú)邊，整個(gè)吳地（鎮(zhèn)江一帶）都籠罩在迷蒙的雨霧之中。此句渲染出一種巨大的、難以驅(qū)散的陰郁氛圍。“平明送客楚山孤”：“平明”（清晨）點(diǎn)明送別時(shí)間。雨歇天曉，詩(shī)人送客登程，眼前看到的是“楚山孤”。山本無(wú)情，何以言“孤”？這是詩(shī)人將自身強(qiáng)烈的孤獨(dú)感投射于外物（山）的結(jié)果。友人一去，自己仿佛就像這江邊的孤山一樣，佇立凝望，形單影只。此句寓情于景，極為感人。“洛陽(yáng)親友如相問，一片冰心在玉壺。”后兩句筆鋒陡轉(zhuǎn)，托友人給洛陽(yáng)親友帶去口信，成為表明心跡的千古絕唱。“洛陽(yáng)親友如相問”：詩(shī)人叮囑友人：如果洛陽(yáng)的親友們問起我的情況…… 這句自然的過渡，引出了下文，也暗示了詩(shī)人在洛陽(yáng)親友的關(guān)切和當(dāng)時(shí)處境（被貶）的艱難。“一片冰心在玉壺”：請(qǐng)告訴他們，我的心就像一片晶瑩剔透的冰，盛放在潔白無(wú)瑕的玉壺之中。這個(gè)絕妙的比喻（“冰心玉壺”）源自南朝鮑照、姚崇等人的詩(shī)句，經(jīng)王昌齡化用，境界全出：1. “冰心” 象征內(nèi)心像冰一樣清澈、純潔、堅(jiān)貞，毫無(wú)世俗的污濁。2. “玉壺” 象征品德的潤(rùn)澤、高尚和堅(jiān)貞不移。3. 兩者結(jié)合，構(gòu)成了一個(gè)澄澈見底、表里如一的光明意象，強(qiáng)烈地表達(dá)了詩(shī)人雖遭貶謫卻絕不改變志節(jié)、始終保持高潔人格的堅(jiān)定信念。二、整體特色與藝術(shù)成就1. 情景交融，相互映襯：前兩句的“寒雨”、“孤山”等凄清意象，與后兩句“冰心”、“玉壺”的高潔意象形成對(duì)比又相互映襯。環(huán)境的凄冷更反襯出詩(shī)人內(nèi)心世界的明亮與堅(jiān)貞。2. 構(gòu)思新穎，立意高遠(yuǎn)：此詩(shī)突破了送別詩(shī)多寫離愁別緒的常規(guī)，巧妙借送別之機(jī)向遠(yuǎn)方的親友表明心跡，將個(gè)人的政治遭遇和人格宣言融入其中，使詩(shī)歌的思想內(nèi)涵極為深刻。3. 比喻精妙，千古傳誦：“冰心玉壺”的比喻，因其形象的優(yōu)美和寓意的深刻，成為中華文化中表明心跡、象征高潔品格的最高典范，產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。4. 語(yǔ)言凝練，意境深遠(yuǎn)：全詩(shī)僅二十八字，卻融合了寫景、抒情、言志多重內(nèi)容，將蒼茫的江雨、孤寂的楚山與澄澈的冰心融為一體，意境深遠(yuǎn)，余韻無(wú)窮。這首詩(shī)不僅是送別友人的深情之作，更是一首昭示理想人格的明志詩(shī)，以其真摯的情感和高超的藝術(shù)，成為了中國(guó)詩(shī)歌史上不朽的經(jīng)典。 52、《芙蓉樓送辛漸?其二》唐?王昌齡丹陽(yáng)城南秋海陰，丹陽(yáng)城北楚云深。高樓送客不能醉，寂寂寒江明月心。【白話譯文】往丹陽(yáng)城南望只見秋海陰雨茫茫，往丹陽(yáng)城北望只見楚天層云深深。在芙蓉樓上送別友人不能喝醉，那寂靜寒江上的明月就如同我的心。【賞析】?《芙蓉樓送辛漸·其二》是唐代詩(shī)人王昌齡《芙蓉樓送辛漸》組詩(shī)中的第二首。此詩(shī)延續(xù)了第一首的離情別緒，通過描繪丹陽(yáng)城南北的陰郁景象和詩(shī)人寒江明月般的心境，進(jìn)一步深化了送別的孤寂氛圍與詩(shī)人高潔自持的品格。一、詩(shī)句賞析“丹陽(yáng)城南秋海陰，丹陽(yáng)城北楚云深?！?lt;/b>前兩句以對(duì)仗形式，大筆勾勒送別環(huán)境的遼闊與陰郁。“丹陽(yáng)城南秋海陰”：丹陽(yáng)城的南面，秋日的江面（“秋?！保笇掗煹拈L(zhǎng)江）上一片陰霾?！瓣帯?字奠定了全詩(shī)低沉、壓抑的基調(diào)。“丹陽(yáng)城北楚云深”：丹陽(yáng)城的北面，楚地的天空云層深厚（“云深”）。這兩句以城北、城南對(duì)舉，并非實(shí)指方位，而是為了渲染一種無(wú)處不在、無(wú)處可逃的愁緒，仿佛整個(gè)天地都籠罩在濃厚的陰云之下，象征著詩(shī)人心中廣袤無(wú)邊的離愁和仕途失意的陰霾。“高樓送客不能醉，寂寂寒江明月心?！?lt;/b>后兩句由外景轉(zhuǎn)入內(nèi)心，直接抒發(fā)送別時(shí)的心境，并巧設(shè)比喻。“高樓送客不能醉”：在這芙蓉高樓上為友人餞行，我卻不能讓自己沉醉。為何不醉？因?yàn)樽肀緸橥鼞n，但此刻的離愁和自身的處境（被貶）之痛，是醉酒也無(wú)法排遣的深重，反而需要保持清醒來獨(dú)自承受。一個(gè) “不能” ，道盡了強(qiáng)忍悲愁、無(wú)可奈何的復(fù)雜心緒。“寂寂寒江明月心”：我的心，就像那寂靜清冷（“寂寂”）的寒江中倒映的一輪明月。此句是詩(shī)眼的所在，意境全出：1. “寂寂寒江” 呼應(yīng)了首句的“秋海陰”，是外部清冷環(huán)境的寫照，也是詩(shī)人內(nèi)心孤寂凄寒的感受。2. “明月心” 是核心比喻。明月的光輝皎潔、晶瑩剔透，正象征著詩(shī)人雖然處于寒江般冷寂的境遇中，卻依然保持著如玉壺冰心般光明磊落、澄澈高潔的內(nèi)心世界。它與第一首的“一片冰心在玉壺”異曲同工，但意境更為蒼茫孤清。二、整體特色與藝術(shù)成就1. 意境渾融，情景合一：前兩句的“秋海陰”、“楚云深”與后兩句的“不能醉”、“寒江明月心”完美融合，共同構(gòu)建了一個(gè)遼闊、陰郁、清冷而又高潔的藝術(shù)境界，情與景密不可分。2. 比喻精妙，深化主題：“寂寂寒江明月心”這一比喻，既是對(duì)第一首“冰心玉壺”的呼應(yīng)和深化，又賦予了新的意境。它將詩(shī)人的內(nèi)心世界置于一個(gè)更廣闊、更寂寥的時(shí)空背景下，使其高潔的品格顯得更加突出和不易。3. 情感深沉，含蓄蘊(yùn)藉：全詩(shī)沒有直白的哀嚎，而是將深沉的離愁、失意的孤憤和高潔的持守，全部濃縮在“不能醉”的克制和“明月心”的比喻之中，含蓄深沉，動(dòng)人心魄。4. 語(yǔ)言凝練，對(duì)仗工整：首聯(lián)的對(duì)仗擴(kuò)大了空間的縱深感，尾句的比喻凝練了復(fù)雜的情感，體現(xiàn)了詩(shī)人極高的語(yǔ)言駕馭能力。這首詩(shī)與第一首相輔相成，第一首重在“言志”，第二首則重在“寫心”，更深入地刻畫了詩(shī)人在特定時(shí)刻復(fù)雜而高潔的內(nèi)心世界，共同構(gòu)成了送別辛漸的完整情感樂章。 53、《送高三之桂林》唐?王昌齡留君夜飲對(duì)瀟湘，從此歸舟客夢(mèng)長(zhǎng)。嶺上梅花侵雪暗，歸時(shí)還拂桂花香。【白話譯文】（我）在瀟湘之畔設(shè)下夜宴挽留你暢飲，自此一別，你乘舟遠(yuǎn)行，我的客居之夢(mèng)將因思念而愈發(fā)悠長(zhǎng)。想象你旅途之中，嶺上的梅花與積雪交融，色澤幽暗，待到你歸來之時(shí)，衣襟上定會(huì)還沾染著桂林的桂花清香。【賞析】《送高三之桂林》是唐代詩(shī)人王昌齡的一首七言絕句。此詩(shī)以清麗婉轉(zhuǎn)的筆觸，通過眼前餞別與未來遐想的交織，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)友人的深厚情誼、旅途牽掛以及盼歸的殷切期望，韻味悠長(zhǎng)。一、詩(shī)句賞析“留君夜飲對(duì)瀟湘，從此歸舟客夢(mèng)長(zhǎng)?！?lt;/b>首兩句敘事，點(diǎn)明送別場(chǎng)景并抒發(fā)別后思念。“留君夜飲對(duì)瀟湘”：“留君” 二字，直接流露出詩(shī)人欲挽留友人、不忍其去的深情。在瀟湘（湘水）之畔，對(duì)著潺潺流水夜飲餞行，環(huán)境清幽，又為離別平添了一份淡淡的愁緒。“從此歸舟客夢(mèng)長(zhǎng)”：從今夜開始，你（友人）將乘著歸舟（前往桂林之舟）開始漫長(zhǎng)的旅程，而我的客夢(mèng)（因思念友人而生的夢(mèng)）也將變得悠長(zhǎng)?！翱蛪?mèng)長(zhǎng)” 一語(yǔ)雙關(guān)，既指友人旅途羈絆，夢(mèng)魂勞碌；也指詩(shī)人自己的思念之夢(mèng)纏綿不絕。“嶺上梅花侵雪暗，歸時(shí)還拂桂花香?！?lt;/b>后兩句筆鋒一轉(zhuǎn)，由實(shí)入虛，借想象中旅途與歸來的景象寄托情思。“嶺上梅花侵雪暗”：詩(shī)人想象友人在旅途中所見：山嶺之上，梅花與白雪相互浸潤(rùn)映襯，顏色顯得幽深而略帶朦朧（“暗”）。此句既點(diǎn)明了送別的時(shí)令是冬季，又以“梅”、“雪”等高潔的意象，暗喻友人的品格，同時(shí)也為畫面增添了一份清冷寂寥的旅途色彩。“歸時(shí)還拂桂花香”：詩(shī)人進(jìn)而期待友人歸來時(shí)的情景：待到您歸來之時(shí)，身上定會(huì)拂帶著桂花的清香?！肮鸹ā?是桂林（桂州）最具代表性的風(fēng)物，此處代指桂林。此句構(gòu)思奇巧，情感由之前的牽掛轉(zhuǎn)為明媚的期盼：1. 希望友人能在桂林一切安好，有所收獲。2. 熱切地盼望友人能早日歸來。3. “桂花香”為清冷的送別詩(shī)注入了一縷溫暖馨芳的氣息，余韻悠長(zhǎng)。二、整體特色與藝術(shù)成就1. 虛實(shí)相生，意境開闊：前兩句寫眼前實(shí)景（夜飲瀟湘），后兩句寫虛擬之景（嶺上梅花、歸來桂香），虛實(shí)結(jié)合，極大地拓展了詩(shī)歌的時(shí)空容量和情感層次。2. 情感真摯，含蓄深婉：全詩(shī)沒有直白的哀哭，情感表達(dá)深沉而含蓄。“留君”是不舍，“客夢(mèng)長(zhǎng)”是牽掛，“拂桂香”是期盼，層層遞進(jìn)，婉轉(zhuǎn)動(dòng)人。3. 善于用典與象征：“瀟湘”本身富含文學(xué)意象，“梅花”、“桂花”既是實(shí)景，也象征著品格的高潔和友誼的芬芳，增添了詩(shī)歌的內(nèi)涵。4. 語(yǔ)言清麗，音韻流暢：詩(shī)句清雅自然，如行云流水。“留”、“歸”、“拂”等動(dòng)詞的運(yùn)用，精準(zhǔn)而富有動(dòng)感。這首詩(shī)充分體現(xiàn)了王昌齡作為“七絕圣手”的高超技藝，以短小的篇幅承載了豐富的感情，在深情的送別中寄托了美好的祝愿，是一首情韻兼勝的送別佳作。 54、《盧溪?jiǎng)e人》唐?王昌齡武陵溪口駐扁舟，溪水隨君向北流。行到荊門上三峽，莫將孤月對(duì)猿愁。【白話譯文】小船在武陵溪口停泊了，溪水還要陪伴您向北流去。船行駛到進(jìn)入三峽的時(shí)候，不要在月下對(duì)著猿猴發(fā)愁。【賞析】《盧溪?jiǎng)e人》是唐代詩(shī)人王昌齡的一首七言絕句。此詩(shī)以流水為線索，想象友人的行程，并在結(jié)尾以懇切的勸慰作結(jié)，表達(dá)了對(duì)友人深切的關(guān)懷，情感真摯而意境悠遠(yuǎn)。一、詩(shī)句賞析“武陵溪口駐扁舟，溪水隨君向北流。”前兩句敘事寫景，點(diǎn)明送別地點(diǎn)并借流水起興。“武陵溪口駐扁舟”：在武陵溪口，停下（“駐”）一葉扁舟，準(zhǔn)備送友人遠(yuǎn)行。此句點(diǎn)明送行的具體地點(diǎn)，“武陵”（今湖南常德）一帶的溪山景色，也為送別提供了清幽的背景。“溪水隨君向北流”：眼前的溪水，仿佛也在陪伴著您（“隨君”），一同向北流去。此句賦流水以人的情感，它不僅是眼前的實(shí)景，更成了詩(shī)人情感的化身，將詩(shī)人的依依不舍與一路相隨的祝愿寄托于流水之中，自然貼切。“行到荊門上三峽，莫將孤月對(duì)猿愁?！?lt;/b>后兩句由實(shí)入虛，想象友人前程并發(fā)出深情勸慰。“行到荊門上三峽”：詩(shī)人的思緒隨著流水和友人的舟船，想象其行程：一路行至荊門，再進(jìn)入三峽。這句詩(shī)跨越了巨大的空間，由武陵而至荊門、三峽，暗示了友人旅途的遙遠(yuǎn)與險(xiǎn)峻。“莫將孤月對(duì)猿愁”：這是全詩(shī)的點(diǎn)睛之筆，是詩(shī)人對(duì)友人最深切的關(guān)懷和勸慰。當(dāng)您行經(jīng)三峽，面對(duì)夜空中一輪孤月，聽到兩岸凄厲的猿啼時(shí)，千萬(wàn)不要因此而對(duì)月感懷，徒生愁緒??！ “孤月”、“猿愁”：是三峽地區(qū)最典型的、最易引發(fā)旅人愁思的意象。 “莫將”：二字是直接的、懇切的勸阻，充滿了朋友間的體貼與溫暖。詩(shī)人提前預(yù)見到友人旅途的孤寂，并予以開解，希望他能保持豁達(dá)的心境。二、整體特色與藝術(shù)成就1. 構(gòu)思巧妙，以水寄情：全詩(shī)以“溪水”為貫穿性意象，首句“駐扁舟”于溪口，次句“溪水隨君”流，后兩句的行程亦是水路。流水既是友人的行程路線，也是詩(shī)人情感流淌的載體，構(gòu)思新穎。2. 虛實(shí)結(jié)合，想象豐富：前兩句寫眼前實(shí)景，后兩句寫想象中的虛景（荊門、三峽、孤月、猿聲），由實(shí)到虛，極大地拓展了詩(shī)的意境，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)友人行程的無(wú)限牽掛。3. 體貼入微，情意深長(zhǎng)：末句的勸慰“莫將孤月對(duì)猿愁”，極為細(xì)膩動(dòng)人。它表明詩(shī)人完全能體會(huì)友人在特定環(huán)境下的心境，并提前給予精神上的支持和寬慰，這種知己之情，遠(yuǎn)比一般的祝福更為深刻。4. 語(yǔ)言平易，意境深遠(yuǎn)：詩(shī)句通俗如話，但蘊(yùn)含的情感卻非常深厚。尤其是結(jié)尾，將常見的愁苦意象（孤月、猿啼）與一反常態(tài)的勸慰（莫愁）相結(jié)合，產(chǎn)生了強(qiáng)大的藝術(shù)感染力。這首詩(shī)雖短小，卻充分展現(xiàn)了王昌齡作為“詩(shī)家夫子”善于捕捉和表達(dá)深婉人情的能力，是一首情真意切的送別佳作。 55、《送柴侍御》唐?王昌齡沅水通波接武岡，送君不覺有離傷。青山一道同云雨，明月何曾是兩鄉(xiāng)。【白話譯文】沅江的波浪連接著武岡，送你不覺得有離別的傷感。你我一路相連的青山共沐風(fēng)雨，同頂一輪明月又何曾身處兩地呢？【賞析】《送柴侍御》是唐代詩(shī)人王昌齡的一首七言絕句。此詩(shī)作于詩(shī)人被貶龍標(biāo)（今湖南黔陽(yáng)）期間，以樂觀豁達(dá)的筆調(diào)，翻新了送別詩(shī)的傷離主題，表達(dá)了人分兩地、情同一心的深厚情誼，是送別詩(shī)中別開生面的佳作。一、詩(shī)句賞析“沅水通波接武岡，送君不覺有離傷。”首兩句從地理空間入手，以理性的分析來化解感性的離愁。“沅水通波接武岡”：點(diǎn)明送別之地與友人將往之所。沅水（流經(jīng)龍標(biāo)）波濤流轉(zhuǎn)，水路暢通，直接連接著你要去的武岡。此句意在強(qiáng)調(diào)兩地雖隔，但水路相通，距離并不遙遠(yuǎn)，為下文“不覺離傷”埋下伏筆。“送君不覺有離傷”：正因?yàn)榍熬涞睦碛桑赃@次為你送行，我并不覺得有多么的離愁別傷?！安挥X” 二字，語(yǔ)氣灑脫，看似反常理而為之，卻體現(xiàn)了詩(shī)人試圖超脫離傷的努力，起筆便與眾不同。“青山一道同云雨，明月何曾是兩鄉(xiāng)?！?lt;/b>后兩句是千古名句，以雄辯的自然之理和美好的想象，將前文的豁達(dá)推向高潮。“青山一道同云雨”：我們兩地雖隔，但實(shí)則共享著同一道山脈、同一片云彩、同一場(chǎng)雨水。詩(shī)人從自然地理的角度，巧妙地論證了雙方的“同在”，拉近了心理距離。“明月何曾是兩鄉(xiāng)”：我們更是在同一輪明月的照耀下，這明月何曾將我們分隔為兩個(gè)不同的鄉(xiāng)縣呢？“何曾” 以反問加強(qiáng)語(yǔ)氣，充滿了不容置疑的豪邁與樂觀。此句化用謝莊《月賦》“隔千里兮共明月”之意，但更為主動(dòng)、積極和豁達(dá)。二、整體特色與藝術(shù)成就1. 立意新穎，反撥傳統(tǒng)：一改送別詩(shī)“黯然銷魂”的基調(diào)，通篇以“不覺離傷”為核心，通過地理相接、云雨共沐、明月同賞的雄辯，開創(chuàng)了送別詩(shī)樂觀豪放的新境界。2. 情理交融，說服力強(qiáng)：詩(shī)人不是空泛地安慰，而是用“通波接”、“一道同”、“何曾是”等充滿邏輯力量的詞語(yǔ)，從理性上論證“無(wú)別”之理，從而在情感上達(dá)到慰人慰己的效果，極具說服力和感染力。3. 語(yǔ)言明快，境界高遠(yuǎn)：詩(shī)句流暢，音調(diào)爽朗。尤其是后兩句，想象飛馳，境界開闊，將個(gè)體的離別之情置于廣闊的天地云月之間，情感變得無(wú)比豪邁而深厚。4. 化用典故，渾然天成：巧妙化用前人詩(shī)意，卻如同己出，不著痕跡，自然貼切。這首詩(shī)最可貴之處在于其展現(xiàn)的曠達(dá)胸襟。它不僅是安慰友人，更是詩(shī)人在自身貶謫困境中依然保持樂觀、積極人生態(tài)度的寫照。因其強(qiáng)大的精神力量和極高的藝術(shù)成就，此詩(shī)（尤其是后兩句）在疫情期間被廣泛傳誦，成為了跨越時(shí)空、鼓舞人心的精神符號(hào)。 56、《送魏二》唐?王昌齡醉別江樓橘柚香，江風(fēng)引雨入舟涼。憶君遙在瀟湘月，愁聽清猿夢(mèng)里長(zhǎng)。【白話譯文】橘柚飄香時(shí)節(jié)與你在江樓醉別，江風(fēng)將雨絲吹進(jìn)舟中帶來一陣凄涼。想念你如今在遙遠(yuǎn)的瀟湘之地，只能在夢(mèng)中聽清猿啼叫聲悲楚悠長(zhǎng)。【賞析】《送魏二》是唐代詩(shī)人王昌齡的一首七言絕句。此詩(shī)前半實(shí)寫?zhàn)T別情景，后半虛擬別后景象，通過現(xiàn)實(shí)與想象的結(jié)合，將離愁別緒表達(dá)得深婉動(dòng)人，體現(xiàn)了王昌齡作為“七絕圣手”的高超技藝。一、詩(shī)句賞析“醉別江樓橘柚香，江風(fēng)引雨入舟涼?！?lt;/b>首兩句實(shí)寫江樓餞別和登舟送行的情景，調(diào)動(dòng)多種感官，氛圍清麗而微涼。“醉別江樓橘柚香”：點(diǎn)明事件是醉別，地點(diǎn)是江樓。時(shí)值秋日，空氣中彌漫著橘柚的清香?！跋恪?字從嗅覺入手，為離別場(chǎng)景增添了一抹明麗的色彩，但這歡愉的宴飲（醉）終究是為了告別（別），樂景中已暗含哀情。“江風(fēng)引雨入舟涼”：送友人至江邊登舟，此時(shí)江風(fēng)吹著秋雨，飄入舟中，帶來陣陣涼意?！耙?字用得極妙，仿佛風(fēng)雨有情，特意襲來助添離愁。此句從觸覺（涼）著筆，風(fēng)雨凄清，與前句的橘柚香形成對(duì)比，離別的傷感氣氛驟增。“憶君遙在瀟湘月，愁聽清猿夢(mèng)里長(zhǎng)?！?lt;/b>后兩句筆鋒陡轉(zhuǎn)，由實(shí)入虛，想象友人別后的旅途孤寂，情感更深一層。“憶君遙在瀟湘月”：詩(shī)人的思緒已飛越眼前，遙想友人夜泊瀟湘（湖南一帶）之上，獨(dú)自面對(duì)一輪孤月的情景?！盀t湘月” 是古典詩(shī)詞中常見的凄清意象，極易引發(fā)客愁旅思。“愁聽清猿夢(mèng)里長(zhǎng)”：進(jìn)一步想象，友人在愁緒中入眠，即便在夢(mèng)鄉(xiāng)里，也會(huì)聽到兩岸猿猴凄清的啼叫聲，而這愁夢(mèng)顯得格外漫長(zhǎng)（“夢(mèng)里長(zhǎng)”）?！扒逶场?是三峽地區(qū)的典型意象，其聲哀切，古人云“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳”。詩(shī)人將此意象與夢(mèng)境結(jié)合，極寫友人之“愁”的無(wú)法擺脫、無(wú)處不在。二、整體特色與藝術(shù)成就1. 虛實(shí)相生，意境深遠(yuǎn)：前兩句寫實(shí)，后兩句寫虛。由眼前的“江樓”跳到遠(yuǎn)方的“瀟湘”，由現(xiàn)實(shí)的“風(fēng)雨”轉(zhuǎn)為夢(mèng)中的“猿聲”，極大地拓展了詩(shī)歌的時(shí)空，深化了離別的情感內(nèi)涵。2. 渲染烘托，深婉含蓄：詩(shī)人不直接說自己多么悲傷，而是通過“橘柚香”的反襯、“江風(fēng)引雨”的烘托，尤其是后兩句對(duì)友人旅途孤寂的想象，從側(cè)面婉轉(zhuǎn)道出自己的深切關(guān)懷與牽掛，含蓄而有力。3. 詞句精煉，韻味悠長(zhǎng)：“引”、“涼”、“遙”、“長(zhǎng)”等字，運(yùn)用得精準(zhǔn)傳神。結(jié)尾“愁聽清猿夢(mèng)里長(zhǎng)”，將愁緒寫得綿長(zhǎng)不盡，余韻悠長(zhǎng)。4. 情感遞進(jìn)，層層深入：情感從餞別的微醺（樂），到送別的微涼（傷），再到對(duì)友人孤旅的遙想（愁），最后至夢(mèng)中亦不得解脫（長(zhǎng)愁），層層推進(jìn)，感人至深。這首詩(shī)巧妙地將眼前景與心中情、現(xiàn)實(shí)與想象融為一體，深刻而細(xì)膩地表現(xiàn)了友人間真摯的情誼，是王昌齡送別詩(shī)中的代表作之一。 57、《送任五之桂林》唐·王昌齡楚客醉孤舟，越水將引棹。山為兩鄉(xiāng)別，月帶千里貌。羈譴同繒綸，僻幽聞虎豹。桂林寒色在，苦節(jié)知所效。【白話譯文】你這漂泊的楚地游子，獨(dú)醉于一葉孤舟，漓江的水流將牽引你的船槳遠(yuǎn)行。 青山化作兩鄉(xiāng)分離的界限，明月卻共照著千里之外的容顏。我們同遭貶謫，如獵物被絲線纏繞，你所要去的僻遠(yuǎn)之地，可聞虎豹嘯叫。 縱然桂林彌漫著蕭瑟寒色，望你恪守苦寒中的節(jié)操，效仿松柏的堅(jiān)貞。【賞析】《送任五之桂林》是唐代詩(shī)人王昌齡的一首五言古詩(shī)。此詩(shī)情感復(fù)雜深沉，既表達(dá)了與友人同病相憐的羈旅之愁與貶謫之憤，又勉勵(lì)友人保持貞剛的氣節(jié)，展現(xiàn)了詩(shī)人高尚的人格力量。一、詩(shī)句賞析“楚客醉孤舟，越水將引棹?！?lt;/b>首聯(lián)描繪友人孤身啟程的場(chǎng)景，氛圍孤寂蒼涼。“楚客醉孤舟”：“楚客” 指友人任五，點(diǎn)明其漂泊者的身份。他在一葉孤舟上喝得大醉，這“醉”并非歡愉，而是為了消解離愁和失意。“越水將引棹”：“越水”（即粵水，指漓江等前往桂林的水路）即將牽引著他的船槳（“引棹”）遠(yuǎn)去。此句點(diǎn)明行程，一個(gè)“引”字，暗含了前路未知、身不由己的意味。“山為兩鄉(xiāng)別，月帶千里貌?！?lt;/b>頷聯(lián)以山月為喻，抒寫離別之情與相思之意，境界開闊。“山為兩鄉(xiāng)別”：巍峨的青山，仿佛成了我們分隔兩鄉(xiāng)的標(biāo)記。“月帶千里貌”：而天上那輪明月，卻帶著照耀千里之外的容貌（意指雖隔千里，卻能共對(duì)一輪明月）。此聯(lián)對(duì)仗工整，“山” 象征阻隔，“月” 象征聯(lián)系，一阻一通，將離別的無(wú)奈與相思的永恒巧妙結(jié)合。“羈譴同繒綸，僻幽聞虎豹?！?lt;/b>頸聯(lián)由抒情轉(zhuǎn)入敘事和狀景，點(diǎn)明二人共同的不幸遭遇和環(huán)境的險(xiǎn)惡。“羈譴同繒綸”：我們同樣都是被羈絆、被貶謫（“羈譴”）之人，命運(yùn)如同被絲線（“繒綸”）操縱的獵物，無(wú)法自主。此句直言不諱地道出了二人同為貶官的身份，充滿了憤懣與不平。“僻幽聞虎豹”：你所要去的地方偏僻幽深，時(shí)常能聽到虎豹的咆哮。此句極寫桂林之地的荒遠(yuǎn)險(xiǎn)惡，表達(dá)了對(duì)友人前途的深切擔(dān)憂。“桂林寒色在，苦節(jié)知所效。”尾聯(lián)是全詩(shī)主旨的升華，于勸勉中見氣骨。“桂林寒色在”：桂林那邊雖然充滿蕭瑟的寒色（既指自然環(huán)境的清寒，也指政治環(huán)境的嚴(yán)酷）。“苦節(jié)知所效”：但希望你深知，正應(yīng)效法（“效”）松柏等物，在苦寒之中堅(jiān)守自己的節(jié)操（“苦節(jié)”）。這是詩(shī)人對(duì)友人最核心的勉勵(lì)和告誡，希望他能以“苦節(jié)”對(duì)抗“寒色”，在逆境中保持忠貞剛直的品格。二、整體特色與藝術(shù)成就1. 情感深沉，層次豐富：詩(shī)歌融合了離愁、同情、憤懣、擔(dān)憂、勉勵(lì)等多種復(fù)雜情感，層層遞進(jìn)，沉郁頓挫。2. 善用比興，意象鮮明：詩(shī)中“孤舟”、“山”、“月”、“繒綸”、“虎豹”、“寒色”等一系列意象，既生動(dòng)貼切，又富含象征意義，共同構(gòu)建了詩(shī)歌深沉的藝術(shù)境界。3. 語(yǔ)言凝練，對(duì)仗工穩(wěn)：中間兩聯(lián)“山為”對(duì)“月帶”，“羈譴”對(duì)“僻幽”，對(duì)仗精工，增強(qiáng)了詩(shī)歌的形式美和節(jié)奏感。4. 格調(diào)高亢，氣骨凜然：詩(shī)人在自傷與傷人的情緒中，最終振起，以“苦節(jié)”相勉，使詩(shī)歌超越了個(gè)人命運(yùn)的哀嘆，閃耀著理想主義的人格光輝，格調(diào)高亢。這首詩(shī)不僅是送別之作，更是一首砥礪名節(jié)、患難見真情的慷慨悲歌，展現(xiàn)了王昌齡作為盛唐詩(shī)人堅(jiān)貞高潔的精神風(fēng)貌。 58、《送竇七》唐?王昌齡清江月色傍林秋，波上熒熒望一舟。鄂渚輕帆須早發(fā)，江邊明月為君留。【白話譯文】江上的月色依傍著秋日的深林，盈盈波光中有一葉扁舟漂蕩。在鄂渚上應(yīng)該早些揚(yáng)起船帆，江邊的明月為了你而停留。【賞析】《送竇七》是唐代詩(shī)人王昌齡的一首七言絕句。此詩(shī)以清幽的秋江夜月為背景，在叮囑友人及早出發(fā)的同時(shí)，又許下明月相留的浪漫承諾，將離別之情寫得清新脫俗、深情而豁達(dá)。一、詩(shī)句賞析“清江月色傍林秋，波上熒熒望一舟?！?lt;/b>首兩句描繪送別的環(huán)境，營(yíng)造出清幽靜謐而又略帶悵惘的氛圍。“清江月色傍林秋”：點(diǎn)明送別的地點(diǎn)（清江）、時(shí)間（秋夜）和景色（月色）。清澈的江水、皎潔的月光、依傍著樹林的秋色，共同構(gòu)成了一幅幽靜、空靈的畫面。“秋” 字又為這美景平添了一絲淡淡的愁緒。“波上熒熒望一舟”：在波光粼粼（“熒熒”）的江面上，凝望著（“望”）友人即將乘坐的那一葉孤舟?！耙恢邸?凸顯了離別的孤單，而“望”字則包含了詩(shī)人無(wú)限的關(guān)切與依依不舍。“鄂渚輕帆須早發(fā)，江邊明月為君留?！?lt;/b>后兩句筆鋒一轉(zhuǎn)，于叮囑中見關(guān)切，于想象中寄深情。“鄂渚輕帆須早發(fā)”：詩(shī)人叮囑友人：你在鄂渚（今武漢武昌）的輕帆必須盡早出發(fā)。這是對(duì)友人的 practical 關(guān)心，希望他趁早趕路，行程順利。語(yǔ)氣干脆，沖淡了前句的愁緒。“江邊明月為君留”：這是全詩(shī)的點(diǎn)睛之筆，是極為浪漫的承諾。詩(shī)人說：請(qǐng)你放心走吧，這江邊的明月會(huì)為你而停留，陪伴著你。這看似不可能的奇想（月怎會(huì)為人而留？），卻生動(dòng)地表達(dá)了詩(shī)人的情感：1. 我的思念就像這明月一樣，會(huì)一直照耀著你，陪伴你遠(yuǎn)行。2. 請(qǐng)你記住，無(wú)論你走到哪里，都有我在這里牽掛著你。3. 同時(shí)也暗含了“我會(huì)在此地一直思念你”之意。二、整體特色與藝術(shù)成就1. 意境清幽，畫面感強(qiáng)：前兩句的“清江”、“月色”、“秋林”、“熒波”、“孤舟”，共同構(gòu)成了一幅意境清遠(yuǎn)的秋江送別圖，色彩淡雅，動(dòng)靜結(jié)合。2. 情感豁達(dá)，構(gòu)思新穎：詩(shī)人沒有沉溺于離別的傷感，而是勸友人“早發(fā)”，體現(xiàn)了灑脫的胸懷。尤其是“明月為君留”的想象，將無(wú)形的思念化為可感的明月，構(gòu)思巧妙新穎，情感表達(dá)既深刻又浪漫。3. 語(yǔ)言清新，含蓄雋永：全詩(shī)語(yǔ)言明凈洗練，無(wú)一字愁苦，卻字字含情。結(jié)尾的承諾含蓄而有力，余韻悠長(zhǎng)，令人回味。4. 虛實(shí)結(jié)合，情深意長(zhǎng)：前句寫實(shí)（催促早發(fā)），后句寫虛（明月相留），虛實(shí)相生，將現(xiàn)實(shí)的關(guān)切與浪漫的情思完美結(jié)合，情深意長(zhǎng)。這首詩(shī)展現(xiàn)了王昌齡送別詩(shī)的另一面：在深情的基調(diào)中，總能透出幾分豁達(dá)與清新，這正是其作為“詩(shī)家夫子”的高超之處。 59、《送郭司倉(cāng)》唐?王昌齡映門淮水綠，留騎主人心。明月隨良掾，春潮夜夜深。【白話譯文】碧綠的淮水映照著屋門，我挽留的心意十分誠(chéng)懇。明月代我為客人送行，我的心緒卻如春潮翻滾不息。【賞析】《送郭司倉(cāng)》是唐代詩(shī)人王維的一首五言絕句。此詩(shī)以清麗的淮水春色為背景，通過巧妙的比喻和象征，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)友人郭司倉(cāng)的深切挽留之情和別后無(wú)盡的思念，語(yǔ)短情長(zhǎng)，韻味深永。一、詩(shī)句賞析“映門淮水綠，留騎主人心?！?lt;/b>前兩句以景起興，并直抒胸臆，點(diǎn)明“留客”之主旨。“映門淮水綠”：清澈的淮水泛著碧綠的光波，輝映著門庭。此句勾勒出送別地的環(huán)境，春水碧綠，生機(jī)盎然，景色優(yōu)美。但這明麗的景色反襯的是離別的主題。“留騎主人心”：我作為主人，一心只想留住您的車騎（“留騎”），希望您能再多留片刻?！爸魅诵摹?三字，直接而懇切地表達(dá)了詩(shī)人強(qiáng)烈的挽留之意。“明月隨良掾，春潮夜夜深?！?lt;/b>后兩句運(yùn)用兩個(gè)生動(dòng)的比喻，表達(dá)對(duì)友人的贊許和別后的思念。“明月隨良掾”：“良掾” 是對(duì)郭司倉(cāng)（司倉(cāng)為官名，掾是屬官的通稱）的美稱。詩(shī)人說，天上的明月將會(huì)追隨著您這位好官而去。這個(gè)比喻有多重含義：1. 月光皎潔，象征友人為官清廉、人品高潔。2. 明月相隨，意味著詩(shī)人的思念與祝福將如月光般一路陪伴友人。3. 也暗含了對(duì)友人前程光明似月的祝愿。“春潮夜夜深”：而我對(duì)你的思念，將會(huì)像這淮水的春潮一樣，夜夜加深，永無(wú)止息?！耙挂股睢?三字，運(yùn)用疊詞，極寫思念之情的深厚與綿長(zhǎng)，將抽象的情感具象化為洶涌的潮水，生動(dòng)而有力。二、整體特色與藝術(shù)成就1. 比喻精妙，意象優(yōu)美：詩(shī)中“明月”與“春潮”兩個(gè)核心意象，運(yùn)用得極為精當(dāng)?！懊髟隆庇饔讶酥邼嵟c相伴之情，“春潮”喻己之思念的深重，一喻友人，一喻自己，相得益彰，意境優(yōu)美。2. 反襯手法，效果顯著：首句以明媚的“淮水綠”春景反襯離別之情，以樂景寫哀情，更增其哀。3. 語(yǔ)言凝練，情感深摯：全詩(shī)僅二十字，卻包含了挽留、贊賞、祝福、思念等多重情感，語(yǔ)言高度濃縮，尤其是“留騎主人心”的直白和“春潮夜夜深”的深沉，都極具感染力。4. 結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，意脈流暢：前兩句寫眼前之事（水映門、心想留），后兩句寫別后之情（月隨人、潮夜深），由實(shí)到虛，意脈貫通。這首詩(shī)雖短小，但情感表達(dá)真摯而豐富，展現(xiàn)了王維詩(shī)歌婉約深情的另一面，是一首優(yōu)秀的送別佳作。 60、《送狄宗亨》唐?王昌齡秋在水清山暮蟬，洛陽(yáng)樹色鳴皋煙。送君歸去愁不盡，又惜空度涼風(fēng)天。【白話譯文】秋天表現(xiàn)在水清山老和蟬的鳴叫聲中，洛陽(yáng)的楓林如火鳴皋山上煙云籠罩。送你離開這里我充滿了不盡的憂愁，只我一人度過這涼風(fēng)習(xí)習(xí)的天氣又多么令人惋惜。【賞析】《送狄宗亨》是唐代詩(shī)人王昌齡的一首七言絕句。此詩(shī)以清麗的筆觸描繪秋日景色，并融情于景，抒發(fā)了送別友人后愁緒難遣、虛度時(shí)光的復(fù)雜心緒，語(yǔ)淡情深。一、詩(shī)句賞析“秋在水清山暮蟬，洛陽(yáng)樹色鳴皋煙?！?lt;/b>前兩句以白描手法，并列兩幅秋日?qǐng)D景，點(diǎn)明送別的時(shí)節(jié)和地點(diǎn)。“秋在水清山暮蟬”：第一幅畫面聚焦于眼前。秋水清澈，山色蒼茫，暮色中傳來寒蟬的鳴叫聲。“水清”、“山暮”、“蟬” 都是典型的秋日意象，共同渲染出一種清幽、靜謐又略帶蕭瑟的氛圍。“洛陽(yáng)樹色鳴皋煙”：第二幅畫面遙想友人將去之地（洛陽(yáng)鳴皋山）。想象中，洛陽(yáng)的樹木應(yīng)是一片秋色，鳴皋山籠罩在淡淡的煙靄之中。此句將詩(shī)的空間拉遠(yuǎn)，由實(shí)入虛，既交代了友人的去向，也使詩(shī)的意境更為開闊。“送君歸去愁不盡，又惜空度涼風(fēng)天?！?lt;/b>后兩句直抒胸臆，道出送別后復(fù)雜微妙的心理活動(dòng)。“送君歸去愁不盡”：直白地傾訴：送您離去后，我心中的愁緒綿延無(wú)盡（“愁不盡”）。這是對(duì)前兩句景物中蘊(yùn)含的愁意的直接揭示。“又惜空度涼風(fēng)天”：然而，更添一重惆悵的是，我卻又惋惜（“惜”）要獨(dú)自一人，白白虛度（“空度”）這秋風(fēng)送爽的美好天氣。這句心理描寫極為細(xì)膩傳神：1. 它表達(dá)了友人去后，詩(shī)人感到孤單無(wú)聊，即使面對(duì)良辰美景也覺興味索然。2. 一個(gè)“惜”字，流露出對(duì)時(shí)光流逝的無(wú)奈和對(duì)無(wú)法與友人共賞秋光的深深遺憾。3. 這種“愁”與“惜”交織的情緒，比單純的離愁更顯深婉，更富層次。二、整體特色與藝術(shù)成就1. 情景交融，相互生發(fā)：前兩句的清秋暮色，既是實(shí)景，又是詩(shī)人愁緒的載體；后兩句的直抒胸臆，又使前文的景物都染上了濃重的感情色彩。2. 心理刻畫，細(xì)膩深婉：末句“又惜空度涼風(fēng)天”精準(zhǔn)地捕捉了送別后那種百無(wú)聊賴、悵然若失的復(fù)雜心緒，是這首詩(shī)最獨(dú)特動(dòng)人之處。3. 語(yǔ)言清麗，對(duì)仗工巧：首兩句“秋在”對(duì)“洛陽(yáng)”，“水清”對(duì)“樹色”，“山暮蟬”對(duì)“鳴皋煙”，對(duì)仗工整自然，畫面感強(qiáng)，富有美感。4. 意境開闊，余韻悠長(zhǎng)：詩(shī)歌空間從送別地延伸到洛陽(yáng)鳴皋，時(shí)間從眼前暮色到對(duì)未來的預(yù)想（空度涼風(fēng)天），意境開闊。結(jié)尾的惋惜之情悠長(zhǎng)不盡，令人回味。這首詩(shī)沒有強(qiáng)烈的悲慟，而是在清淡的秋景和細(xì)膩的愁緒中，展現(xiàn)了友人離去后詩(shī)人內(nèi)心的空虛與惆悵，體現(xiàn)了王昌齡詩(shī)歌深婉含蓄的藝術(shù)特色。

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送別詩(shī)詞選讀（六）

故鄉(xiāng)的云