<p class="ql-block"> 文丨吳剛</p><p class="ql-block"> 在美麗的海濱城市青島、有“鳥(niǎo)居神社”，有108蹬，好多人包括青島市民并不知道。</p><p class="ql-block"> 神社指的是日本神社，也稱青島神社。提到神社，不得不在此提一下日本的侵略罪行。日本是個(gè)侵略成性的島國(guó)，民族文化里有著深深的“島國(guó)根性”。日本在近代歷史上曾發(fā)動(dòng)多次侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，給亞洲國(guó)家尤其是我國(guó)帶來(lái)深重災(zāi)難。例如:甲午戰(zhàn)爭(zhēng)（1894-1895年）中，日本擊敗清朝，迫使我國(guó)簽訂《馬關(guān)條約》，割讓臺(tái)灣島及澎湖列島；1931年發(fā)動(dòng)九一八事變侵占我國(guó)東北，1937年全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng)造成3500萬(wàn)我國(guó)軍民傷亡；二戰(zhàn)期間更通過(guò)“大東亞共榮圈”計(jì)劃侵略東南亞和太平洋地區(qū)。這些侵略行為具有系統(tǒng)性、擴(kuò)張性和殘酷性特征，其根源在于明治維新后形成的軍國(guó)主義傳統(tǒng)、資源匱乏的地理?xiàng)l件以及極端民族主義思潮的推動(dòng)。</p> <p class="ql-block"> 需要強(qiáng)調(diào)的是，日本右翼勢(shì)力至今未對(duì)侵略歷史進(jìn)行徹底反省，反而通過(guò)篡改教科書(shū)、參拜靖國(guó)神社、美化戰(zhàn)爭(zhēng)罪行等行為持續(xù)挑戰(zhàn)國(guó)際社會(huì)對(duì)歷史正義的認(rèn)知。我國(guó)始終堅(jiān)決維護(hù)歷史真相，主張以史為鑒、面向未來(lái)，同時(shí)堅(jiān)決反對(duì)任何美化侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的言行。</p><p class="ql-block"> 日本侵占青島分為兩個(gè)階段，第一次：1914年日本取代德國(guó)開(kāi)始對(duì)青島進(jìn)行殖民統(tǒng)治，至1922年12月10日青島回歸中國(guó)，歷時(shí)約8年。第二次：1938年1月10日，日本海軍60余艘軍艦和幾十架飛機(jī)侵入青島海域和領(lǐng)空，日軍在軍艦和飛機(jī)的掩護(hù)下登陸，開(kāi)入市內(nèi)，占領(lǐng)了青島各要地，至1945年8月15日日本投降，歷時(shí)約7年半。兩次累計(jì)時(shí)間約為15年半。</p><p class="ql-block">? 日本“神社”，在青島矗立存在了近三十年之久，記錄了青島遭受帝國(guó)主義列強(qiáng)侵略的國(guó)恥！這是一段屈辱的歷史見(jiàn)證，時(shí)刻提醒著我們勿忘國(guó)恥。</p><p class="ql-block"> 1916年2月，日本開(kāi)始在青島貯水山（當(dāng)時(shí)稱若鶴山）北麓建造“青島神社”，1918年12月主體建筑完工，1919年11月舉行鎮(zhèn)座祭，正式啟用。</p> <p class="ql-block"> 1945年8月日本投降后，青島神社失去政治功能。1946年初，神社的大鳥(niǎo)居被拆除，1948年前，參拜道兩旁的櫻花樹(shù)也被砍伐。至1956年貯水山改建為公園時(shí)，神社建筑基本拆除完畢。</p><p class="ql-block"> 這段歷史是日本侵華的鐵證，也是青島人民的屈辱記憶。如今，僅存的108級(jí)石階成為那段歷史的無(wú)聲見(jiàn)證，提醒后人銘記歷史，珍惜和平。</p><p class="ql-block"> 日本在青島建立神社的主要目的是通過(guò)宗教手段強(qiáng)化對(duì)占領(lǐng)區(qū)的精神控制，具體體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：</p><p class="ql-block"> 宣揚(yáng)軍國(guó)主義</p><p class="ql-block"> 神社供奉天照大神、明治天皇等象征日本國(guó)運(yùn)的神靈，將侵略行為包裝為“神的旨意”，通過(guò)祭祀儀式和宣傳，向日軍和僑民灌輸效忠天皇、為侵略戰(zhàn)爭(zhēng)獻(xiàn)身的觀念，強(qiáng)化軍國(guó)主義思想。</p> <p class="ql-block"> 精神征服與奴化</p><p class="ql-block"> 神社成為日本對(duì)青島進(jìn)行精神統(tǒng)治的工具，通過(guò)宗教儀式和文化活動(dòng)，試圖削弱當(dāng)?shù)鼐用竦拿褡逡庾R(shí)，將日本的價(jià)值觀和信仰強(qiáng)加給被占領(lǐng)區(qū)的民眾，達(dá)到“精神奴化”的目的。</p><p class="ql-block"> 祭祀侵略亡靈</p><p class="ql-block"> 神社用于安放日德戰(zhàn)爭(zhēng)及侵華戰(zhàn)爭(zhēng)中陣亡日軍的骨灰和靈位，通過(guò)定期祭祀，將侵略行為美化為“為國(guó)捐軀”，為戰(zhàn)爭(zhēng)罪行披上宗教外衣，同時(shí)安撫侵略者的亡靈，鞏固其侵略的合法性。</p><p class="ql-block"> 象征占領(lǐng)與統(tǒng)治</p><p class="ql-block"> 神社的建立是日本對(duì)青島長(zhǎng)期占領(lǐng)的象征，通過(guò)大規(guī)模建筑和儀式，展示其殖民統(tǒng)治的權(quán)威，向世界宣示對(duì)青島的控制權(quán)，同時(shí)也成為日本海外擴(kuò)張的標(biāo)志性建筑。</p><p class="ql-block"> 文化滲透與同化</p><p class="ql-block"> 神社周邊配套建設(shè)公園、學(xué)校等設(shè)施，以日本文化為核心進(jìn)行規(guī)劃，試圖通過(guò)文化滲透，將青島納入日本的文化體系，加速對(duì)當(dāng)?shù)匚幕耐?lt;/p> <p class="ql-block"> “青島神社”，位于青島市市北區(qū)遼寧路280號(hào)貯水山公園內(nèi)，是青島著名的山頭公園之一。周?chē)c泰山路、登州路、貯水山路和吉林支路相連。面積為23公頃。海拔80.6米，站在山頂?shù)挠^港亭等處，可俯瞰青島東西兩鎮(zhèn)的半城風(fēng)光，將市北區(qū)的建筑風(fēng)貌、周邊城市景觀盡收眼底，是欣賞青島城市風(fēng)貌的好地點(diǎn)。</p><p class="ql-block"> 青島神社的鳥(niǎo)居是典型的日本神道教建筑，具有鮮明的象征意義和獨(dú)特的設(shè)計(jì)風(fēng)格。</p><p class="ql-block"> “鳥(niǎo)居”是日本神社的山門(mén)，通常是一個(gè)“開(kāi)”字形的大型石牌坊，類(lèi)似中國(guó)傳統(tǒng)的石牌坊，但更具日本特色。大鳥(niǎo)居位于若鶴二丁目，寬約10米，高近15米，是進(jìn)入神社的標(biāo)志性建筑。其頂部的橫梁兩端翹起，稱為“笠”，下方的橫梁為“貫”，起到固定作用。</p><p class="ql-block"> 中間懸掛一塊豎匾，刻有“青島神社”四個(gè)漢字，表明神社名稱。兩側(cè)各有一對(duì)巨大的日式石燈籠，由花崗石堆砌而成，分三層，底層為底座，中層為中柱，上層為燈室，燈室四面鑲玻璃，頂端雕有一顆石珠。山門(mén)前立有木柵和“車(chē)馬止”字樣的告示牌，限制車(chē)輛進(jìn)入。</p> <p class="ql-block"> 鳥(niǎo)居在日本神道教中代表人界與神界的分隔，進(jìn)入鳥(niǎo)居即意味著進(jìn)入神的領(lǐng)域。青島神社的鳥(niǎo)居不僅是建筑入口，更是日本軍國(guó)主義精神統(tǒng)治的象征，與神社內(nèi)供奉的天照大神、明治天皇等緊密關(guān)聯(lián)。</p><p class="ql-block"> 神社前的108蹬臺(tái)階是當(dāng)時(shí)神社建筑的一部分。 108蹬，指的是從“鳥(niǎo)居”通往“青島神社”主殿的一段共有108級(jí)的石階，是當(dāng)時(shí)日本人前往神社參拜的必經(jīng)之路，是所謂的“參拜大道”，是日本軍國(guó)主義在青島進(jìn)行精神征服的象征。</p><p class="ql-block"> 108蹬臺(tái)階的設(shè)計(jì)源于日本神道教傳統(tǒng)，數(shù)字“108”在佛教和神道教中具有特殊含義，常與凈化、修行等概念相關(guān)。</p><p class="ql-block"> 108蹬石階是“青島神社”建筑群的重要組成部分，是日本軍國(guó)主義在青島推行殖民統(tǒng)治的標(biāo)志性建筑，石階作為其附屬設(shè)施，見(jiàn)證了日本對(duì)青島的侵略與精神控制。它不僅是建筑的一部分，更是殖民歷史的物證，提醒后人銘記那段屈辱歲月。如今“青島神社”已不復(fù)存在，只有這108蹬臺(tái)階保留了下來(lái)，成為貯水山公園內(nèi)的一個(gè)歷史印記，也是青島人民銘記歷史的一個(gè)標(biāo)志。</p> <p class="ql-block"> 說(shuō)起這個(gè)公園，我在青島工作幾十年，期間曾經(jīng)無(wú)數(shù)次從山上路過(guò)，但一點(diǎn)也不知道它還有被殖民的歷史。最近紀(jì)念中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利80周年，為學(xué)習(xí)這段歷史，我查閱歷史檔案資料，搜尋網(wǎng)絡(luò)，閱讀微信里的朋友圈才得知它曾有被蒙羞的過(guò)去——青島神社舊址。</p><p class="ql-block"> 青島市貯水山兒童公園，因山上東、西二峰海拔差僅十米，遠(yuǎn)觀形同馬鞍，故最初名叫馬鞍山。明朝時(shí)期因山頂建烽火臺(tái)被稱為“烽臺(tái)嶺”。1897年德國(guó)占領(lǐng)青島后，為紀(jì)念德軍前陸軍總參謀長(zhǎng)馮·毛奇，改名為毛奇山。同時(shí)在山上修建炮臺(tái)，駐軍把守，并建兩座容水6000噸的貯水池，為城市供水，百姓俗稱貯水山。山頂還建有碉堡等防御工事，成為青島重要的軍事防御點(diǎn)。</p><p class="ql-block"> 1914年日英聯(lián)軍攻占青島，日本取代德國(guó)開(kāi)始殖民統(tǒng)治，將其改名為若鶴山。1916年，日本駐青島守備軍司令官神尾光臣選址貯水山北麓，在山上修建了青島神社，將其營(yíng)造為以神社為中心的公園，還廣植花草樹(shù)木，引水造湖，供日僑游玩。這一時(shí)期，神社成為日本在青島進(jìn)行精神征服和宣揚(yáng)軍國(guó)主義的重要場(chǎng)所，每年都會(huì)舉行盛大的祭祀儀式和廟會(huì)。所以青島人也叫它“日本大廟”或蔑稱之為“鳥(niǎo)居神社”，稱此山為大廟山。這座“神社”是日本海外最大的神社之一，供奉天照大神、明治天皇及日德戰(zhàn)爭(zhēng)中陣亡的日軍“英烈”。</p> <p class="ql-block"> 1922年中國(guó)政府收回青島后正式定其名。1956年辟為公園，稱貯水山公園，1971年在山頂建成青島第一座電視塔，后于1995年拆除，1984年封山改造，1983年改建成兒童公園，現(xiàn)全稱為青島市貯水山兒童公園。名稱的變遷濃縮了青島被殖民的歷史，是城市歷史的活化石。</p><p class="ql-block"> 1945年8月15日，日本裕仁天皇宣布無(wú)條件投降，中國(guó)抗戰(zhàn)勝利。但戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙雖散，青島神社原址雖幾經(jīng)變遷，除上山石階尚能辨認(rèn)外，當(dāng)年的痕跡已不存，但歷史的傷痕仍在。青島神社是日本侵占青島的歷史罪證，它昭示國(guó)人勿忘歷史，吾輩當(dāng)自強(qiáng)。</p><p class="ql-block"> “青島神社”，它不僅是宗教場(chǎng)所，更是日本軍國(guó)主義的精神象征。它通過(guò)供奉戰(zhàn)犯、舉行祭祀，企圖奴化中國(guó)人民，掩蓋其侵略罪行。據(jù)統(tǒng)計(jì)，日本曾在我國(guó)各地建造數(shù)百座神社，青島神社便是其中之一。抗戰(zhàn)期間，大量侵華日軍的骨灰在此集中存放，超度后運(yùn)回日本。</p> <p class="ql-block"> 神社布局，除了“鳥(niǎo)居”和108蹬臺(tái)階外，還有山門(mén)，山門(mén)處的大型石牌坊，寬10米、高15米，刻有“青島神社”字樣，兩側(cè)石燈籠用花崗石堆砌，象征日本軍國(guó)主義的權(quán)威；還有神社建筑，主體建筑包括拜殿、本殿、配殿等，供奉日本神靈和戰(zhàn)犯，是精神控制的象征；還有櫻花大道，即參拜大道，就是現(xiàn)在貯水山莊兒童公園的正門(mén)直通108臺(tái)階的大道，在日本殖民期間道路兩旁栽種櫻花樹(shù)，每年春季和秋季，日本僑民會(huì)在此舉行盛大祭祀儀式，宣揚(yáng)軍國(guó)主義精神。通往神社的道路兩旁栽種的櫻花樹(shù)，象征日軍軍人，每年櫻花盛開(kāi)時(shí)，日軍在此舉行祭祀，妄圖美化侵略；還有忠魂碑，為紀(jì)念侵華陣亡日軍而建，碑文顛倒黑白，將侵略稱為“圣戰(zhàn)”。昔日的櫻花大道早被市民改成松柏大道，從公園正門(mén)進(jìn)入，兩旁寬闊的大道上，松柏高大挺拔枝葉繁茂，遮天蔽日。</p><p class="ql-block"> 日本在青島建立神社的行為，是其軍國(guó)主義侵略戰(zhàn)略的重要組成部分，不僅給青島人民帶來(lái)深重災(zāi)難，也留下了深刻的歷史創(chuàng)傷。日本軍國(guó)主義對(duì)青島人民進(jìn)行精神奴役，每逢活動(dòng)，青島市民被迫參加他們組織的“遙拜儀式”，面向東京方向鞠躬，尊嚴(yán)遭到嚴(yán)重踐踏。</p><p class="ql-block"> 1945年抗戰(zhàn)勝利后，憤怒的青島市民搗毀了神社的大鳥(niǎo)居、二鳥(niǎo)居及部分大殿。拉倒“鳥(niǎo)居”牌坊，砸毀神像，將侵略者炫耀武力的建筑付之一炬。1956年，神社舊址改建為貯水山公園，僅留下108蹬臺(tái)階和部分石構(gòu)件殘?bào)w。成為警示后人的國(guó)恥標(biāo)志。</p> <p class="ql-block"> 如今，日本在青島的“青島神社”，雖主體建筑早已被拆毀，但108蹬臺(tái)階、部分石構(gòu)件殘?bào)w等仍存，歷史的傷痕依然清晰可見(jiàn)。是那段屈辱歷史的見(jiàn)證，具有重要的歷史教育意義。有心人置華鼎、獬豸鎮(zhèn)于遺址，更是將這場(chǎng)精神文化上的較量，劃上了句話！</p><p class="ql-block"> 歷史不會(huì)因時(shí)間流逝而褪色，青島神社遺址是我們永遠(yuǎn)不能忘記的國(guó)恥。它不僅是青島的傷痛，更是中華民族的集體記憶，激勵(lì)著我們自強(qiáng)不息，守護(hù)和平。</p><p class="ql-block"> 青島神社是日本軍國(guó)主義侵略的鐵證，它提醒我們：國(guó)弱被人欺，和平來(lái)之不易，歷史不能遺忘。如今，貯水山公園已成為市民休閑之地，但108蹬臺(tái)階仍在訴說(shuō)著屈辱與抗?fàn)?。我們?yīng)銘記這段歷史，珍惜和平，勿忘國(guó)恥，捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)和尊嚴(yán)，讓后代銘記這段苦難歲月，避免悲劇重演。</p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">（——該文寫(xiě)于2025年8月28日家中臥室，8月29日在京都聞道閣公眾號(hào)發(fā)布后，相繼被百度、QQ、豆瓣、微博、UC、一點(diǎn)資訊、華人頭條、個(gè)人圖書(shū)館、網(wǎng)易、搜狐等平臺(tái)推送發(fā)布。同時(shí)在美篇發(fā)表，被美篇評(píng)為“精選”之作。）</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">作者簡(jiǎn)介：吳剛，曾用名吳緒承，湖北監(jiān)利人，研究生學(xué)歷，自由撰稿人。從軍27載，海軍上校軍銜。行政正團(tuán)級(jí)轉(zhuǎn)業(yè)到地方公安局工作后，被公安部授予公安三級(jí)警監(jiān)警銜。閑暇時(shí)喜歡寫(xiě)一些消息、通訊、小說(shuō)、散文、詩(shī)歌、隨感等作品。數(shù)10年來(lái)，先后有3000余篇作品在《人民日?qǐng)?bào)》、《解放軍報(bào)》、《人民海軍》報(bào)等刊物發(fā)表，其中有百余篇榮獲軍內(nèi)外新聞獎(jiǎng)、優(yōu)秀征文獎(jiǎng)。著有《海天壯歌》等多部文集。在部隊(duì)和公安工作期間， 先后七次榮立三等功。</b></p>