皇甫家族之—皇甫規(guī)生平簡述

千放

題記:《后漢書.皇甫規(guī)列傳》中記載皇甫規(guī)的內(nèi)容較為詳實，但對于文言文基礎薄的讀者來說晦澀難懂，現(xiàn)選取一些段落章節(jié)，做以白話簡述，分享讀者。讓我們一起來讀中國歷史，了解中國歷史人物故事。 皇甫規(guī)（104年－174年），字威明，安定朝那人（今寧夏彭陽人）。生于元始四年，卒于永平元年，享年七十。其家世代將門，祖父皇甫棱，曾任度遼將軍；父皇甫旗，為扶風都尉。規(guī)少承家學，兼具文武之才，與張奐、段颎并稱“涼州三明”，官至度遼將軍、護羌校尉，卒后追贈大司農(nóng)。其一生以清正廉潔立世，以剛直不阿聞名，于軍事、治政皆有建樹。 東漢中期，西羌屢叛，邊患迭起，朝廷深以為憂。永和六年，西羌圍安定郡，征西將軍馬賢率十萬之眾往討，竟全軍覆沒。時皇甫規(guī)尚為布衣，聞之嘆曰：“馬賢不懂軍事，又不愛恤士卒，此行必敗?！逼溲怨??？な厮芈勂涿烀拾税俦瓟?。規(guī)身先士卒，首戰(zhàn)即斬數(shù)級，羌軍潰退，安定之圍得解，一時聲名漸起。 　　延熹五年，泰山賊叔孫無忌聚眾起事，中郎將宗資征討數(shù)月無果。朝廷乃拜皇甫規(guī)為泰山太守。規(guī)至郡，察地形，審賊勢，廣設方略，嚴整軍紀，未及三月便平定叛亂，朝野皆贊其能。 是年冬，零吾羌與先零羌合兵寇關中，百姓震恐。朝廷急命規(guī)以中郎將持節(jié)監(jiān)關西兵。規(guī)星夜兼程，至則整軍備戰(zhàn)，親率精銳突襲，破敵營，斬八百級。羌人素聞其威，又見其軍容整肅，十余萬部落竟不戰(zhàn)而降，關西遂安。 次年，皇甫規(guī)討隴右，軍中行大疫，死者十之三四。將士皆有懼色，規(guī)親入病營，為士卒送藥問診，噓寒問暖。三軍見主將如此，無不感悅，士氣大振。東羌首領聞之，嘆曰：“皇甫公仁勇兼?zhèn)?，非馬賢輩可比?！彼烨彩蛊蚪?，隴右悉平。 皇甫規(guī)用兵，善“分化瓦解、以戰(zhàn)促和”之策：擊其首惡，赦其脅從；戰(zhàn)則雷霆萬鈞，和則推心置腹，故能屢平羌亂，穩(wěn)定西北邊疆。 皇甫規(guī)不僅長于軍事，治政之才亦顯于當世。任護羌校尉時，他深知邊疆安定，非獨靠武力，更在吏治清明、民生安定。 　　皇甫規(guī)整飭吏治，肅清貪腐絕不含糊，至任即劾奏安定太守貪贓枉法、涼州刺史尸位素餐，朝廷皆準其奏。羌人聞之，曰：“漢有賢吏，吾等何忍再反？”翕然歸善。 規(guī)在恢復民生，富足邊疆上更是大有作為，勸課農(nóng)桑，引入中原先進耕作技術(shù)；減免邊民賦稅，招引商賈往來，數(shù)年間，邊疆“倉廩豐實，百姓富足”，流亡者紛紛返鄉(xiāng)。 規(guī)尊重羌族風俗，明令禁止?jié)h官欺凌羌民；設學校，教羌人子弟習漢字、讀儒書，又鼓勵漢羌通婚，漸消民族隔閡。 規(guī)以民為本，治政有道，規(guī)常言：“百姓是水，君主為船，水可載舟，亦可覆舟。力求猛敵，不如清平；勤明吳、孫，未若奉法?！逼涿癖舅枷?，于治邊實踐中盡顯。 剛正不阿，清風傳世，皇甫規(guī)一生，屢與權(quán)貴相抗，始終堅守本心，其風骨為后世所稱。 規(guī)直言進諫，不畏權(quán)臣，漢質(zhì)帝時，大將軍梁冀專權(quán)，朝政腐敗。規(guī)應試對策，直言梁冀“專權(quán)肆虐，禍國殃民”，言辭切切。冀怒，貶其為郎中，規(guī)遂托病辭官。然其志不改，仍“沒死自陳”，屢上書言事。 皇甫規(guī)清白自辯，剛直不屈，后有人誣其“貨賂群羌”，規(guī)上疏自辯：“若臣以私財賂羌，則家無擔石之儲；如物出于官，則文簿可考?！背Ⅱ炛?，果無實據(jù)，遂還其清白。 規(guī)舉賢讓能，不戀權(quán)位，晚年，規(guī)見張奐才略勝己，便上書薦奐代己為護羌校尉，曰：“稱己不疑伐，而讓人無懼情，此臣之愿也?！背⒓纹涔?，從之。 興學傳道，桃李滿門，規(guī)雖久在軍旅，不忘治學，曾開設學館十四年，以《詩》《易》授徒三百余人。其侄皇甫嵩，日后平定黃巾之亂，亦受其教誨良多。 范曄在《后漢書》中贊皇甫規(guī)：“審己則干祿，見賢則委位?！庇^其一生，平羌亂則智勇兼?zhèn)?，治邊疆則心系蒼生，對權(quán)貴則剛正不阿，于學問則誨人不倦。所謂“功成于戎狄，身全于邦家”，非虛言也。 其軍事思想與邊疆政策，為東漢安定西北奠定基礎；其“以和為貴”的民族治理理念，至今仍有借鑒意義；其清廉自守、舉賢讓能之風，更是后世官員之楷模?；矢σ?guī)之凜然風骨與治世之才，如星斗在天，光照千古。

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