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贛江紀(jì)行：三

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<p class="ql-block"><b>贛江源紀(jì)行：?一段人神共傳的千年故事?</b></p><p class="ql-block"> 文/程建平</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>第七章：石固與贛江情緣</b></p><p class="ql-block">石固究竟是人還是神？帶著好奇，2025年8月25日，我從吉安驅(qū)車(chē)趕到贛縣文化館翻閱了大量資料。</p><p class="ql-block">在贛江的濤聲里，總會(huì)回蕩著一個(gè)名字——石固。這位生于秦代的社富鄉(xiāng)人，從凡人到“江東神”的傳奇，與贛江的脈絡(luò)交織成贛南大地最動(dòng)人的神話。</p><p class="ql-block">贛縣志載，石固“生于秦，既沒(méi)即為神”?。他生活的社富（今贛縣區(qū)），古稱崇福里，緊鄰贛江東岸。石固生前或許是耕讀隱士，或?yàn)檎塘x鄉(xiāng)賢，因德行被百姓銘記。相傳他常沿贛江而行，或助漁人平息風(fēng)浪，或?yàn)樯藤Z指引險(xiǎn)灘，其足跡從白澗灘延伸至十八灘段，成為水患頻發(fā)年代的守望者?。</p><p class="ql-block">?漢代將軍灌嬰平定南越時(shí)，軍至贛縣，遇敵襲受阻。傳說(shuō)石固顯化于絕頂峰，預(yù)言“三日后破敵”。灌嬰依言布陣而勝，感念其靈，遂在社富建“石固王廟”祭祀?。此舉將地方信仰與漢朝正統(tǒng)結(jié)合，贛江畔的香火自此綿延。廟內(nèi)碑文稱：“神降于灘，護(hù)佑漕運(yùn)”，可見(jiàn)石固被視為贛江航運(yùn)的守護(hù)神?。</p><p class="ql-block">?唐宋時(shí)，贛江航運(yùn)繁盛，而白澗灘等險(xiǎn)段暗礁密布、濁浪滔天。百姓深信石固神力可鎮(zhèn)水妖，故沿江廣建江東廟。劉崧詩(shī)云“白澗灘聲兼地動(dòng)，空峒云氣度江來(lái)”，描寫(xiě)的正是石固神威平息湍湍的景象?。明清縣志更載，每逢旱澇，社富鄉(xiāng)民必抬神像巡游贛江堤岸，沿襲成俗?。</p><p class="ql-block">石固信仰的獨(dú)特在于其“草根神格”。他非天授尊神，而是由鄉(xiāng)民自發(fā)信奉的“坊神”。贛江邊流傳的故事中，石固既顯靈驗(yàn)，又充滿溫情：傳說(shuō)某年洪災(zāi)，他托夢(mèng)村民拆家廟門(mén)板為浮橋渡人；亦有船工夜航遇霧，見(jiàn)神燈引路脫險(xiǎn)?。這種貼近民生的神性，讓贛江不僅哺育物質(zhì)生活，更滋養(yǎng)精神歸屬。</p><p class="ql-block">?今日社富河畔的江東廟雖經(jīng)遷移，香火未絕；贛江上的江東橋、江東陂仍刻錄著傳說(shuō)。石固與贛江的故事，成為贛南“水神文化”的縮影：一條江的神話，承載著人與自然和解的智慧，亦銘刻著族群記憶的堅(jiān)韌?。</p>