97人人操人人叉|色五月婷婷俺也去|久热福利在线视频|国产一区在线资源|日本无遮挡一区三区|操碰免费在线播放|国内A片成人网站|黄片无码大尺度免费看|欧美亚洲一二三区|8090碰人人操

消失了的那道圩子墻 【說界湖·9】

潘希遷

<p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">若在前些年漫步于界湖街老城周邊的水溝邊，稍加留意便能發(fā)現(xiàn)，這些水溝的護(hù)坡皆以石砌而成。其實，這些石墻并非為護(hù)坡而建，而是昔日界湖老圩子墻的殘存墻基，它們代表了一段被時光掩埋的歷史。</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">圩子，是鄉(xiāng)村百姓為抵御匪患而筑起的高墻，是村莊的守護(hù)屏障。與一般的圩子不同，界湖街的圩子墻外還環(huán)繞著一圈深深的水溝，宛如古代的護(hù)城河，既具防御之效，又顯地理之利。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">圩子墻雖形似城墻，卻非城墻。二者在建造目的、結(jié)構(gòu)特征與功能定位上截然不同。圩子墻多為清代后期鄉(xiāng)村自保所建，高度較低，結(jié)構(gòu)簡樸；而城墻則是城市防御的核心，規(guī)模宏大、建筑堅固。簡而言之，圩子墻守護(hù)的是村莊，城墻守護(hù)的是城池。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">據(jù)史料記載，沂蒙山區(qū)的圩子多修建于清咸豐至同治年間。彼時捻軍起義（1853—1868）席卷皖、蘇、魯、豫四省，與太平天國遙相呼應(yīng)。捻軍途徑山東時，紀(jì)律松弛，流寇四起，百姓為求自保，紛紛筑圩設(shè)防。界湖圩子便誕生于這一動蕩年代，據(jù)傳建于清同治二年（1863年）。彼時界湖街商業(yè)繁榮，圩子的修建，正是商戶與居民的迫切所需。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">在那個風(fēng)雨飄搖的年代，沂蒙山區(qū)不少村莊將圩子建于山崮之上，以地勢之險增強(qiáng)防御之力。如沂南縣馬牧池鄉(xiāng)柳紅峪村的西山崮頂，至今仍存圩子遺址。此處三面懸崖，一面陡坡，石墻、石屋、石井遺跡猶存，滄桑古意撲面而來。雖圩子墻不高，卻足以攻守兼?zhèn)?，進(jìn)退有據(jù)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">界湖圩子因水而興，因地而異。它巧妙利用界湖水系縱橫的優(yōu)勢，將高墻與壕溝融為一體，既承襲了古代城池的防御之法，又兼具排澇防火之功，充分展現(xiàn)了先民因地制宜、巧思妙構(gòu)的智慧。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">界湖圩子墻的拆除，發(fā)生在1939年冬。彼時魯中軍區(qū)老四團(tuán)一連駐扎界湖，為防止日軍設(shè)立據(jù)點，村民積極響應(yīng)號召，一夜之間拆除了六座城門與十座炮樓。次年清明前后，圩子墻徹底被拆除。自建成至消失，界湖圩子歷時七十六載，雖在歷史長河中不過一瞬，卻在界湖人心中留下了不可磨滅的記憶。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">圩子，是特定歷史時期的產(chǎn)物，其核心功能皆為防匪御敵。然南北方圩子亦有差異。南方圩子多與圩堤結(jié)合，兼具防洪之效，常見于水網(wǎng)密布之地，如長江中下游、珠江三角洲等地，既御匪患，又抗洪災(zāi)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">圩子墻的建造多因地制宜，就地取材?；蛞院煌林?，或以磚石壘之，亦有依托河道水塘形成“水圩”者。界湖街的圩子便是依托水系而建，巧妙利用自然條件，構(gòu)筑起一道看似堅固的防線。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">隨著熱兵器時代的到來，圩子墻的防御作用逐漸式微，甚至形同虛設(shè)。1921年農(nóng)歷十月，費(fèi)縣土匪頭子李堂剛率眾洗劫界湖街，綁架了袁家大院袁鈿的妻女。袁鈿無奈之下花費(fèi)七千大洋贖回親人，由此身心俱疲，終在兩年后病逝，年僅五十余歲。袁家大院自此逐漸走向衰敗，昔日繁華不復(fù)存在。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">據(jù)資料顯示，民國時期沂蒙山區(qū)地主雇傭長工，年工資僅為八至十塊大洋。而袁鈿一次贖人便耗資七千大洋，幾乎掏空家底。如此沉重的打擊，難怪袁鈿難以承受，知命之年便已凄然離世。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">今天看來，圩子不僅僅是一種建筑，更代表了一種自我保護(hù)的抗?fàn)幘瘛?歷史的需要讓它走上了前臺，社會的發(fā)展又讓它退隱而去。那些守護(hù)著村莊或矗立在山崮頂上的圩子，曾是先民們躲避戰(zhàn)亂、抵御匪患的堡壘。如今歷經(jīng)歲月的沖刷，有的滄桑斑駁，有的痕跡難尋，但遺留的每一塊石頭、每一寸土墻，都訴說著往昔的故事，見證著時代的變遷。</b></p> <p class="ql-block">（圩子墻圖片來源于網(wǎng)絡(luò)）</p>