<p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 財(cái)富多少和情懷情趣并無太多關(guān)聯(lián)，和活得是否精彩滋潤(rùn)也毫無關(guān)系。人與人是否能相合，其實(shí)就一個(gè)字：緣！有緣的人，不用你討好；有緣的人，無需你強(qiáng)求；有緣的人，他（她）會(huì)一直都在。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 信仰與情懷一定相關(guān)，或許信仰可以決定我們的精神品相?！安回?fù)如來不負(fù)卿”可以是待在寺院里的倉(cāng)央嘉措內(nèi)心的矛盾與掙扎，一直在清規(guī)戒律中參禪頌經(jīng)，又一直在思念遠(yuǎn)方的情人。這種思維顯現(xiàn)，既是俗塵里男女難免都有的貪執(zhí)感情，也是生命修行自我洗禮的鳳凰涅槃?。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 八年前有個(gè)高僧釋學(xué)成，學(xué)誠(chéng)法師倡導(dǎo)“高風(fēng)懿行、領(lǐng)眾修學(xué)、住持正法“，早年更是得到，中國(guó)佛教大師趙樸初先生的肯定和贊賞與提攜，曾經(jīng)為其題詩：“律己其志剛，接物其氣柔；學(xué)修不出門，聲教及遐陬；如何辦道場(chǎng)，儻于此間求”。釋學(xué)成16歲在莆天剃度出家，25歲畢業(yè)于中國(guó)佛學(xué)院并獲碩士，他也是世界佛教界里的標(biāo)桿人物，官至中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)。然而，38年修德修行的信仰也戰(zhàn)勝不了人性本質(zhì)的得意忘形，人性本能的欲望貪嗔。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 學(xué)誠(chéng)法師不是佛，他也是個(gè)俗心未了的正常人，雖然有無數(shù)被尊為大德至尊之圣的光環(huán)籠罩，但終究壓抑不住光影之外的“西門官人”之情。成佛難，這也是他修行中的劫數(shù)，也是生命修行中常有的難題。學(xué)誠(chéng)法師事件證明: 信達(dá)天下?lián)P名聲，信擾民女空余蠢。若心念成道，就該為信仰放下俗念，尊重施主，遠(yuǎn)離名利。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 學(xué)識(shí)淵博的釋學(xué)誠(chéng)法師被善男信女寵壞了；生財(cái)有道的釋永信和尚更被資本營(yíng)銷樂壞了。當(dāng)他們游離在信仰之外背棄初心侃侃而談時(shí)，腦門上早已寫滿物欲，這并不全是他們自己的錯(cuò)，這是社會(huì)群體不以善愛向佛、自我信仰坍塌的因果。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 愛佛信佛并不是寵佛，不必把你的善愛都供廟堂之上。每個(gè)生命取經(jīng)得道也不必非仰望大和尚，因?yàn)樯钚乓蚬?、消除業(yè)障，積德改命本就是自我必修課程。佛心就是你的善良寬容之心，常存此初心，一定善緣常在。已經(jīng)是中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)的學(xué)誠(chéng)法師修行幾十年，內(nèi)心還沒有雪域高原上那聲“不負(fù)如來不負(fù)卿”酣暢淋漓，他還只是寂夜深沉里愛發(fā)騷擾短信的俗人。他只是能證明：淡薄清心、善待眾生。難、難、難。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 修心養(yǎng)性能增長(zhǎng)我們的智慧與格局，能去除貪、嗔、癡。好的經(jīng)文深?yuàn)W微妙、濃縮要義、攝盡精華，常人粗讀不知究竟，久誦便浸入骨髓，穩(wěn)住自我心神；唯心唯安、融心融情。續(xù)上一杯茶清香滿腹，燃著一支煙于胸了然；這院落里的生活簡(jiǎn)單平和，這樣的人或許就是個(gè)神仙。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 人心往往會(huì)被利益征服，往會(huì)忘了道義和規(guī)矩。不負(fù)如來不負(fù)卿。每個(gè)人都有自己的心經(jīng)，我的心經(jīng)就是每天每時(shí)做事前多走走心，走公德之心而非私欲之心。</span></p>