<p class="ql-block">山西歷史悠久，是中華文明的發(fā)祥地之一，相傳堯舜禹都曾在此建都。它保留了全國70%的地面古建筑，素有“中國古代藝術(shù)博物館“的美稱。其自然美景、歷史文明和革命史跡，共同構(gòu)成了山西得天獨厚、古今兼?zhèn)?、多姿多彩的旅游資源。</p><p class="ql-block">自1997年以來，我曾多次到過山西，游覽了該省的全部國家級風景名勝區(qū)（6處）、5A級旅游景區(qū)（11處）、歷史文化名城（6座）以及眾多的名山大川、溶洞奇觀、清泉湖泊、激流瀑布、石窟造像、古代彩塑、歷代古塔和城垣關(guān)隘等。但山西是一個自然旅游資源極為豐富的地方，除此之外，它還有著9處國家地質(zhì)公園，25家國家森林公園，452處國家重點文物保護單位，僅保存完好的古建筑群就有1848處之多，要想全覆蓋地實現(xiàn)對這些地方的參觀游覽幾乎是不可能的，但我還是想尋找機會，多去一次山西，看一看“三晉大地”，看一看“古代的中國”……</p> <p class="ql-block">2023年3月17日，我第三次來到了山西，到太原時是3月20日，而來太原游覽的第一個景點就是有著3000多年歷史的晉祠。</p> <p class="ql-block">其實，晉祠早在1952年就已被辟為博物館，當時的名稱為“晉祠古跡保養(yǎng)所”，負責晉祠文物的保護與管理。1990年正式更名為“晉祠博物館”，成為獨立的文化機構(gòu)。它是全國首批重點文物保護單位，也是首批4A級旅游景區(qū)。</p> <p class="ql-block">晉祠博物館的外圍是晉祠公園，建筑面積6670平方米，其中，綠地面積605畝，水面300余畝。</p> <p class="ql-block">公園的大門為1984年所建，是晉祠景區(qū)的主要入口，其建筑風格為單檐歇山頂，氣勢宏偉。大門上方的“晉祠”二字由唐太宗李世民手跡題寫，出自《晉祠之銘井序》碑文，兩邊的楹聯(lián)為“臨汾川而降祉，構(gòu)仁智以棲神”。</p><p class="ql-block">楹聯(lián)從字面上理解是“靠近汾河而接受福澤，用仁德與智慧構(gòu)筑精神棲息地”的意思。此聯(lián)將自然景觀（汾河）與人文精神（仁智）相結(jié)合，既描繪了晉祠的地理優(yōu)勢，又突出了其作為文化地標的功能，既是對晉祠自然景觀的贊美，也蘊含了李世民“為政以德”的政治主張，體現(xiàn)了傳統(tǒng)建筑與人文精神的結(jié)合。</p> <p class="ql-block">公園內(nèi)遍布亭臺樓閣，環(huán)境優(yōu)雅，景色宜人。</p> <p class="ql-block">雖是初春，天氣有點冷，但公園里的桃花、杏花卻開得非常燦爛。</p> <p class="ql-block">唐園是進入晉祠公園的首座園林，它承載著厚重的歷史底蘊。1300多年前，李淵、李世民父子于晉陽起兵，建立唐朝，開創(chuàng)了一代盛世?！疤啤弊忠渤蔀橹袊幕闹匾?。晉祠素有“宗唐”之稱，唐園正是為了紀念李氏父子開創(chuàng)唐朝的豐功偉績而建。</p><p class="ql-block">唐園的園門建于2007年，其造型別具一格，更似一座穿廳。它面闊三間、進深三間的方形建筑，由“橫八豎十”共22根立柱撐起單檐歇山頂，東、南、北三面抱廈的設(shè)計，將建筑的精巧之美展現(xiàn)的淋漓盡致，盡顯匠心獨運。雖是仿古建筑，匠人卻將古韻還原的惟妙惟肖。</p> <p class="ql-block">再往前走就是凌云閣了，它為紀念唐太宗李世民而建，是晉祠公園的標志性建筑之一。它是一座三層三檐的樓閣式建筑，第一層上面的匾額為“飛龍閣“，飛即起飛，龍代表皇帝，這個皇帝就是李世民，李世民在晉陽起兵，所以稱龍興晉陽。第二層上面的匾額為“凌云閣”，里面有樓梯上去，可以登高望遠，俯瞰晉源美景。第三層為閣樓，上面的匾額為“凌煙閣”，但這層不開放。</p><p class="ql-block">凌云閣的高臺設(shè)計獨特，它與周圍仿古建筑群形成了鮮明的對比，體現(xiàn)了唐代文化與晉祠歷史淵源的高度融合。</p> <p class="ql-block">穿過凌云閣，就是“唐風遺蹤”亭，亭子前面就是“龍興晉陽”雕塑。</p> <p class="ql-block">該雕塑于2003年落成，高6.99米，寬9.5米，重達2500多噸。雕塑中間騎馬者為唐太宗李世民，左側(cè)為國舅長孫無忌，右側(cè)為李績，左前站立者是尉遲恭，最右側(cè)站立者前面是魏征，后面是馬周。雕塑是為紀念太原建城2500年而建的，它通過再現(xiàn)李世民及其重臣的群像，展現(xiàn)了太原的歷史滄桑和盛唐榮光。</p> <p class="ql-block">然后，我們進入晉祠（博物館）參觀。</p> <p class="ql-block">首先映入我們眼簾的第一座建筑就是“水鏡臺”，它是一座戲臺?！八R”二字出自《漢書?韓安國傳》“清水明鏡不可以形逃”，意為忠奸善惡盡人皆知，這一典故強調(diào)了戲曲通過演戲教化百姓的功能，又與廟宇“神道設(shè)教”的傳統(tǒng)相契合。</p><p class="ql-block">我們是沿著從東向西的中軸線走的，首先看到的是它的后臺這面，建筑風格為重檐歇山式屋頂，為明清時期的建筑。二層的檐下掛有“三晉明泉”的匾額，是清康熙年間為紀念晉祠三泉（難老、魚沼、善利）的歷史地位而立，歷經(jīng)乾隆年間重裝，至今保存完好。</p><p class="ql-block">此臺造型雄奇，雕刻彩繪精細，是晉祠自唐代開始進行“廟會”活動的主要場所。</p> <p class="ql-block">另一面掛有“水鏡臺”牌匾的是它的前臺，為卷棚歇山屋頂，是它的表演區(qū)域。</p> <p class="ql-block">對著戲臺前面的這座橋叫“會仙橋”，它架在“智伯渠”上，人們看戲時也可以站在上面。</p> <p class="ql-block">從這里再往西走，就是“金人臺”了。</p> <p class="ql-block">“金人臺”古稱“蓮花臺”，俗稱“鐵漢橋”。臺上有四個角，各立了一尊鑄鐵人，東北角的一尊為民國二年（1913年）補鑄，其它三尊為北宋元祐年間所鑄。</p><p class="ql-block">這四尊鐵人中，其西南角的一尊保存最為完好，據(jù)說為河南人所鑄，里面加了鉻、鎳等合金成分，其它三尊（為山西本地人所鑄）都已經(jīng)銹跡斑斑了。</p><p class="ql-block">金人臺的中央還有一座為后世所立的4米高的琉璃頂小樓閣。</p> <p class="ql-block">從金人臺再往前走，就是一座非常大的牌坊——“對越坊”。</p><p class="ql-block">“對越”二字出自詩經(jīng)，寓意為報答和宣揚祖先功德。它與“難老”“水鏡臺”并稱“晉祠三匾”。</p><p class="ql-block">對越坊長12.5米，寬9.3米，高6.55米，占地面積115.8平方米。采用四柱三樓單檐歇山頂設(shè)計，檐下斗拱密致，整體造型玲瓏剔透，瓦頂全覆琉璃，左右置北宋鐵獅子一對，氣勢雄渾。相傳此牌坊為明代太原舉人高應元為母祈福（其母患偏頭痛久治不愈）而建。</p> <p class="ql-block">“對越坊”的左右為明萬歷年間所建的“鐘鼓”和“鼓樓”。</p> <p class="ql-block">穿過對越坊就來到了獻殿。獻殿為三開間歇山頂式建筑風格，建于金代大定八年，后來又在明萬歷二十二年得到修葺。</p><p class="ql-block">獻殿的樣子猶如涼亭，四面敞開不設(shè)圍墻，用直欞木柵欄圍擋。此建筑采用榫卯結(jié)構(gòu)，無釘無鉚，通風蔽日，是祭祀時陳列貢品的重要場所。</p> <p class="ql-block">獻殿的正對面就是“圣母殿”了。圣母殿面闊七間，進深六間，為重檐歇山頂式建筑。它崇宏巍峨，壯麗秀美，殿內(nèi)有八根木柱支撐屋頂，屋頂則為黃綠色琉璃瓦覆蓋，整體建筑融合了唐代建筑風格與宋代的工藝特點，是我國古代架構(gòu)建筑的杰作。</p> <p class="ql-block">“圣母殿”是晉祠的主殿，它供奉著唐叔虞之母邑姜。里面還有40多尊侍女的塑像，其中有兩尊是在明代補塑的，其余均為宋代原塑，彌足珍貴。</p> <p class="ql-block">這些塑像神態(tài)各異，栩栩如生，是宋代宮廷生活的真實寫照。 她們身高差不多1.6米左右，年齡都在16到40歲之間，穿著當時常見的繡羅裙，手中捧著文印、飲食器皿和梳妝用具等，由此也可表明各自的身份。京劇表演藝術(shù)家梅蘭芳先生曾經(jīng)來過這里，他最喜歡的就是北側(cè)的一尊微微低頭的侍女像，其正面表情含笑，但側(cè)面卻有些悲戚，其一顰一笑似訴平生。這些溫柔的侍女像和金人臺剛健的鐵鑄神將形成了鮮明的對比。</p> <p class="ql-block">圣母殿前檐廊柱上飾有八條蜿蜒欲動的木雕龍，是中國現(xiàn)存最早的木雕盤龍柱，其中六條雕龍制于宋元祐二年（1087年），兩條為宋崇寧元年（1102年）增制。八條龍各抱一根大柱，怒目圓睜，張牙舞爪，栩栩如生，圣母殿正面的臺階上還有兩條無角的石雕螭首。</p> <p class="ql-block">“魚沼飛梁”是位于圣母殿與獻殿之間的一座橋，也叫“魚沼飛橋“。它是我國現(xiàn)存最早的一座十字形立交橋，是我國唯一一座十字形橋面設(shè)計的古橋。</p><p class="ql-block">此橋北魏始建，北宋天圣年間（1023至1030年）與圣母殿同期改建，現(xiàn)存石柱柱礎(chǔ)仍保留北朝風格。橋東西長19.6米，南北長19.5米，形如展翅飛鳥，橋下有34根小八角石柱支撐其結(jié)構(gòu)，兼具建筑的獨創(chuàng)性與文化價值，與河北的趙州橋并稱為“南橋北梁”。</p> <p class="ql-block">晉祠里面的“難老泉”是晉水的源頭，“難老”出自詩經(jīng)中的“永錫難老”之語，形容泉水永遠生生不息，保持清澈，它與“魚沼泉”、“善利泉”并稱“三泉”。據(jù)介紹：魚沼泉和善利泉時流時枯，而難老泉則長流不竭，泉水自地下約5米的巖石中流出，平均流量約每秒1.8立方米，并含多種礦物質(zhì)。</p><p class="ql-block">可惜的是，我在難老泉的噴水處呆了好久，也沒有看到泉眼噴水，也許是3月份正處于枯水期的緣故吧。</p> <p class="ql-block">這是美友在2023年9月份拍的難老泉照片，據(jù)說自此難老泉開始復涌。</p> <p class="ql-block">此為“難老亭”的“難老”牌匾，是“晉祠三匾”之一，為傅山草書。</p> <p class="ql-block">除了建筑和水之外，晉祠還有眾多的古樹名木。最古老的就是一株周柏，其樹干龜裂，猶若滄桑的老人，側(cè)臥在臺階的一側(cè)。另一株為唐槐，樹干粗大，蒼勁盤曲，柔枝萬縷，生機盎然。</p> <p class="ql-block">晉祠里面還有一座“公輸子祠”，祠里面供奉的是木匠的鼻祖魯班。魯班是我們山東人，它之所以出現(xiàn)在山西的晉祠里，是因為這里的建筑物大都是木質(zhì)結(jié)構(gòu)，因此在以木結(jié)構(gòu)建筑為主的晉祠出現(xiàn)木匠的祖師爺魯班的祠堂，就不足為奇了。由于魯班又叫公輸班，所以此祠堂便冠以“公輸子祠”的名稱。</p> <p class="ql-block">令我不解的是，晉祠的主人——晉國開國諸侯唐叔虞的祠堂并不在晉祠的中軸線上，而是在圣母殿的東南角，很多游客甚至都忘了他的存在。況且，晉祠原來就稱作唐叔虞祠，其子即位后才將國號由“唐”改為晉，所以其祠又稱“晉王祠”，簡稱晉祠。</p><p class="ql-block">不解歸不解，但唐叔虞祠是一定要看的。它是一座獨立的兩進院落，院中設(shè)過殿，為單檐卷棚頂式建筑，面闊三間，進深三間，其大殿的神龕內(nèi)塑有唐叔虞身穿蟒袍、手執(zhí)玉圭的坐像，為元代的雕塑特征。 大殿神龕前兩柱上各盤繞泥塑蟠龍一條，活靈活現(xiàn)，形態(tài)生動。過殿內(nèi)的樂伎像也是元代作品，距今已有700到800年的歷史，很具有欣賞性。大殿內(nèi)的侍童、神臺下的文臣武將則均為明代重塑。</p> <p class="ql-block">據(jù)說唐朝大詩人李白也曾在晉祠住過很長時間，寫了不少吟詠晉祠的詩篇，如“時時出向城西曲，晉祠流水向碧玉”、“浮舟弄水簫鼓鳴，微波龍鱗莎草綠”等。應該說，晉祠不僅是中國最古老、最豐富的祠廟建筑群，同時也是中國最優(yōu)美的古典園林之一。</p><p class="ql-block">借用一句別人說過的話：五千年很遠，而山西則很近，當你走進山西，晉祠一定要來……</p><p class="ql-block">2023年3月20日于山西太原</p>