<p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">我們知道，儒釋道是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，從某種意義上說，他們的最高境界分別為：儒家教我們做事拿得起，佛家令我們做事放得下，道家讓我們凡事想得開。如果掌握了其精髓，我們便是充滿智慧且生活快樂的人。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">儒家思想，是先秦諸子百家學(xué)說之一，數(shù)千年來，為歷代儒客所尊崇。儒家強調(diào)“仁義禮智信”，以維護社會道德和等級秩序為核心，關(guān)注真實世界的運行和管理，追求修身齊家治國平天下的情懷。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">儒家，向來提倡奮發(fā)進(jìn)取、積極做事、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)娜胧谰瘛Ｈ舾爬槿齻€字的話，那就是“拿得起”。有人曾形象的將“儒”字拆解，左邊一個“人”，右邊一個“需”，合起來就是“人之所需”。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">不是么，人活在世上，勢必有各種各樣的精神或生存的需要，否則人就很難活下去，或者活得不好。為滿足這些需要，人就一定去獲取、去拿，而通過努力拿到了，也拿對了，這就是拿得起。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">那么，怎樣才算真正的拿得起呢？王國維在《人間詞話》中借古詩詞的境界便講清了這個理。他說，古今之成大事業(yè)者，須經(jīng)過三重境界。這三重境界體現(xiàn)的正是儒家精神，也是“拿得起”的路徑所在。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">第一重境界，是“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路”。人生，志向決定方向，格局決定高度。登高遠(yuǎn)眺，躊躇滿志，體現(xiàn)了一個人的高瞻遠(yuǎn)矚和一腔抱負(fù)。所以，做事要先立心中志向，成事要先拓胸中格局。 </b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">第二重境界，是“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴?！狈渤墒抡?，都需努力和付出，越成大事者，經(jīng)受的磨難和困苦就越多。這個世間，從來都是“艱難困苦，玉汝于成”。所以“天行健，君子以自強不息”。 </b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">第三重境界，是“眾里尋她千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。”這說的是歷經(jīng)磨難后，人逐漸成熟、成長，最終功成名就。這其中蘊含一個道理，即厚積而薄發(fā)。這就是拿得起的完整路徑，也是事業(yè)成功的完整過程。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">當(dāng)然，有了做事的路經(jīng)還不夠，還要修行個人的德性。因為，儒家追求的最高人格境界，是具備高尚的道德情操、深厚的智慧和卓越的才能，如此才能以天下為己任，為社會和國家做出貢獻(xiàn)。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">儒家強調(diào)：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之?！边@是《論語》中的一句箴言，提醒當(dāng)官的人要以道德教化來治理政事，這樣就會像北極星那樣，自己居于一定的方位，而群星都會環(huán)繞在它的周圍。 </b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">許多人都熟知《孟子》中：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身”這段話，意思是說上天要把重任降臨在某人身上時，一定會先使他心意苦惱，而且每一行動都不如意，以此磨煉和激勵他增長才干。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">“上不怨天，下不尤人。故君子居易以俟命，小人行險以徼幸。” 《中庸》里這句話，講的是對上不抱怨老天，對下不責(zé)怪別人。所以，君子處在安全的地位而等待天命，小人則冒險以期僥幸成功。現(xiàn)實中，這一天規(guī)已屢試不爽。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">《論語》里孔子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”大意為，我每天多次進(jìn)行自我反?。簽閯e人辦事竭盡全力了嗎？和朋友交往誠實守信嗎？老師傳授知識認(rèn)真復(fù)習(xí)了嗎？這是自律，也是高尚的行為。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫?！?不難理解，《孟子》強調(diào)真正大丈夫的形象是：金錢和地位不能使自己迷惑腐化，貧苦窮因、地位低下不能改變自己的志向，權(quán)勢武力不能讓自己屈服變節(jié)。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">“得道者多助，失道者寡助?！蔽蚁脒@是《孟子》中人們最熟悉的一句話。它驗證了千古不變的事實，那一定是：行仁政的人幫助他的人就多，不行仁政的人幫助他的人就少。歷朝歷代，概莫能外。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">“知者不惑，仁者不憂，勇者不懼?！?《論語》告訴我們，智慧的人不會迷惑，有仁德的人不會憂愁，勇敢的人無所畏懼。所以，我們要力爭做一個有智慧、有仁德且勇敢堅定的人。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">儒家思想可謂博大精深，受用于每一個人，只要認(rèn)真領(lǐng)會，都可得到教益。有道是“男兒不展風(fēng)云志，空負(fù)天生八尺軀?！庇欣硐氲娜耍小澳玫闷稹钡淖鍪戮?，追求自己的抱負(fù)，決不放棄努力，以充實和有意義的方式度過人生。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:22px;">作者： 蘇春 王波</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:22px;">圖片： 由 A l生成</b></p>