<p class="ql-block">前不久，一位忠實讀者給我留言說：“看了不少歷史劇和古代小說，常常遇到五服、六親、九族、祖宗十八代這些說法，聽起來都很熟悉，但真要我說出它們的區(qū)別，卻又搞不清楚。能不能詳細講講這些親族概念？”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">中國親族文化博大精深，同樣是親戚，卻有不同劃分方式，很多人面對傳統(tǒng)親族概念都犯迷糊。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">以上這些概念不僅關乎親屬關系的界定，更影響著傳統(tǒng)社會的禮儀、倫理甚至法律。</p> <p class="ql-block">比如古代著名的“誅九族”刑罰，到底要誅哪些人？還有一人犯法、全家連坐，需要哪些親戚會受到牽連？為什么說“五服之內(nèi)”是近親，出了五服就不是親戚？著名成語“六親不認”，到底不認的是哪些親戚？</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">今天，我就簡單拆解這些親族概念，</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">一：五服</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">提到 “五服”，很多人以為是 “五代人”，其實它最初它起源于古代喪葬制度。簡單說，就是根據(jù)與死者血緣關系的遠近，穿著不同規(guī)格的喪服，服喪時間也不同，后來逐漸演變?yōu)楹饬坑H屬關系親疏遠近的標準。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">血緣越近，喪服越粗、縫補越簡單，服喪時間也越長；血緣越遠，喪服越細、做工越規(guī)整，服喪時間越短。</p> <p class="ql-block">咱們就按 “親疏程度” 從近到遠說：</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">斬衰（cuī）：最親的親戚穿的。用最粗的麻布做，邊緣都不縫（故意留毛邊，顯悲痛），服喪期要 3 年。比如子女給父母、妻子給丈夫、諸侯給天子，都穿這個。</p><p class="ql-block">齊衰（zī cuī）比斬衰遠一點。也是粗麻布，但邊緣會縫整齊，服喪期從 3 個月到 1 年不等。比如孫子給祖父母、侄子給伯叔父母、丈夫給妻子，穿這個。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">大功再遠一層。用熟麻布做（比粗麻布軟一點），服喪期 9 個月。比如堂兄弟、堂姐妹、姑母（爸爸的姐妹）去世，就穿這個。</p><p class="ql-block">小功更遠了。用更細的熟麻布做，服喪期 5 個月。比如外祖父母（媽媽的爸媽）、舅父（媽媽的兄弟）、姨母（媽媽的姐妹）去世，穿這個。</p><p class="ql-block">緦麻（sī má）最遠的一檔。用特別細的麻布做，服喪期只有 3 個月。比如族曾祖父母（爺爺?shù)臓敔數(shù)男值艿呐渑迹?、表兄弟（媽媽姐妹的兒子）、外甥女（姐妹的女兒），這些遠房親戚去世，穿這個。</p> <h3>在古代，五服可不是 “穿給死人看的”，而是實實在在影響生活：</h3></br><h3>結(jié)婚要查五服：過去講究 “五服之內(nèi)不婚”，怕近親結(jié)婚影響后代，要是倆人過了五服，就算沾親帶故，也能通婚；</h3></br><h3>宗族要按五服幫襯：誰家有事，五服內(nèi)的親戚必須出面幫忙，出了五服就看交情了，人家不來你也不能說他什么。</h3></br><h3>二、六親</h3></br><h3>“六親不認”是大家熟知的成語，指不重天倫，不通人情。但“六親”具體指哪些親屬呢？歷史上其實有不同說法。</h3></br><h3>說法一（基于父系血緣）：出自《左傳》，指“父、母、兄、弟、妻、子”。這六種關系涵蓋了直系親屬（父母、子女）與核心旁系親屬（兄弟）、配偶（妻），是家庭中最基礎、最親密的六種關系。</h3></br><h3>說法二（兼顧父系與母系）：出自《史記》，指“外祖父母、父母、姊妹、妻兄弟之子、從母之子、女之子”。范圍更廣，不僅包含直系親屬，還納入了母系親屬（外祖父母、從母之子）與配偶親屬（妻兄弟之子）等。</h3></br><h3>無論哪種說法，“六親”代表的是“最親近的親屬”?！傲H不認”就是連最親近的親屬都不承認，形容人冷酷無情，這也從反面體現(xiàn)了傳統(tǒng)社會對親屬倫理的重視。</h3></br><h3> <h3>三、九族</h3></br><h3>看古裝劇常聽到 “誅九族”，讓人后背一涼。這個 “九族” 可不是簡單的 “九代人”，而是 “以本人為中心，爸爸、媽媽、妻子三個家族的親戚總和”，是古代社會的 “親屬共同體”。范圍比五服、六親大得多。</h3></br><h3>古代朝廷用 “九族” 定連坐罪（一人犯罪，親戚受牽連），所以 “九族” 的范圍直接關系到 “多少人會受連累”。</h3></br><h3>九族主流說法是 “父族四、母族三、妻族二”。父族四（爸爸那邊的親戚）分別是本人自己的一族（爸媽、兄弟、姐妹、子女）；爸爸的姐妹（姑母）和她的子女（表哥表姐）；本人的姐妹（姐姐妹妹）和她的子女（外甥外甥女）；本人的女兒和她的子女（外孫外孫女）。</h3></br><h3> <p class="ql-block">母族三，分別是媽媽的爸爸一族（外祖父家，比如姥爺、舅舅）；媽媽的媽媽一族（外祖母家，比如姥姥、姨姥姥）；媽媽的姐妹（姨母）和她的子女（姨表兄弟姐妹）。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">妻族二分別是妻子的爸爸一族（岳父家，比如丈人、大舅子）；妻子的媽媽一族（岳母家，比如丈母娘、姨丈母娘）。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“誅九族”是古代最狠的刑罰之一，把這九族的人全殺了，目的是 “斬草除根”，震懾其他人不敢犯罪；而明朝方孝孺被朱棣“誅十族”是多了老師學生這些人。</p><p class="ql-block">當然如果家族里有人當官，九族都算 “皇親國戚”，能沾光；</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">四、祖宗十八代</p><p class="ql-block">“祖宗十八代”聽著玄乎，其實是從你往上數(shù)9代祖先，再往下數(shù)9代后代，把血脈鏈條完整串起來。古人修族譜、祭祖，全靠這套“稱呼”。</p><p class="ql-block">往上數(shù)9代（先祖）：鼻祖（9世祖，最早的老祖宗。“鼻” 有 “開始” 的意思）→ 遠祖（8世）→ 太祖（7世）→ 烈祖（6世）→ 天祖（5世）→ 高祖（4世，你爺爺?shù)臓敔敚?曾祖（3世，爺爺?shù)陌职郑?祖父（2世，爺爺）→ 父親（1世）。</p> <p class="ql-block">往下數(shù)9代（后代）：兒子→ 孫子（2世）→ 曾孫（3世。孫子的兒子，也就是重孫子）→ 玄孫（4世）→ 來孫（5世。來” 是 “未來” 的意思，要等未來才見面）→ 晜（kūn）孫（6世）→ 仍孫（7世，“仍” 是 “延續(xù)” 的意思）→ 云孫（8世?！霸啤?是 “遙遠” 的意思，像云一樣遠）→ 耳孫（9世，已經(jīng)很遠的后代）。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">中國人講究“認祖歸宗”，往上數(shù)是為了找到“根”——我是誰？從哪來？往下數(shù)是為了“傳宗接代”——我要給子孫留什么？</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">哪怕現(xiàn)在很多人不修族譜了，過年拜祖、清明上墳，本質(zhì)上也是在“認祖宗”。</p> <p class="ql-block">其實不管是五服、六親，還是九族、祖宗十八代，本質(zhì)上都是中國人對 “血緣” 和 “倫理” 的重視 。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">通過明確親戚關系，讓家族有秩序、有互助，讓血脈能傳承、有根脈。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">雖然現(xiàn)在城市里的 “親族關系” 沒那么緊密了，結(jié)婚不再看五服，法律也沒有連坐。，但了解這些概念，就像讀懂了老祖宗 “重視家庭、不忘根本” 的初心。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">想了解更多宗族文化知識，可以看一看《中國文化常識1000問》這本百科全書。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">#圖文帶貨訓練營#</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">--END--</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">圖片來源網(wǎng)絡</p>