<p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">七月初七不是“情人節(jié)”，勿想惡事！你知道「七夕」的真正含義嗎？</b></p> <p class="ql-block"><b>援引弘化社-原來是艾2025-8-29發(fā)文——</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">七夕最早來源</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>“七夕”最早來源于人們對自然的崇拜。從歷史文獻(xiàn)上看，至少在三四千年前，隨著人們對天文的認(rèn)識和紡織技術(shù)的產(chǎn)生，有關(guān)牽牛星織女星的記載就有了。</b></p><p class="ql-block"><b>“七夕”也來源古代人們對時間的崇拜?！捌摺迸c“期”同音，月和日均是“七”，給人以時間感。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>古代中國人把日、月與水、火、木、金、土五大行星合在一起叫“七曜”。七數(shù)在民間表現(xiàn)在時間上階段性，在計(jì)算時間時往往以“七七”為終局。</b></p><p class="ql-block"><b>以“七曜”計(jì)算現(xiàn)在的“星期”，在日語中尚有保留。“七”又與“吉”諧音，“七七”又有雙吉之意，是個吉利的日子。在臺灣，七月被稱為“喜中帶吉”月。因?yàn)橄沧衷诓輹械男螤詈盟七B寫的“七十七”，所以把七十七歲又稱“喜壽”。</b></p><p class="ql-block"><b>可見，作為中國傳統(tǒng)的重要節(jié)日——七夕，在人們的生活中有著重要意義。</b></p><p class="ql-block"><b>而這天，道德臘，古代的臘日是祭先祖、百神的日子，道教把這個祭日習(xí)俗繼承了下來，是日犯者削祿奪紀(jì)。對中國古代廣大的讀書人而言，也是個重要的節(jié)日——魁星誕、曬書節(jié)。</b></p> <p class="ql-block"><b>七月初七日為乞巧節(jié)</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>七夕廣為人知的是一年一度牛郎織女鵲橋相會的神話傳說，為它染上了愛情的色彩。而今又被包裝成了所謂的“中國情人節(jié)”。</b></p><p class="ql-block"><b>實(shí)際上七夕是女兒節(jié)，七夕為什么是女兒節(jié)？七夕女兒節(jié)與《黃帝內(nèi)經(jīng)》中的“女七男八”理論有關(guān)系。中醫(yī)認(rèn)為，男性的生命周期以8年為一個階段，女性以7年為一個階段。七月七日，兩個7相逢，故為女性的節(jié)日。</b></p><p class="ql-block"><b>單來說，七夕就是一個“女子大型祈福節(jié)日"。東晉葛洪《西京雜記》記載，“漢彩女常以七月七日穿七孔針于開襟樓，人俱習(xí)之?！敖褚嘤形蹇住⒕趴字f。</b></p><p class="ql-block"><b>古代這個節(jié)日是女生向織女星禱告的時候，祈禱自己心靈手巧，所以七夕也被成為乞巧節(jié)、女兒節(jié)。</b></p><p class="ql-block"><b>后來的唐宋詩詞中，婦女乞巧也被屢屢提及，唐朝王建有詩說「闌珊星斗綴珠光，七夕宮娥乞巧忙」。據(jù)《開元天寶遺事》載：唐太宗與妃子每逢七夕在清宮夜宴，宮女們各自乞巧。這一習(xí)俗在民間也經(jīng)久不衰，代代延續(xù)。</b></p> <p class="ql-block"><b>七月初七日為魁星誕</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>人們對星星的崇拜遠(yuǎn)不止是牽牛星和織女星，他們認(rèn)為東西南北各有七顆代表方位的星星，合稱二十八宿，其中以北斗七星最亮，可供夜間辨別方向。</b></p><p class="ql-block"><b>北斗七星的第一顆星叫魁星，又稱魁首?？婆e制度中狀元叫“大魁天下士”，認(rèn)為魁星能左右文人的考運(yùn)，所以每逢七月七日他的生日，讀書人都鄭重的祭拜，期盼奪魁高中。因此“七夕”保持了最早來源于星宿崇拜的痕跡。</b></p><p class="ql-block"><b>唐宋時，狀元高中，有“魁星點(diǎn)斗，獨(dú)占鰲頭”之譽(yù)。宋代人同秘在《癸辛雜識》中就有當(dāng)時考中狀元，朝廷“送鍍金魁星杯柈（盤）一副”的記載。</b></p><p class="ql-block"><b>清代學(xué)者顧炎武《日知錄》卷三十二說：“今人所奉魁星，不知始自何年，以奎為文之府，故立廟祀之。乃不能像奎，而改奎為魁。又不能像魁，而取之字形，為鬼舉足而起其斗?！?lt;/b></p><p class="ql-block"><b>可見在古代，讀書人為保佑自己考運(yùn)亨通，拜魁星成了一種民間信仰。</b></p> <p class="ql-block"><b>七月初七曬書節(jié)</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>關(guān)于古人曬書，有一段故事。某日，蘇東坡飯罷，敞著肚皮躺在院落中。他環(huán)顧身旁的侍女問：“我肚中何物？”一女說是文章，東坡不以為然。又有一女說是智慧與見識，東坡以為并不恰切。此時被蘇東坡視為知音的王朝云，說：“學(xué)士所曬，是一肚不合時宜”。</b></p><p class="ql-block"><b>所謂的“一肚不合時宜”，王朝云暗指蘇東坡多次被貶，不容于官場。實(shí)際上這個故事，引用了一個典故。</b></p><p class="ql-block"><b>南朝·宋·劉義慶《世說新語·排調(diào)》中有“郝隆七月七日日中仰臥，人問其故，答曰：“我曬書。”郝隆是西晉時期，在大司馬桓溫手下任職，不得重用，農(nóng)歷七月七，當(dāng)?shù)赜袝褚碌牧?xí)俗，家貧的郝隆解開衣扣袒胸露腹曬太陽，人們問他是什么原因？他傲然地回答道自己在曬書。成語“郝隆曬書”源于此。</b></p><p class="ql-block"><b>漢代崔寔《四民月令》中，最早記載了七月七日曬經(jīng)書而不蠹（dù）的習(xí)俗。明朝陶宗儀有詩《七夕次萬山韻》：“曝書偶忘今朝是，乞巧欣逢此夕臨。”清朝乾隆皇帝有詩道：“正當(dāng)復(fù)七日，……曦朗曝書宜”。</b></p><p class="ql-block"><b>可見，七夕曬書，是很普及的民間習(xí)俗。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">七夕節(jié)禁忌</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>1、戒色欲</b></p><p class="ql-block"><b>古人認(rèn)為七夕不宜婚嫁，不宜同房。這在眾多古籍中均有記載，如：</b></p><p class="ql-block"><b>01. 《急救廣生集》：“是月初七日，切戒色欲，勿想惡事。十五日犯色欲，損壽。</b></p><p class="ql-block"><b>02. 《楊公忌》：“是月初七為道德臘，十五日為中元，二日戒夫婦入房?！?lt;/b></p><p class="ql-block"><b>七月除了七夕外，農(nóng)歷七月十五日是中元節(jié)，也就是鬼節(jié)，這一天也是要禁欲的。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>2、初七日勿想惡事</b></p><p class="ql-block"><b>七月初七這天，“勿想惡事，只生歡喜不生愁?！?lt;/b></p><p class="ql-block"><b>這一天適合憧憬一些美好的事，說不定很快就會心想事成。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">七夕節(jié)傳統(tǒng)習(xí)俗</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>1、拜七姐，佑子孫</b></p><p class="ql-block"><b>七夕在不少地方都有祈愿子嗣安康的習(xí)俗。</b></p><p class="ql-block"><b>如廣東、閩臺一帶有“拜七姐”或“拜七娘媽”的習(xí)俗，父母可在此日為孩子系上七結(jié)紅繩，祈求身體健康、平安長大。</b></p><p class="ql-block"><b>在七夕前幾天，人們用清水浸泡綠豆、小豆、小麥等作物，待其長出數(shù)寸長的嫩芽（稱為 “巧芽”），再用彩色絲線扎成一束，或種在小盆中擺于庭院。借植物的旺盛生命力，祈求自家子嗣如嫩芽般健康成長。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>2、穿針乞巧，祈愿心靈手巧</b></p><p class="ql-block"><b>乞與人間巧， 全憑此夜秋。</b></p><p class="ql-block"><b>街頭巷口 </b></p><p class="ql-block"><b>有民間乞巧歌口耳相傳——乞手巧，乞容貌，乞心通，乞顏容，乞我爹娘千百歲，乞我姐妹千萬年。</b></p><p class="ql-block"><b>南朝梁宗謀《荊楚歲時記》說：“七月七日，是夕人家婦女結(jié)彩樓穿七孔外，或以金銀愉石為針?！?lt;/b></p><p class="ql-block"><b>在七夕這天，女子要比賽結(jié)彩線，穿七孔針。</b></p><p class="ql-block"><b>把絲線連著穿過七個針孔，誰的速度最快，意味著誰能最終獲勝。</b></p><p class="ql-block"><b>這是古代女子不可多得的競技活動，也是她們對美好未來的祝愿。</b></p><p class="ql-block"><b>希望未來能夠蘭心蕙質(zhì)，心靈手巧。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>3、夜觀天星，靜養(yǎng)心神</b></p><p class="ql-block"><b>七夕夜，銀河清晰，星斗明亮，正是觀星靜心的好時機(jī)。不妨約上家人或摯友，遠(yuǎn)離城市光害，仰觀天象，感受宇宙浩渺與自然節(jié)律。</b></p><p class="ql-block"><b>古人認(rèn)為這一夜天地之氣交融，人也宜調(diào)節(jié)呼吸、靜坐養(yǎng)神，吸收天地清氣，有助于平衡身心、提升能量。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>4、草藥煮水洗頭</b></p><p class="ql-block"><b>《攸縣志》：七月七日，婦女采柏葉、桃枝，煎湯沐發(fā)。</b></p><p class="ql-block"><b>舊時女子不常洗頭，到了七月初七這一天，則家家婦女皆要用草藥洗頭。去山上采荊樹葉荊柳葉、柏葉、桃枝……煮水就可以洗了。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">珍惜 ---是七夕最好的傳承</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>七夕從來不是單一的符號，它藏著古人對星辰的仰望、對時間的敬畏，也盛著女子對巧藝的追求、讀書人對理想的期許，更裹著對宇宙浩渺間的深刻體察。</b></p><p class="ql-block"><b>那些穿越千年的習(xí)俗 —— 無論是草藥煮水的溫柔、穿針乞巧的專注，還是曬書祭祖的莊重，本質(zhì)上都是人們對 “美好” 的認(rèn)真守護(hù)。</b></p><p class="ql-block"><b>畢竟，所有值得傳承的傳統(tǒng)，最終都指向 “珍惜”—— 珍惜當(dāng)下的每一刻，珍惜身邊的每個人，珍惜那些讓生活變得有儀式感、有盼頭的小美好。這，才是七夕真正的意義。</b></p>