《詩韻丹青——經(jīng)典詩篇的國畫新繪系列》之十八【毛澤東?《無限風(fēng)光在險(xiǎn)峰》】

朱國魁

《詩韻丹青——經(jīng)典詩篇的國畫新繪系列》序言 繼“人文山水”以筆墨勾勒山河文脈，“人文詩意”讓詩句在畫中流轉(zhuǎn)——前兩季皆循著宋明文人畫的淡彩墨韻，讓山水寄情、詩行顯形。而這新一季，我們想在傳承里添些新探：不止以畫解詩，更想以今日彩墨的靈變，與千年古筆作一場溫柔對話。 每一集，先遇那些熟稔于心的詩，再逢古人筆下的經(jīng)典畫卷。不爭高下，只為分明呈現(xiàn)：古人以濃墨重彩藏起的心緒，我們用淡彩輕輕托出；前人以繁筆鎖住的意趣，我們借疏朗的彩墨線條，讓它自在呼吸。 就像李白“舉杯邀明月”，古人筆下常是滿紙熱鬧，我們卻以新彩墨留足空白，讓孤獨(dú)有了安歇的角落；王維“空山不見人”，前人多堆林木顯幽靜，我們便以彩墨讓山石漏進(jìn)光影，似有風(fēng)在其間私語。這些新嘗試，不說“皴擦點(diǎn)染”的技法，只講“像蒙著層彩紗”“空得能聽見彩墨呼吸”，用最易懂的話，讓彩墨接續(xù)古筆的余韻。 從沒想過顛覆什么，只想讓老詩借新彩墨再醒過來。3分鐘里，你能一眼認(rèn)出少時(shí)背誦的詩句，也能觸到那份借彩墨流轉(zhuǎn)、與古人相通的溫度。 這一程，邀您共賞。 《七絕·為李進(jìn)同志題所攝廬山仙人洞照》（毛澤東） 一、全詩+詞解+歷史文學(xué)意義 1. 全詩暮色蒼茫看勁松，亂云飛渡仍從容。天生一個(gè)仙人洞，無限風(fēng)光在險(xiǎn)峰。 2. 解釋詞- 暮色蒼茫：指傍晚時(shí)分，天色昏暗且云霧彌漫，營造壯闊而略帶肅穆的氛圍。- 亂云飛渡：形容云層翻滾、快速移動(dòng)，既描繪自然景象，又暗喻復(fù)雜多變的環(huán)境。- 從容：指勁松在亂云環(huán)繞中依舊挺拔堅(jiān)定，不慌不忙，凸顯其堅(jiān)韌品格。- 險(xiǎn)峰：指險(xiǎn)峻的山峰，“無限風(fēng)光在險(xiǎn)峰”既贊美山頂?shù)膲邀惥吧?，又隱喻“歷經(jīng)艱險(xiǎn)才能獲得成功與真理”的哲理。 3. 詩的歷史文學(xué)意義這首詩創(chuàng)作于1961年，李進(jìn)拍攝廬山仙人洞照片后，毛澤東為照片題詩。當(dāng)時(shí)中國正處于困難時(shí)期，詩中“勁松”象征中國共產(chǎn)黨人，“亂云飛渡”隱喻國內(nèi)外復(fù)雜多變的形勢，“無限風(fēng)光在險(xiǎn)峰”則傳遞“歷經(jīng)艱險(xiǎn)才能見真理、獲成功”的信念，是對全黨革命意志的鼓舞與激勵(lì)。文學(xué)層面，它以“景語”代“情語”，四句詩構(gòu)建“近景（勁松）-中景（亂云）-特寫（仙人洞）-遠(yuǎn)景（險(xiǎn)峰）”的完整畫面鏈，短短28字兼具寫實(shí)性與象征性，既還原照片中的廬山景致，又賦予其深刻的政治內(nèi)涵，是現(xiàn)代七絕“情景交融、以景喻理”的典范。 二、繪圖核心及繪圖亮點(diǎn) 1. 繪圖核心以“險(xiǎn)峰勁松”為核心場景，弱化仙人洞的視覺占比，突出“亂云環(huán)繞中勁松的從容”與“險(xiǎn)峰頂端的開闊風(fēng)光”，傳遞“越艱險(xiǎn)越壯闊、越考驗(yàn)越堅(jiān)定”的意境，暗合共產(chǎn)黨人的精神品格。2. 繪圖亮點(diǎn) - 層次感：用“近景墨綠勁松+中景灰白云層+遠(yuǎn)景淡墨險(xiǎn)峰”的三層結(jié)構(gòu)構(gòu)建空間感，避免畫面扁平，讓“勁松-亂云-險(xiǎn)峰”的邏輯關(guān)系更清晰；- 動(dòng)態(tài)感：云層用“淡墨拖筆”繪制，呈現(xiàn)“流動(dòng)翻滾”的形態(tài)，與勁松“挺拔靜止”形成動(dòng)靜對比；同時(shí)勁松主干向畫面中央挺立，避免傾斜，視覺上強(qiáng)化“亂云環(huán)繞仍扎根”的堅(jiān)定，暗合共產(chǎn)黨人“臨危不亂”的定力；- 焦點(diǎn)感：險(xiǎn)峰頂端留少量“橙紅暮色”（模擬傍晚霞光），既呼應(yīng)“暮色蒼茫”的詩意，又以亮色暗示“無限風(fēng)光”，引導(dǎo)視線向“險(xiǎn)峰”聚焦，凸顯“歷經(jīng)艱險(xiǎn)見光明”的主題。 三、繪圖指令 “中國水墨山水風(fēng)格，橫版構(gòu)圖。右側(cè)近景畫1-2棵勁松，樹干粗壯、墨色深重，主干向畫面中央挺立，枝葉向左側(cè)（亂云方向）伸展，針葉呈深綠色且?guī)珪炄?；中間用淡灰墨以‘拖筆’技法畫‘流動(dòng)狀亂云’，云層半遮山巖，顯‘飛渡’的動(dòng)態(tài)感；左側(cè)遠(yuǎn)景是青灰色險(xiǎn)峰，峰頂漏出少量橙紅暮色（模擬霞光），峰巒輪廓用淡墨勾勒，避免濃重；仙人洞僅在勁松后方的山巖上畫‘極小的幽暗洞口’（不超過畫面1/20），不做特寫；地面用淡墨畫淺坡，無其他雜物。色調(diào)以‘墨綠+灰藍(lán)+淡橙’為主，勁松占畫面1/4比例，突出‘從容’姿態(tài)。畫面無任何文字、印章（避免AI生成錯(cuò)誤標(biāo)識），僅保留純粹景物?！?lt;/p> 四、詩畫解讀 畫面中“流動(dòng)翻滾的亂云”，對應(yīng)詞中“復(fù)雜多變的環(huán)境”，象征革命道路上的挑戰(zhàn)與考驗(yàn)；“向中央挺立的勁松”是“從容堅(jiān)定”的視覺化表達(dá)——無論云層如何“亂云飛渡”，勁松始終扎根山巖、挺拔不屈，這正暗合共產(chǎn)黨人“臨危不亂、堅(jiān)守信念”的定力。仙人洞的“小而隱”，避免了洞景對核心主題的分散，讓焦點(diǎn)更集中于“勁松”與“險(xiǎn)峰”；險(xiǎn)峰頂端的“橙紅暮色”，既是“暮色蒼?！钡膶憣?shí)，更是“無限風(fēng)光”的象征——它暗示“只有像勁松一樣頂住‘亂云’考驗(yàn)，登上‘險(xiǎn)峰’，才能看見最終的光明與希望”，與“歷經(jīng)艱險(xiǎn)見真理”的詩意高度契合，實(shí)現(xiàn)“景喻理、畫傳情”的效果。 　　五、文化小貼示 廬山仙人洞并非天然溶洞，而是位于廬山佛手巖下的天然石罅（xià，縫隙），因傳說道教仙人呂洞賓曾在此修煉而得名。在毛澤東題詩前，仙人洞已為廬山著名名勝，吸引眾多文人游客；題詩后，它被賦予“堅(jiān)韌、進(jìn)取”的新內(nèi)涵——洞所在的“險(xiǎn)峰”成為“歷經(jīng)艱險(xiǎn)見光明”的象征，石罅中生長的勁松則成為“共產(chǎn)黨人品格”的隱喻，使仙人洞從單純的自然景觀，轉(zhuǎn)變?yōu)槌休d紅色文化的符號，至今仍是廬山紅色旅游的重要地標(biāo)。 六、墨韻新探 傳統(tǒng)水墨畫“云”多以“留白+淡墨暈染”表現(xiàn)靜態(tài)意境，此次創(chuàng)作可在“云與松的筆墨對比”上創(chuàng)新：畫云時(shí)，用“淡灰墨+拖筆”技法，通過快速揮灑的筆觸表現(xiàn)云層的“流動(dòng)感”，墨色從邊緣到中心由淡轉(zhuǎn)濃，模擬“亂云飛渡”的動(dòng)態(tài)；畫松時(shí)，用“濃墨+中鋒勾干”，先以重墨勾勒樹干輪廓，再用“側(cè)鋒點(diǎn)葉”繪制針葉，墨色深重且筆觸堅(jiān)定，與“流動(dòng)的云”形成“靜與動(dòng)、重與輕”的筆墨對比。險(xiǎn)峰頂端的“淡橙”不用傳統(tǒng)礦物色，而以“朱砂調(diào)藤黃”淡淡暈染，既保留水墨的“通透感”，又避免純色的艷俗；峰巒用“淡墨+披麻皴”分層勾勒，通過長線條的皴擦表現(xiàn)山石的紋理，讓“險(xiǎn)峰”既顯險(xiǎn)峻，又不失水墨的柔和美。整體筆墨通過“動(dòng)靜對比、濃淡調(diào)和”，讓“從容堅(jiān)定”的精神通過筆墨質(zhì)感傳遞，實(shí)現(xiàn)“技法為主題服務(wù)”的效果。

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