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一齡集團(tuán)健康文旅節(jié)的體驗(yàn)

田園（馬世宙）

<p class="ql-block">每個(gè)人都是自己生命的第一責(zé)任人。重視健康，就要主動(dòng)生命養(yǎng)護(hù)。</p><p class="ql-block">貴州中齡大健康中心是由一齡集團(tuán)與中鐵文旅聯(lián)合打造的康養(yǎng)地。在一齡集團(tuán)21周年慶典季暨我愛(ài)我家健康文旅節(jié)期間，我們應(yīng)邀參加了該中心的康養(yǎng)體驗(yàn)活動(dòng)。</p><p class="ql-block">貴州中齡大健康中心占地68畝，總建筑面積約77000平方米，投資總額約9億元。下設(shè)生命健康預(yù)檢中心、康復(fù)醫(yī)學(xué)中心、腦健康精準(zhǔn)診療中心、國(guó)醫(yī)堂、生殖健康中心、血液凈化中心、老齡醫(yī)學(xué)中心、輕醫(yī)美中心、運(yùn)動(dòng)醫(yī)學(xué)中心，以及國(guó)醫(yī)書院、魅力形象打造等。中心面向慢病人群、亞健康人群、適老化人群，提供集預(yù)防檢測(cè)、癌癥早篩、康復(fù)康養(yǎng)、亞健康和慢病管理、醫(yī)美抗衰于一體，橫跨零歲到百歲的"全生命周期"生命養(yǎng)護(hù)服務(wù)。</p><p class="ql-block">貴州中齡大健康中心還充分挖掘海南和貴州的氣候、生態(tài)、旅游等綜合資源，布局打造文化養(yǎng)心、體旅養(yǎng)身、健康養(yǎng)家的全景式生態(tài)康養(yǎng)場(chǎng)景，實(shí)現(xiàn)貴陽(yáng)花溪和海南博鰲"山海雙極"聯(lián)動(dòng)，為用戶呈現(xiàn)一年四季永不落幕的全季醫(yī)養(yǎng)場(chǎng)景。</p> <p class="ql-block">一齡醫(yī)院管理集團(tuán)創(chuàng)建于2005年，集團(tuán)總部位于中國(guó)北京，現(xiàn)有六大產(chǎn)業(yè)服務(wù)基地：海南博鰲、貴州貴陽(yáng)、云南景邁、東北五大連池、湖南南岳、江蘇無(wú)錫。集團(tuán)多年來(lái)一直深耕大健康產(chǎn)業(yè)，形成了以健康美麗幸?；盍﹂L(zhǎng)壽為主題、以醫(yī)養(yǎng)服務(wù)產(chǎn)業(yè)為主線，橫跨預(yù)防醫(yī)學(xué)、康復(fù)醫(yī)學(xué)、中醫(yī)連鎖、互聯(lián)網(wǎng)醫(yī)院、跨境電商、醫(yī)養(yǎng)酒店、醫(yī)療旅游、醫(yī)養(yǎng)地產(chǎn)等多業(yè)態(tài)、多體系、多元化的綜合型醫(yī)養(yǎng)服務(wù)產(chǎn)業(yè)集團(tuán)。</p> <p class="ql-block">8月27日，中心醫(yī)生與我們面談，了解身體健康狀況；工作人員帶我們參觀并介紹貴州中齡大健康中心醫(yī)療設(shè)施；分享專家和一齡會(huì)員的經(jīng)驗(yàn)與體會(huì)。</p> <p class="ql-block">8月28日上午體檢；下午參加以"共筑高質(zhì)量擘畫新藍(lán)圖"為主題的一齡集團(tuán)2025全球供應(yīng)鏈"卓越質(zhì)量"工程啟動(dòng)儀式，并聽取李瑋董事長(zhǎng)《中齡愛(ài)我生命空間》的報(bào)告。李瑋說(shuō)，長(zhǎng)壽人大多住在醫(yī)院附近，他們興趣豐富，積極參與社交活動(dòng)。未來(lái)10年，隨著AI在醫(yī)學(xué)上的廣泛應(yīng)用，人類的健康長(zhǎng)壽將會(huì)有重大突破，百歲不再是夢(mèng)想。</p> <p class="ql-block">李瑋，內(nèi)蒙古人，是有情懷的生命養(yǎng)護(hù)追夢(mèng)人。</p><p class="ql-block">他是一齡醫(yī)院管理集團(tuán)董事長(zhǎng)、海南省工商聯(lián)兼職副主席、海南省紅十字志愿者中國(guó)婦幼保健協(xié)會(huì)．藥事管理委員會(huì)常委、中華醫(yī)學(xué)會(huì)健康管理學(xué)分會(huì)副理事長(zhǎng)、中國(guó)醫(yī)藥教育協(xié)會(huì)·海南培訓(xùn)中心執(zhí)行主任、農(nóng)工黨海南省直屬生命養(yǎng)護(hù)中心支部委員會(huì)主委、海南醫(yī)學(xué)院管理學(xué)院客座教授、中國(guó)非公立醫(yī)療機(jī)構(gòu)協(xié)會(huì)國(guó)際醫(yī)療旅游分會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、GLPC 全球 LP 大會(huì)戰(zhàn)略顧問(wèn)委員會(huì)副主席。</p><p class="ql-block">活力老人王德順（1936年出生）是一齡集團(tuán)形象代言人。</p> <p class="ql-block">體檢的感受：中齡大健康中心的體檢，實(shí)行一對(duì)一服務(wù)，工作人員認(rèn)真細(xì)致，服務(wù)周到；醫(yī)療器械設(shè)備先進(jìn)，檢測(cè)項(xiàng)目精細(xì)；檢測(cè)報(bào)告詳盡，面對(duì)面進(jìn)行反饋指導(dǎo)。同時(shí)，營(yíng)養(yǎng)醫(yī)學(xué)方面，在每天的用餐中也得到較好的體現(xiàn)。用一齡的話說(shuō)，要為領(lǐng)先30年健康生活而努力。</p> <p class="ql-block">人類科技的發(fā)展，為醫(yī)療技術(shù)提供了有力支撐。在100多年前的德國(guó)，一個(gè)大胡子男人不經(jīng)意間發(fā)現(xiàn)了一種神秘的射線，這種射線可以穿透人的表皮，看到內(nèi)部結(jié)構(gòu)，這種神秘的射線后被命名為 X 射線，也叫倫琴射線。</p> <p class="ql-block">醫(yī)道玄奇，生命有許多奧秘。</p><p class="ql-block">五行學(xué)說(shuō)。五行指金、木、水、火、土五種基本物質(zhì)，古人認(rèn)為世界萬(wàn)物都是這五種基本物質(zhì)運(yùn)動(dòng)變化生成的，而這五種物質(zhì)的基本運(yùn)行規(guī)律即是相生和相克。所謂相生，就是金生水、水生木、木生火、火生土、土生金，所謂相克，即金克木、木克土、土克水。水克火、火克金。生與克之間，不是一成不變的，而是生中有克，克中有生，相反相成，運(yùn)行不息。五行學(xué)說(shuō)應(yīng)用于中醫(yī)，具有非常重要的價(jià)值，它把五行生克變化規(guī)律與人體的五臟六腑聯(lián)系起來(lái)，構(gòu)建成一個(gè)理論體系，指導(dǎo)著中醫(yī)學(xué)的臨床實(shí)踐，在治病的時(shí)候，不僅要考慮發(fā)生病變的臟腑本身，還要考慮到臟腑之間的生克關(guān)系。</p><p class="ql-block">根據(jù)五行相生關(guān)系，中醫(yī)提出了滋水涵木法（即滋養(yǎng)腎陰以養(yǎng)肝木）、益火補(bǔ)土法（即溫腎陽(yáng)以補(bǔ)脾陽(yáng)）、金水相生法（即滋肺陰而補(bǔ)腎陰）、培土生金法（即補(bǔ)脾氣而補(bǔ)肺氣）等治療方法。根據(jù)五行相克關(guān)系，中醫(yī)提出了培土制水法（即溫運(yùn)脾陽(yáng)或溫腎健脾以治療水濕停聚為?。⒁帜痉鐾练ǎ词瓒墙∑⒁灾委煾瓮⑻摚?、瀉火補(bǔ)水法（即瀉心火以滋腎水）、佐金平木法（即清肺氣以抑肝木）等治療方法。</p> <p class="ql-block">經(jīng)絡(luò)學(xué)說(shuō)。經(jīng)絡(luò)是經(jīng)和絡(luò)的總稱。經(jīng)，又稱經(jīng)脈，有路徑之意。經(jīng)脈貫通上下，溝通內(nèi)外，是經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)中縱行的主干。經(jīng)脈大多循行于人體的深部，且有一定的循行部位。絡(luò)，又稱絡(luò)脈，有網(wǎng)絡(luò)之意。絡(luò)脈是經(jīng)脈別出的分支，較經(jīng)脈細(xì)小。絡(luò)脈縱橫交錯(cuò)，網(wǎng)絡(luò)全身，無(wú)處不至。經(jīng)絡(luò)相貫，遍布全身，形成一個(gè)縱橫交錯(cuò)的聯(lián)絡(luò)網(wǎng)，通過(guò)有規(guī)律的循行和復(fù)雜的聯(lián)絡(luò)交會(huì)，組成了經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)，把人體五臟六腑、肢體官竅及皮肉筋骨等組織緊密地聯(lián)結(jié)成統(tǒng)一的有機(jī)整體，從而保證了人體生命活動(dòng)的正常進(jìn)行。經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)在人體內(nèi)主要起著聯(lián)系、感應(yīng)、涵養(yǎng)、調(diào)節(jié)的作用，可以用來(lái)闡釋病理變化、指導(dǎo)疾病診斷、指導(dǎo)疾病治療等。</p> <p class="ql-block">陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)。陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)源于中國(guó)古代的哲學(xué)思想，認(rèn)為萬(wàn)物都有陰陽(yáng)兩個(gè)對(duì)立面，并以陰陽(yáng)來(lái)解釋自然界的各種現(xiàn)象。凡是主動(dòng)、旺盛、萌動(dòng)、強(qiáng)壯、外向、功能性的，皆屬陽(yáng)，相反，凡是被動(dòng)、寧?kù)o、寒冷、抑制、內(nèi)在、物質(zhì)性的，皆為陰。比如天為陽(yáng)，地為陰；日為陽(yáng)，月為陰。陰陽(yáng)的對(duì)立統(tǒng)一，是自然界一切事物發(fā)生、發(fā)展、變化及消亡的根本原因。陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)的基本內(nèi)容包括陰陽(yáng)對(duì)立、陰陽(yáng)互根、陰陽(yáng)消長(zhǎng)、陰陽(yáng)轉(zhuǎn)化四個(gè)方面。</p><p class="ql-block">陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)在中醫(yī)中的應(yīng)用非常廣泛，它滲透在中醫(yī)學(xué)的各個(gè)方面。從生理病理方面來(lái)看，人體是一個(gè)整體，內(nèi)部充滿著對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系。在治療和用藥時(shí)，中醫(yī)也是以陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)作為指導(dǎo)的。比如對(duì)陽(yáng)邪過(guò)盛所致的實(shí)熱證，根據(jù)熱者寒之的原則可用寒涼藥物清熱；對(duì)于陰盛所致的寒實(shí)證，則要根據(jù)寒者熱之的原則用溫?zé)崴巵?lái)祛寒。而對(duì)于陰虛所致的虛熱證，要用滋陰藥以補(bǔ)虛；對(duì)于陽(yáng)虛引起的虛寒證，則要用溫陽(yáng)藥以補(bǔ)陽(yáng)。</p> <p class="ql-block">精氣血津液學(xué)說(shuō)。精、氣、血、津液是構(gòu)成人體的基本物質(zhì)，也是維持人體生命活動(dòng)的基本物質(zhì)，是人體臟腑、經(jīng)絡(luò)等組織活動(dòng)的產(chǎn)物，也是這些器官進(jìn)行活動(dòng)的物質(zhì)基礎(chǔ)。精，乏指人體內(nèi)一切有用的精微物質(zhì)；氣，是人體內(nèi)運(yùn)行不息、無(wú)形可見的極細(xì)微物質(zhì)；血，基本上指的就是血液；津液，是人體內(nèi)一切正常水液的總稱。</p><p class="ql-block">精在中醫(yī)學(xué)是指構(gòu)成人體和維持生命活動(dòng)的基本物質(zhì)，主要生理功能包括繁衍生殖、生長(zhǎng)發(fā)育、生髓化血及濡潤(rùn)臟腑。</p><p class="ql-block">中醫(yī)學(xué)認(rèn)為氣是構(gòu)成人體的最基本物質(zhì)，也是維持人體生命活動(dòng)的最基本物質(zhì)，精、血、津液等均是由氣所化生的，其主要作用有推動(dòng)、溫煦、防御、固攝、營(yíng)養(yǎng)、氣化等。</p><p class="ql-block">血是循行于脈管中的富含營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)的紅色液態(tài)物質(zhì)，是構(gòu)成人生和維持人體生命活動(dòng)的基本物質(zhì)之一。血的生理功能主要是營(yíng)養(yǎng)滋潤(rùn)全身和為神志活動(dòng)提供物質(zhì)基礎(chǔ)。</p><p class="ql-block">津液是人體一切正常水液的總稱，主要包括各臟腑組織的正常體液和正常分泌物以及胃液、腸液、唾液、關(guān)節(jié)液等，習(xí)慣上也包括代謝產(chǎn)物的中尿、汗、淚等。津液的主體是含有大量營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)的水，廣泛地存在于臟腑、形體、官竅等器官組織之內(nèi)和組織之間，起著滋潤(rùn)濡養(yǎng)的作用。津液的功能主要包括滋潤(rùn)濡養(yǎng)、化生血液、調(diào)節(jié)陰陽(yáng)和排泄廢物等。</p> <p class="ql-block">藏（臟）象學(xué)說(shuō)。藏，指隱藏于身體內(nèi)的臟器，象，指表現(xiàn)于外的生理、病理現(xiàn)象。"象"是"藏"的外在反映，"藏"是"象"的內(nèi)在本質(zhì)。藏象是人體系統(tǒng)與本質(zhì)的統(tǒng)一體，是人體臟腑的生理活動(dòng)員及病理變化反映于外的征象，是中醫(yī)判斷人體健康和診斷、治療疾病的重要依據(jù)。藏象學(xué)說(shuō)是研究人體各個(gè)臟腑的生理功能、病理變化及其相關(guān)關(guān)系的學(xué)說(shuō)，它是在歷代醫(yī)家的醫(yī)療實(shí)踐基礎(chǔ)上，在陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)指導(dǎo)下概括總結(jié)而成的，是中醫(yī)學(xué)理論體系的重要組成部分，貫穿在中醫(yī)學(xué)的解剖、生理、病理、診斷、治療、方劑、藥物、預(yù)防等各個(gè)方面，在中醫(yī)學(xué)理論體系中得于十分重要的地位。</p> <p class="ql-block">天人感應(yīng)是中國(guó)古代哲學(xué)的一個(gè)術(shù)語(yǔ)，意思是人是自然中的一分子，是可以與自然萬(wàn)物同類相通，相互感應(yīng)的，不但天能影響人事，人的行為也能感應(yīng)上天。中醫(yī)引入天人感應(yīng)理論后認(rèn)為，人與自然是相互聯(lián)系的，人要保持健康不生病，就必須順應(yīng)自然，適應(yīng)四時(shí)氣候變化的規(guī)律和晝夜更替的規(guī)律，以保持人體的內(nèi)外協(xié)調(diào)，否則可能發(fā)生各種疾病。比如天有晝夜變化，日主陽(yáng)，夜主陰，人則需要根據(jù)地晝夜變化有規(guī)律地作息，否則就會(huì)影響人體陰陽(yáng)之氣的消長(zhǎng)。比如一個(gè)人經(jīng)常熬夜，則可能導(dǎo)致體內(nèi)陰氣不足而生病。再比如，一般病癥大多清晨清爽些，白天比較平靜，黃昏時(shí)則會(huì)加重，夜晚則可能更厲害，這就是自然環(huán)境這種外在因素對(duì)病人的影響。</p><p class="ql-block">生命是一門科學(xué)，人類在不斷追求"永生"。一齡集團(tuán)走過(guò)了21周年，他們向著"百年企業(yè)、百歲國(guó)人"目標(biāo)邁進(jìn)，愿它的遠(yuǎn)愿照亮現(xiàn)實(shí)。</p>