<p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">孩子小時候，教過她一首朝代歌，已經(jīng)40多年了，那時還沒有互聯(lián)網(wǎng)，所以查不到，我們老兩口和閨女共同回憶，應(yīng)該準確：</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 黃帝堯舜夏商周，</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 秦漢三國東西晉，</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 南北隋唐和五代，</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 兩宋之后元明清。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">在“吧啦不吧啦呀”內(nèi)截圖，學(xué)習(xí)AⅠ視頻制作，看中華服飾變化，也談洛陽在華夏五千年各個歷史時期的政治、經(jīng)濟、文化地位和影響。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">近代(百年)服飾變化</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">洛陽是華夏文明和中華民族的主要發(fā)源地，中國四大古都之一，世界“四大圣城”之一 ，道學(xué)發(fā)源于此、儒學(xué)興盛于此、佛學(xué)首傳于此、理學(xué)光大于此，自古就有“天下之中”、“十省通衢”之譽。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">中國第一部字典《 說文解字》、第一部斷代史《 漢書》、第一部農(nóng)業(yè)科技專著《 齊民要術(shù)》、第一部編年體通史《 資治通鑒》、古代天文學(xué)史最杰出的著作《 靈憲》在此著成。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">作為黃河文明的搖籃、河洛文化的發(fā)祥地、古代東方城市的坐標、中國傳統(tǒng)文化的精神家園，洛陽物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保有量舉世無雙。這里開啟了第一扇華夏文明之門?！?河出圖，洛出書，圣人則之”。被譽為“萬典之祖”的河圖洛書是中華民族文明的源頭與核心。以洛陽為中心的河洛地區(qū)，是最早意義上的“中國”，中華文明的原點。 尋根問祖，根在河洛。洛陽是全球1億客家人的祖籍地、中國70%的宗族大姓的起源地，不僅是中華文明的首端之處，也是文明的輻射之源。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">“五都薈洛”指洛陽沿洛河分布的五大都城遺址，從東到西依次為：</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">偃師商城遺址 (商代早期都城，商湯滅夏的見證，洛河北岸）</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">夏都二里頭遺址 (夏代中晚期都城，有“最早中國”之稱，洛河南岸）</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">東周王城遺址 (東周王室都城，證實“天子駕六”禮制，洛河與澗水交匯處，現(xiàn)王城公園一帶）</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">漢魏洛陽城遺址 (東漢至北魏都城，定都時間最長，白馬寺附近，定鼎門為重要遺跡）</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">隋唐洛陽城遺址 (隋唐國都，含嘉倉城、應(yīng)天門、明堂、天堂等遺跡，跨洛河）</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">這些遺址密集分布于洛河沿岸，展現(xiàn)了洛陽從夏到唐的都城演變，是中華文明的重要見證。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">洛陽擁有5000多年文明史、4000多年城市史，現(xiàn)存世界文化遺產(chǎn)3項、6處，全國重點文物保護單位51處，省級文物保護單位115處，其他不可移動文物9000處。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span>“東方博物館之都”是洛陽基于深厚歷史文化資源，為推動文旅融合與城市發(fā)展而提出的戰(zhàn)略目標。國有館藏文物60余萬件，非國有博物館在冊藏品5.19萬件，形成112家博物館、紀念館體系 (含50家國有、62家非國有)。</b></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">(我的美篇里含有五都的專篇)</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">洛陽的行政區(qū)劃在歷史上曾為“九縣六區(qū)”，截至2024年已調(diào)整為“七縣七區(qū)”。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">一、歷史行政區(qū)劃：</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">九縣：偃師市 (縣級市) 、孟津縣、新安縣、洛寧縣、宜陽縣、伊川縣、嵩縣、欒川縣、汝陽縣</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">六區(qū)：澗西區(qū)、西工區(qū)、老城區(qū)、瀍河區(qū)、洛龍區(qū)、吉利區(qū) </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">二、當(dāng)前行政區(qū)劃：</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">七縣：新安縣、洛寧縣、宜陽縣、伊川縣、嵩縣、汝陽縣、欒川縣</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">七區(qū)：澗西區(qū)、西工區(qū)、老城區(qū)、瀍河區(qū)、洛龍區(qū)、偃師區(qū)、孟津區(qū)</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">洛陽市的伊濱、高新、經(jīng)開等區(qū)域未納入?yún)^(qū)劃內(nèi)的原因如下：</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">① 伊濱區(qū)雖為洛陽市的重要組成部分，但屬于國家級經(jīng)濟技術(shù)開發(fā)區(qū)，其性質(zhì)為工業(yè)園區(qū)，而非法定行政區(qū)劃。根據(jù)民政部公布的行政區(qū)劃，伊濱區(qū)并非正規(guī)行政區(qū)，因此不具備區(qū)級行政地位。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">② 高新區(qū) (高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)開發(fā)區(qū)) 和經(jīng)開區(qū) (經(jīng)濟技術(shù)開發(fā)區(qū)) 通常作為獨立的發(fā)展板塊存在，與常規(guī)的區(qū)縣并列，但未單獨設(shè)立為區(qū)級單位。這種設(shè)置便于集中資源發(fā)展特定產(chǎn)業(yè)，同時避免行政層級重疊。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">天為幕，城為景，一場運用無人機、激光、特技煙花、定制網(wǎng)紅夢幻煙花相融合的光影盛宴。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">洛陽人口708萬，因地處洛河之陽而得名，是華夏文明的重要發(fā)祥地，居天下之中、處九州腹地，歷史上有夏、商、西周、東周、東漢、曹魏、西晉、北魏、隋朝、唐朝、武周、后梁、后唐等13個王朝在此建都，是中國建都最早、歷時最長、朝代最多的都城。</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">(拍于定鼎門)</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">周公營造洛邑</b><b style="font-size:18px;"> </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">周公，姬姓，名旦，是周文王姬昌第四子，周武王姬發(fā)的弟弟，曾兩次輔佐周武王東伐紂王，并制作禮樂。因其采邑在周，爵為上公，故稱周公。</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">(拍于洛陽周王城廣場)</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">周王城天子駕六博物館位于洛陽市中心周王城廣場，是依托21世紀重大考古發(fā)現(xiàn)"天子駕六"大型車馬陪葬坑，原址原狀陳列展示的遺址型博物館?，F(xiàn)為國家二級博物館，國家AAA景區(qū)。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">東周王陵的發(fā)現(xiàn)與探索向您展示鮮為人知的王陵秘密；美輪美奐的東周文物，細致體現(xiàn)禮樂文明的魅力……</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">讓我們一同加入神秘的"天子駕六"探尋之旅，領(lǐng)略2000多年前周天子車馬出行時車粼馬嘯的恢宏場面和赫赫威儀，品味古都洛陽悠久的歷史和璀璨的東周文化。</b></p><p class="ql-block">(拍于洛陽周王城廣場北廣場)</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">洛陽市孟津區(qū)漢光武帝原陵前東漢石辟邪，一九九二年十二月出土于光武帝原陵南一公里處的油坊村西，是原陵神道一側(cè)的石刻，原件藏于洛陽博物館，是鎮(zhèn)館之寶之一。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">?劉秀，東漢開國皇帝 (公元前5年1月15日-公元57年3月29日) 。</b></p><p class="ql-block">(拍于劉秀墳)</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">呂不韋 (前292年-前235年) ，姜姓，呂氏，出生于衛(wèi)國濮陽 (今河南省安陽市滑縣) ，秦國丞相，戰(zhàn)國末年商人、政治家、思想家。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">封地與食邑：呂不韋被封為文信侯，食邑河南洛陽十萬戶。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">城市建設(shè)：他在洛陽成周城基礎(chǔ)上大興土木，擴建城池，修建南宮等建筑，奠定漢魏洛陽城基礎(chǔ)。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">政治活動：呂不韋曾任秦相國，被免職后流放蜀地，途經(jīng)洛陽時仍受關(guān)注，其門客在此活動頻繁。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">身后歸宿：呂不韋死后被門客“竊葬”于洛陽邙山，今偃師區(qū)首陽山鎮(zhèn)大冢頭村有大冢，相傳為其墓。大冢頭村，因秦相國呂不韋的墓冢在村邊而得名，如今墓冢圈進偃師第一高中院內(nèi)，雖已殘損，仍存其巋然氣勢。碑體篆刻“秦相國(文信侯)呂不韋陵墓”。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">莘莘學(xué)子讀書讀累了，看著這個呂不韋的墓，會產(chǎn)生什么樣的想法呢？或許看著碑背面的“增損一字予千金”，會有所啟迪吧。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">呂不韋的墓還有一處，據(jù)《魏書·地形志》記載：“陽翟 (今天河南禹州) 有呂不韋墓”，究竟哪一個是真的呢？</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">據(jù)說呂不韋還是秦始皇嬴政的生父，不知是否荒謬？</b></p><p class="ql-block">(拍于2014年)</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">戰(zhàn)國縱橫家蘇秦(?—公元前284年)，生于洛陽城東南太平莊村。他以三寸之舌攪動七國風(fēng)云，憑合縱之策佩六國相印，創(chuàng)下”不戰(zhàn)而屈秦兵十五年“的奇謀。太平莊村更銘刻著他”錐刺股“的熱血傳奇，以及”前倨后恭“的世態(tài)炎涼。</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">(安黎視頻)</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">在洛陽偃師“尸鄉(xiāng)”也記錄著秦末義士田橫為不屈尊嚴、拔劍自刎的英雄絕唱。廣場上的田橫雕像佩劍昂首、遙望東方，向世間昭示：有一種高貴叫“不降其志，不辱其身”。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">田橫(？—前202年)，齊國貴族。在陳勝、吳廣大澤鄉(xiāng)起義后，田橫與兄田儋、田榮也反秦自立，先后占據(jù)齊地為王。劉邦統(tǒng)一天下后，田橫不肯稱臣于漢，率五百門客逃往海島，劉邦派人招撫，田橫被迫乘船赴洛，在途中距洛陽三十里地的偃師首陽山自殺。海島五百部屬聞田橫死，亦全部自殺。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">安黎談洛陽才子賈誼：流星耀長河，風(fēng)骨傳千年?！扒笆虏煌笫轮畮煛背鲎再Z誼的《過秦論》，被魯迅先生譽為“西漢鴻文”。毛澤東曾以：“英俊人才，惜乎死得太早”而慨嘆，1964年寫下《七絕·賈誼》《七律·詠賈誼》的詩篇。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">賈誼(前200-前168)是洛陽孟津區(qū)新莊人。18歲以誦詩屬書聞名于郡中，受河南郡守吳公賞識，成為其門客。21歲被漢文帝召為博士，23歲因遭群臣忌恨被貶長沙王太傅，后雖被召回長安，但仍仕途坎坷。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">在洛陽時已展露才華，后提出“民本”思想、重農(nóng)抑商政策等，其散文《過秦論》、辭賦《吊屈原賦》等均為傳世之作。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">新安函谷關(guān) 絲路第一關(guān)</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">漢函谷關(guān)位于河南省洛陽市新安縣，是西漢時期重要的軍事關(guān)隘和絲綢之路東起點第一道門戶，現(xiàn)存遺址為全國重點文物保護單位。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">歷史背景：始建于漢武帝元鼎三年 (前114年)，由樓船將軍楊仆主持東移，以強化關(guān)中防御。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">遺址構(gòu)成：包括關(guān)樓、南北夯土關(guān)墻、雞鳴臺、望氣臺及古道路遺跡，關(guān)樓為民國時期重修。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">文物價值：是研究漢代軍事、交通及絲綢之路的關(guān)鍵遺址，出土“關(guān)”字瓦當(dāng)?shù)任奈铩?lt;/b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">保護與申遺：2013年被列入世界文化遺產(chǎn)“絲綢之路：長安-天山廊道的路網(wǎng)”。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">唐代詩人王昌齡的著名詩句“秦時明月漢時關(guān)，萬里長征人未還”所言之“漢時關(guān)”即為此地。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">“送千年客去，移一個關(guān)來?！庇谟胰晤}之新安漢函谷關(guān)，位于城東一公里處，傳為漢樓船將軍楊仆所建。楊平南越有功，勅封樓船將軍，恥為關(guān)外民，上書武帝，請徙關(guān)。乃于元鼎三年移關(guān)于此。初建時規(guī)模悉如秦關(guān)，歷代屢有修葺?，F(xiàn)僅存關(guān)座拱洞遺址。</b></p><p class="ql-block">(拍于2014~2017年，后期增了旗幟和雕像，我有專題美篇)</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 《傳奇班超》</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 策馬西行定遠侯，</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 率騎卅六巧運籌。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 一身謀略一身膽，</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 五十余國齊相投。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 傳奇班超人稱頌，</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 雄才大智展剛?cè)帷?lt;/b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 投筆從戎只為國，</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 絲路鋪墊功千秋。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">一襲戰(zhàn)袍，兩目圓睜，手執(zhí)利劍，躍馬西域的班超，文武全才，有勇有謀，所向披靡，何等霸氣！</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">班超(32年～102年)，字仲升，扶風(fēng)郡平陵縣(今陜西省咸陽市)人。東漢時期著名軍事家、外交家，史學(xué)家班彪的幼子，其長兄班固、妹妹班昭也是著名史學(xué)家。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">班超為人有大志，不修細節(jié)，但內(nèi)心孝敬恭謹，審察事理。他口齒辯給，博覽群書。不甘于為官府抄寫文書，投筆從戎，隨竇固出擊北匈奴，又奉命出使西域，在三十一年的時間里，收服了西域五十多個國家，為西域的回歸做出了巨大貢獻。官至西域都護，封定遠侯，世稱“班定遠”。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">“班超投筆氣如山，萬里封侯出玉關(guān)?！卑喑瑸楹笕肆粝铝藢氋F的絲路文化遺產(chǎn)，班超精神激勵著后人不斷探索前行。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">永元十二年(100年)，班超因年邁請求回朝。永元十四年(102年)，抵達洛陽，被拜為射聲校尉。不久后便病逝，享年七十一歲。死后葬于洛陽邙山之上。</b></p><p class="ql-block">(拍于洛陽孟津班超紀念館)</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">關(guān)羽 (162年—220年) ，字云長，本字長生，別稱美髯公，河?xùn)|郡解縣 (今山西運城) 人，東漢末年名將，被后世崇為“武圣”，與“文圣”孔子齊名。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">公元219年冬，孫權(quán)偷襲荊州，關(guān)羽敗走麥城，大義歸天。220年春正月，孫權(quán)害怕劉備起兵報復(fù)，將傳關(guān)羽首級于洛陽曹操處，但被曹操識破，曹操敬慕關(guān)羽為人，將計就計追贈關(guān)羽為荊王，刻沉香木為軀，以王侯之禮葬于洛陽城南十五里，并建廟祭祀， 即今關(guān)林迄今已有1800余年。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">關(guān)林廟位于河南省洛陽市城南七公里的關(guān)林鎮(zhèn)，是國家級重點文物保護單位，AAAA級旅游景區(qū)。</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">(拍過多張，隨選一張，“忠義仁勇”表達了關(guān)公的氣概和品挌)</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">洛神雕像——絕代有佳人</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">魏晉曹植(192-232) ，字子建，是曹操第四子，三國時期著名文學(xué)家，建安文學(xué)代表人物之一，與曹操、曹丕并稱“三曹”。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 《七步詩》</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:18px;"> 煮豆燃豆萁，</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:18px;"> 豆在釜中泣。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:18px;"> 本是同根生，</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:18px;"> 相煎何太急。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">《洛神賦》是三國時期曹魏文學(xué)家曹植的代表作，以浪漫主義手法描繪了人神相戀的奇幻故事。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">節(jié)選：黃初三年，余朝京師，還濟洛川。古人有言：斯水之神，名曰宓妃。感宋玉對楚王神女之事，遂作斯賦。其辭曰：……</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">創(chuàng)作背景：曹植于黃初三年(222年)途經(jīng)洛水時，因感宋玉對楚王神女之事，結(jié)合自身政治理想與懷才不遇的感慨，創(chuàng)作了這篇辭。曹植借洛神故事表達了對理想政治的追求(如國泰民安)與個人遭遇的無奈，同時抒發(fā)了懷才不遇的悲憤。</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">(拍于洛陽洛浦公園)</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">王弼(226年-249年)，生于魏晉時期名門望族。他只活了23歲，卻成為玄學(xué)創(chuàng)始人之一，有“萬世師表神童”之美譽。在歷史典籍中，在當(dāng)今歷史學(xué)界、哲學(xué)界都赫赫有名。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">洛陽偃師東屯村之青石“魏偃師伯王弼墓”。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">禹宿谷堆與高平陵</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">從李村鎮(zhèn)南宋溝村進出萬安山，沿途會見到一個孤聳入云的土丘。相傳，大禹治水時曾在上頭留宿歇息，故而當(dāng)?shù)厝朔Q其為禹宿谷堆。 </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">禹宿谷堆是天然形成的圓形土丘，正對萬安山主峰闕口。 專家認為，它就是古籍中的委粟山——曹魏圜丘所在地。 </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">《三國志》記載，景初元年(公元237年)冬，魏明帝“營洛陽南委粟山為圜丘”。圜丘乃古人設(shè)壇祭天的圓形高臺。按古禮規(guī)定，帝王要在冬至日到都城南郊的圜丘祭天， 夏至日到北郊的方澤祭地。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">東漢丘在漢魏洛陽城南的伊河北岸，到曹魏時，魏明帝曹叡將其設(shè)在了城南約20公里處的委粟山。 </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">圜丘建成后不久，曹叡就在洛陽病逝。北魏《水經(jīng)注》 有云，萬安山又名大石山，“山阿有魏明帝高平陵”。 </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">正始十年(公元249年)， 大將軍曹爽隨魏少帝曹芳出城祭掃高平陵，司馬懿發(fā)動兵變，封鎖洛陽城奪權(quán)，史稱“高平陵之變”。 </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">高平陵與委粟山相距不遠。今寇店鎮(zhèn)西朱村的兩座曹魏大墓中，應(yīng)有一座是高平陵。</b></p><p class="ql-block">(拍于2018.11.4)</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">全國重點文物保護單位：</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">回洛倉始建于隋煬帝大業(yè)年間，是隋煬帝在洛陽設(shè)置的“國家糧倉”，其主要功能是為洛陽都城內(nèi)的皇室和百姓供應(yīng)糧食?；芈鍌}遺址位于今河南省洛陽市小李村、馬坡村以西，310國道從中橫穿。整個回洛倉城東西長1000米、南北寬355米。其內(nèi)，內(nèi)徑10米的倉窖約有700座，每個倉窖可以儲存約50萬斤糧食，整個倉城可以儲糧3.55億斤。2014年6月22日在卡塔爾多哈召開的聯(lián)合國教科文組織第38屆世界遺產(chǎn)委員會會議上，回洛倉作為中國申報的“中國大運河”核心組成部分成功入選世界文化遺產(chǎn)名錄。</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> (拍于回洛倉，現(xiàn)洛陽倉窯博物館) </span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">洛陽市龍門石窟作為佛教藝術(shù)寶庫，早在1961年既被國務(wù)院公布為全國第一批重點文物保護單位，1982年被國務(wù)院公布為全國第一批國家級風(fēng)景名勝區(qū)，2000年11月30日，聯(lián)合國教科文組織將龍門石窟列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》。2006年1月被授予“全國文明風(fēng)景旅游區(qū)”。2007年4月，被國家旅游局評為“5A級旅游景區(qū)”。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">奉先寺是龍門石窟規(guī)模最大、藝術(shù)價值最高的造像，代表唐代佛教雕刻巔峰。武則天曾捐助兩萬貫脂粉錢，歷時3年9個月完成。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">傳說其原型為武則天，民間稱“武則天像”，體現(xiàn)了唐代皇權(quán)與佛教的結(jié)合。</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">(龍門石窟來過多次，不記得哪年拍的了)</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">女皇緱山揮御筆</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">巾幗書碑開先河</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">升仙太子碑：圣歷二年 (699年) 年已76歲的女王武則天，駕幸嵩山經(jīng)過緱氏縣，登氏山，謁升仙太子廟。此情此景令女皇感慨萬千，在回到洛陽后她撰寫了升仙太子碑文，令鐫于貞石。然而據(jù)碑陰的題記記載：神龍二年 (706年) 八月二十七日，“相王李旦奉制刊碑刻石”，此碑直到神龍二年才樹立起來。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">武則天親自撰書的升仙太子碑文，表面上是寫太子晉升仙故事，表達了晚年武則天對長生不死的仙人的艷羨。她筆下寫的神仙與仙境實際上就是武則天苦心要達到的理想與境界，而碑文正是她晚年心態(tài)的真實寫照。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">?《臘日宣詔幸上苑》</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 唐·武則天</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 明朝游上苑，</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 火急報春知。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 花須連夜開，</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">? 沒待曉風(fēng)吹。</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">(拍于隋唐洛陽城國家遺址公園之明堂天堂景區(qū))</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">狄仁杰 (630年-700年) 之墓位于洛陽城東12公里處白馬寺內(nèi)，為一圓形土丘。墓前存碑石兩方，較大的石方“有唐忠臣狄梁公墓”8字，重立于明代萬歷二十一年 (1593) 。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">難道這里躺著的真是那位睿智機敏，剛正不阿，政績卓著， 遠見卓識的政治家狄仁杰？望著青青柏樹掩映的這座孤零零的土墳，怎么也與那位顯赫于世，聞名遐爾的傳奇丞相狄仁杰聯(lián)系不起來。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">在通往齊云塔天橋腳下悄然隱居著大唐名相狄公仁杰，正所謂“古今將相今安在？荒冢一堆草沒了”。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">本圖碑文“大唐名相狄公仁杰之墓”。</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">(拍于白馬寺)</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">王之渙家族原籍山西太原，其祖父王德表晚年居洛陽，死后葬于此，此后王之渙及其家族成員也多葬于洛陽北邙山，洛陽千唐志齋博物館藏有其家族多塊墓志。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">王之渙 (688年-742年) ，唐朝詩人，王之渙的詩作以風(fēng)景、邊塞題材詩作著名。他用詞樸實，意境深遠，大氣磅礴，韻調(diào)優(yōu)美。以《登鸛雀樓》和《涼州詞二首》最為著名。只可惜他的詩歌散失嚴重，傳世之作僅六首。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 《登鸛雀樓》</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 白日依山盡，</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 黃河入海流。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 欲窮千里目，</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 更上一層樓。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">?《涼州詞二首(其一)》</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 黃河遠上白云間，</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 一片孤城萬仞山。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 羌笛何須怨楊柳，</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 春風(fēng)不度玉門關(guān)。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">?王之渙與岑參、高適、王昌齡一同被稱為唐代“四大邊塞詩人”。</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">(此碑后李村民間立，朋友拍)</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">杜審言(645-708年)，字必簡，祖籍襄陽(今湖北)，遷居河南鞏縣，是唐代詩人杜甫的祖父。曾任隰城尉、洛陽丞等職，后官至修文館直學(xué)士。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">在唐代詩人中，才華橫溢的杜審言名氣不算大，至少比不過他的孫子杜甫，性格狂傲，喜歡吹牛，至死不改。不過，杜甫對自己的爺爺?shù)故呛艹绨荩Ｕf“吾祖詩冠古”。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">據(jù)清乾隆《偃師縣志》記載，此為杜審言與繼室盧氏之墓，墓碑書“杜公審言之墓”，唐國子監(jiān)主簿加修文館直學(xué)士，立于城關(guān)鎮(zhèn)第三中學(xué)院內(nèi)，為偃師區(qū)人民政府2005年端陽節(jié)復(fù)立。</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">(同學(xué)拍)</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">洛陽古墓何其多</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">邙山陵墓群位于河南省洛陽市孟津區(qū)東西長近50公里、南北寬約20公里的邙山上。2001年6月25日，被中華人民共和國國務(wù)院公布為第五批全國重點文物保護單位。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">陵墓群已經(jīng)探明的帝陵包括東漢帝陵5座，曹魏帝陵1座，西晉帝陵5座，北魏帝陵4座，五代后唐帝陵1座。是中國埋葬帝王最多、最集中的地方。加上皇族、大臣的陪葬墓，總數(shù)在千座以上。邙山陵墓群是是世界上古代陵墓分布較為集中的地區(qū)之一。</b></p> <p class="ql-block"><b>顏真卿 (709年-784年8月23日) ，字清臣，別號應(yīng)方，京兆萬年（今陜西西安）人，唐代名臣、書法家，與柳公權(quán)并稱“顏柳”，與趙孟頫、柳公權(quán)、歐陽詢并稱“楷書四大家”。</b></p><p class="ql-block"><b>無論您是不是書法愛好者，應(yīng)該都聽過顏真卿這個名字。他是中國書法史上具有劃時代影響的書法家，創(chuàng)造了彪炳書史的“顏體”書法。千百年來，“顏體”影響了一代又一代書法人，不少書法家都是從“顏體”中汲取養(yǎng)分，最終名垂青史。洛陽有顏真卿的書法遺跡，如《王琳墓志》，是顏真卿于開元二十九年（741年）為王琳所書，現(xiàn)出土于洛陽龍門鎮(zhèn)張溝村。</b></p><p class="ql-block"><b>顏真卿墓位于偃師市山化鄉(xiāng)湯泉村的村口，村民稱之為 “顏魯公墳”。顏真卿墓北倚邙山，南坐洛水，墓長寬均為16米，墓前有明清石碑各一通。顏真卿曾因得罪權(quán)臣楊國忠，被貶為平原太守，途經(jīng)洛陽時拜見堂兄顏春卿，并表示死后愿葬在偃師。</b></p><p class="ql-block"><b>本圖碑文：唐魯郡開國公顏真卿墓。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">杜甫 (712年2月12日-770年)，別名杜少陵，字子美，自號少陵野老，原籍湖北襄陽，后徙河南鞏縣，唐代現(xiàn)實主義詩人，與李白合稱“李杜”，后人稱他為“詩圣”，其詩被稱為“詩史”。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">唐朝大詩人杜甫的墓，在洛陽市東約23公里的偃師區(qū)后杜樓村北。墓碑為清乾隆五十五年 (1790年) 所立，上刻有“唐工部拾遺少陵杜文貞公之墓”幾字。再向北走，有杜甫先祖、晉當(dāng)陽侯杜預(yù)墓 (洛陽新區(qū)有“杜預(yù)街”，我在那里上過班)，不過如今僅保存下來一座墓碑?！ ?lt;/b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">杜甫是我國唐代著名的大詩人，他的詩具有深刻的人民性，反映戰(zhàn)亂中人民的苦難，揭露封建社會腐朽的本質(zhì)，素有“詩圣”之稱。杜甫是河南鞏縣人，一直到死為止，都過著貧窮的日子。這位深為后人敬仰的詩人最后歸葬何處呢？ 詩圣杜甫的墓園，在全國至少有八處，如鞏縣、偃師，湖南耒陽、平江，陜西華陽、成都浣花溪等。究竟何處是真墓，何處為疑冢，千百年來眾說紛紜。經(jīng)過研究、比較和考證，比較集中的在鞏縣、偃師，耒陽。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">平江《絕句》唐·杜甫</b></p><p class="ql-block"><b> 兩個黃鸝鳴翠柳，</b></p><p class="ql-block"><b> 一行白鷺上青天。</b></p><p class="ql-block"><b> 窗含西嶺千秋雪，</b></p><p class="ql-block"><b> 門泊東吳萬里船。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">《春夜喜雨》唐·杜甫</b></p><p class="ql-block"><b> 好雨知時節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。</b></p><p class="ql-block"><b> 隨風(fēng)潛入夜，潤物細無聲。</b></p><p class="ql-block"> 野徑云俱黑，江船火獨明。</p><p class="ql-block"> 曉看紅濕處，花重錦官城。</p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">《登高》唐·杜甫</b></p><p class="ql-block"> 風(fēng)急天高猿嘯哀，</p><p class="ql-block"> 渚清沙白鳥飛回。</p><p class="ql-block"><b> 無邊落木蕭蕭下，</b></p><p class="ql-block"><b> 不盡長江滾滾來。</b></p><p class="ql-block"> 萬里悲秋常作客，</p><p class="ql-block"> 百年多病獨登臺。</p><p class="ql-block"> 艱難苦恨繁霜鬢，</p><p class="ql-block"> 潦倒新停濁酒杯。</p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">《春望》唐·杜甫</b></p><p class="ql-block"><b>國破山河在，城春草木深。</b></p><p class="ql-block"><b>感時花濺淚，恨別鳥驚心。</b></p><p class="ql-block"><b>烽火連三月，家書抵萬金。</b></p><p class="ql-block">白頭搔更短，渾欲不勝簪。</p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">《聞官軍收河南河北》</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 唐·杜甫</b></p><p class="ql-block"> 劍外忽傳收薊北，</p><p class="ql-block"> 初聞涕淚滿衣裳。</p><p class="ql-block"> 卻看妻子愁何在，</p><p class="ql-block"><b> 漫卷詩書喜欲狂。</b></p><p class="ql-block"><b> 白日放歌須縱酒，</b></p><p class="ql-block"><b> 青春作伴好還鄉(xiāng)。</b></p><p class="ql-block"><b> 即從巴峽穿巫峽，</b></p><p class="ql-block"><b> 便下襄陽向洛陽。</b></p><p class="ql-block">(拍于2014年)</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">白園是白居易(772年-846年)的墓園，位于洛陽龍門東山的琵琶峰上，1961年被國務(wù)院公布為國家重點文物保護單位。白居易在詩里曾說，“門前常流水，墻上多高樹。竹徑繞荷池，縈回百余步?！迸梅屙?shù)陌坠垢?.5米、周長50米，頂遍植迎春花。前有墓碑，上書“唐少傅白公墓”六個大字，今人飾以金粉，以示顯彰。白公喜酒，曾有詩云：“綠蟻新醅酒，紅泥小火爐。晚來天欲雪，能飲一杯無？”今日，四方來客，心知白公者皆置酒以拜。因此，白冢前的土地上，一年四季，常是濕漉漉的，沒有干燥的時候。</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">(我家在龍門干部療養(yǎng)院住了6年，離這個白居易墳步行五分鐘的路程，隨意上傳一張圖片)</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">劉禹錫(772-842)，唐代文學(xué)家、哲學(xué)家，字夢得，洛陽人，自稱“家本滎上，籍占洛陽”，又自言系出中山。其先為中山靖王劉勝。有“詩豪”之稱。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">劉禹錫貞元九年（793年），進士及第，初在淮南節(jié)度使杜佑幕府中任記室，為杜佑所器重，后從杜佑入朝，為監(jiān)察御史。貞元末，與柳宗元，陳諫、韓曄等結(jié)交于王叔文，形成了一個以王叔文為首的政治集團。后歷任朗州司馬、連州刺史、夔州刺史、和州刺史、主客郎中、禮部郎中、蘇州刺史等職。會昌時，加檢校禮部尚書。卒年七十，贈戶部尚書。劉禹錫詩文俱佳，涉獵題材廣泛，與柳宗元并稱“劉柳”，與韋應(yīng)物、白居易合稱“三杰”，并與白居易合稱“劉白”，有《陋室銘》《竹枝詞》《楊柳枝詞》《烏衣巷》等名篇。哲學(xué)著作《天論》三篇，論述天的物質(zhì)性，分析“天命論”產(chǎn)生的根源，具有唯物主義思想。有《劉夢得文集》，存世有《劉賓客集》。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">名言名句：</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">“山不在高，有仙則名；</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">水不在深，有龍則靈?！?lt;/b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">“沉舟側(cè)畔千帆過，</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">病樹前頭萬木春?！?lt;/b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">“東邊日出西邊雨，</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">道是無晴卻有晴。”</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">“莫道桑榆晚，</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">為霞尚滿天?！?lt;/b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">洛陽市宜陽縣是李賀(790年—816年)的故里，是以“詩鬼”之名驚艷千年的詩人，用他短短27載春秋與240余首詭譎詩篇，在盛唐余暉中劈開一道奇絕的星河，讓洛陽文脈多了一抹幽艷之色。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">摘錄 ：</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">“黑云壓城城欲摧”《雁門太守行》</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">“天若有情天亦老”《金銅仙人辭漢歌》</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">“雄雞一聲天下白”《李賀《雁門太守行》》</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">(右側(cè)碑2014年拍)</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">南唐后主李煜 (937-978) ，葬于洛陽邙山后李村。李煜，南唐元宗李璟第六子。有人評價李煜，"作個才子真絕代，可憐薄命作君王”?。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">臥墓碑書：</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">南唐后主李煜之墓</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">這里埋葬了一個詩人</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">從國王到囚徒，從風(fēng)花雪月到悲涼</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">他在這里走完了他的一生</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">★ ★ ★ ★ ★</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">方石臺上，孤零零的擺放著一方黑邊白底的鏡框，上寫著一首《李煜賦》：</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">寒風(fēng)瀟瀟，冷雨淅淅。一杯鴆酒，與世長絕。三分不舍，七分留戀。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">……</b></p><p class="ql-block">(民間眾籌立，可信度待商確，朋友拍)</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">范仲淹 (989一1052)，北宋偉大的思想家、政治家、軍事家、文學(xué)家和教育家、祖籍江蘇吳縣，宇希文，謚號文正，官至樞密副使、參知政事。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">《岳陽樓記》“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，范仲淹名句垂訓(xùn)千古，在如此崇高境界面前，令無數(shù)人民公仆汗顏。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">范仲淹墓園是北宋名臣范仲淹及其家族的陵墓群，位于河南省洛陽市伊川縣彭婆鎮(zhèn)許營村北萬安山南麓，是第六批全國重點文物保護單位。</b></p><p class="ql-block">(拍于范仲淹墓園)</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">姚園在范園東幾百米之距</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">史鑒無邊長消受救時匡俗</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">山川有幸總奉陪亮節(jié)高風(fēng)</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">姚崇(650年~721年)，本名是元崇，字元之。陜州硤石(今河南省陜縣)人。唐朝名相、著名政治家，嶲州都督姚懿之子。曾任武后、睿宗、玄宗三朝宰相常兼兵部尚書。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">拍于2023.1.4，現(xiàn)在門口立了塊“姚崇墓”的石碑，是河南省重點文物保護單位。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">北宋著名哲學(xué)家、歷史學(xué)家、易學(xué)數(shù)理學(xué)家、詩人邵雍(1011-1077)，字堯夫，30歲時來洛陽游學(xué)，被洛陽的秀美風(fēng)光所吸引，始有定居之意。初遷洛陽時，生活頗為艱難。他在洛河南岸搭了一個草棚，自稱其住所為“安樂窩”，并賦詩一首：“家雖在城闕，蕭瑟似荒郊；遠去名利窟，自稱安樂窩。”</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">(拍于洛陽安樂窩)</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">程林文化園</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">?程園始建于北宋，是北宋時期著名哲學(xué)家、宋明理學(xué)奠基者——程頤(yí)、程顥(hào)及其父程珦(xiàng)的墓園。二程，河南嵩縣人，出生于湖北黃安縣(今湖北省紅安縣二程鎮(zhèn))。程顥(公元1032年-1085年)，程頤(公元1033年-1107年)。二程理學(xué)繼承和發(fā)揚了孔孟儒學(xué)，他們開創(chuàng)的洛學(xué)學(xué)派，是北宋時期影響最大的理學(xué)學(xué)派。</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">(拍于洛陽伊川縣)</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">呂蒙正 (944~1011年) ，字圣功，河南洛陽人，祖籍在今萊州市城港路街道軍寨址村。呂蒙正是北宋太宗年間的一位政治人物，狀元及第，三度拜相，期間雖有起落，但好歹能保得善始善終，更有不記人過、無受賄賂、知人善用等高風(fēng)亮節(jié)。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">相公莊村口豎著兩塊石碑。一塊上書“呂蒙正故里”，為1995年立；另一塊寫著“北宋呂氏五相紀念碑”，為1998年所立。呂氏家族曾出過呂蒙正、呂夷簡、呂端、呂公著、呂大防五位宰相和數(shù)位高官，其中最有名的就是呂蒙正。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">呂蒙正?《寒窯賦》這句“天有不測風(fēng)云，人有旦夕禍福。”人人聽說過。</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">(拍于相公莊)</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">孔子入周問禮碑位于瀍河區(qū)東關(guān)大街東頭，碑高3.056米，寬0.92米。碑面上陰文刻著“孔子入周問禮樂至此”9個大字。此碑立于清朝雍正五年 (公元1728年) ，是當(dāng)時河南府尹張漢與洛陽縣令郭朝鼎重修文廟 (孔廟) 時所立。2008年6月，被河南省批準列為第五批河南省重點文物保護單位。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">旨在紀念孔子 (34歲)于周敬王二年 (前518年) 攜弟子赴洛陽，向老子 (時任周守藏室之史) 請教禮樂制度，開啟儒道思想首次深度交流的故事。</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">(拍于東關(guān)大街)</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">明末清初，洛陽孟津會盟鎮(zhèn)同時出現(xiàn)三位同鄉(xiāng)尚書，分別是：一生清正廉明、剛正不阿，為官一任，造福一方，受到百姓愛戴和后世敬仰的刑部尚書喬允升；與“書圣”王羲之齊名的神筆、禮部尚書王鐸和曾執(zhí)掌清帝國軍政大權(quán)、功勛卓著的兵部尚書李際期，三家離的還不算太遠，那時三位尚書同列朝堂之上，占據(jù)了半個朝廷，成為名震一時的“孟半朝“。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">隋代始設(shè)六部，唐代確定六部為吏、戶、禮、兵、刑、工，各部以尚書、侍郎為正副長官，相當(dāng)于現(xiàn)在各國家部委的部長。</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">(安黎在“王鐸故居”)</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">火煉金丹</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">一片異香天上來</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">數(shù)苞仙艷火中出</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">中國古代四大發(fā)明中的造紙術(shù)、指南針、印刷術(shù)均誕生于洛陽，而火藥雖與洛陽有一定關(guān)聯(lián)，但主要起源地不在洛陽。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">造紙術(shù)起源地：東漢時期，蔡倫在洛陽改進了造紙術(shù)，使紙張成為廣泛使用的書寫材料。蔡倫在東漢京師洛陽任尚方令期間，經(jīng)常到洛陽近郊(今洛陽偃師區(qū)緱氏鎮(zhèn)附近)收集制作材料，虛心聽取建議，經(jīng)過反復(fù)試驗，發(fā)現(xiàn)了樹皮、麻頭、破布、舊漁網(wǎng)等廉價原料。 </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">指南針起源地：戰(zhàn)國時期，洛陽人馬鈞制作了指南車，標志著中國古代齒輪系統(tǒng)的領(lǐng)先；宋代指南針技術(shù)成熟并傳入歐洲。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">印刷術(shù)起源地 ：隋唐時期，洛陽作為文化中心，印刷術(shù)在此得到發(fā)展，雖未明確記載具體發(fā)明者，但歷史記載顯示其技術(shù)成熟。畢昇是活字印刷術(shù)的發(fā)明者，其貢獻與洛陽的歷史文化背景密切相關(guān)，但具體發(fā)明過程未明確記載于洛陽地區(qū)。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">火藥關(guān)聯(lián)地：道教煉丹活動在洛陽起源，但火藥主要發(fā)明地集中在四川、安徽等地，洛陽僅存少量煉丹遺存。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">總結(jié)：洛陽作為十三朝古都，承載了造紙術(shù)、指南針、印刷術(shù)三項重大發(fā)明的誕生與發(fā)展，展現(xiàn)了其在中國古代科技史上的核心地位。</b></p><p class="ql-block">(拍于洛陽“中國國花園”)</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">杜康尊為酒神，制酒業(yè)則奉杜康為祖師爺。后世多以“杜康”借指酒。 </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">杜康是天界酒神，司掌天下美酒。相傳王母為了點化劉伶再度成仙，便派酒神杜康來到人間，劉伶喝了杜康的酒一醉三年，三年過后才清醒過來，從此“杜康美酒，一醉三年”的故事就傳開了，而杜康醉劉伶也被后人所傳誦。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">起源地：杜康因在洛陽始創(chuàng)秫酒，被尊為“釀酒始祖”，其傳說與洛陽密切相關(guān)，如空桑澗(今杜康村)等地名與杜康造酒故事流傳至今。 </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">歷史傳承：洛陽是杜康酒文化的重要發(fā)祥地，西周時杜康酒成為貢酒，東漢漢光武帝在洛陽設(shè)杜康祠，唐代杜康酒坊規(guī)模擴大， 明清時杜康酒通過晉商流通全國。 </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">現(xiàn)代發(fā)展：1972年洛陽伊川、汝陽等地響應(yīng)“復(fù)興杜康”號召建廠，后整合為洛陽杜康控股有限公司，以杜康文化為核心打造白酒品牌，推出文創(chuàng)產(chǎn)品并發(fā)展工業(yè)旅游。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">唐裝漢服遍洛城</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">洛邑古城，被譽為"中原渡口"，位于河南省洛陽市老城區(qū)。景區(qū)包含文峰塔、河南府文廟、妥靈宮、四眼井、金元古城墻遺址等多個歷史時期保護建筑，是集游、玩、吃、住、購于一體的綜合性人文旅游觀光區(qū)。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">洛邑古城的日平均游客接待量超過4萬人次，曾有單日游客接待量最高達20.6萬人次的記錄。</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">(牡丹花會期間拍)</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">一次大雪紛飛時，唐·武則天因欲游覽上苑，下詔令百花“連夜開放”，以展現(xiàn)皇威。除牡丹外，眾花均遵命綻放，唯有牡丹堅守花期，拒絕開放。武則天大怒，將牡丹貶至洛陽。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">被貶洛陽的牡丹，雖遭武則天命人焚燒，但次年春仍頑強綻放，花朵更艷麗。因其枝干焦黑而花朵嬌艷，被贊“焦骨牡丹”，象征堅韌不拔的精神。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">洛陽美食，喝湯啦！</b></p>