<p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 世人只識(shí)蘇州園林美，且不知古代安陽(yáng)的相州郡園。相州郡園距今已有九百余年，當(dāng)年曾是河朔地區(qū)極負(fù)盛名的一處園林。宋至和二年（1055）韓琦主政相州期間，當(dāng)時(shí)北宋面臨遼、西夏的軍事壓力，韓琦秉持“眾同樂(lè)”的儒家理念，將相州郡園一分為二，南區(qū)為相州官府及郡園的部分園林，擴(kuò)建北區(qū)，以園中池塘（后倉(cāng)坑）為中心，環(huán)池塘建有亭臺(tái)樓閣，如醉白堂，觀魚(yú)軒，榮歸堂等傳統(tǒng)的園林建筑布局，命名為康樂(lè)園，是一個(gè)不分階層的大眾休閑園林。在當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境中，是“官建民享”的公共空間，體現(xiàn)韓琦的“儒家仁政”與“與民同樂(lè)”的理念，具有開(kāi)創(chuàng)性的社會(huì)價(jià)值。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 韓琦離任后，杜純主政相州，杜純?nèi)蝺?nèi)，在南區(qū)即相州官府的東北角，修建了一個(gè)高約8米，石質(zhì)32級(jí)臺(tái)階，長(zhǎng)寬均為十三米的四方高臺(tái)。據(jù)安陽(yáng)首部地方志《相臺(tái)志》記載：“在相州府廨敏公堂東北，元祐中建（1086一1094）?！泵鳌逗幽鲜⊥ㄖ尽酚涊d：宋杜純建，官僚公暇，登臺(tái)以觀望，宛如飛仙。所以此坐北面南的高臺(tái)起名為“飛仙臺(tái)”。</b></p> <p class="ql-block"> <b style="font-size:22px;">北宋南遷，相州先后被金、元占領(lǐng)，此時(shí)的相州官府被元朝的彰德路總管府全盤(pán)接收。元朝人納新（1309一1368）在他的《河朔訪(fǎng)古記》中記載（1363）：“飛仙臺(tái)基，在府治敏公堂后，今構(gòu)觀音堂其上?！比绱丝磥?lái)，元朝時(shí)飛仙臺(tái)上已建起一座歇山重檐九脊綠琉璃瓦的大殿，殿內(nèi)供奉白衣大士（觀音菩薩），所以在元朝時(shí)飛仙臺(tái)更名為“大士閣”，整體建筑高約20米。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 華中科技大學(xué)建筑與城市規(guī)劃學(xué)院根據(jù)歷代書(shū)籍內(nèi)容，復(fù)原了相州郡園的分布圖，在相州官府內(nèi)的敏公堂后面，韓琦以次修建了自公堂，晝錦堂，忘機(jī)堂。飛仙臺(tái)與忘機(jī)堂一東一西，飛仙臺(tái)的位置在忘機(jī)堂的東面，官府內(nèi)的敏公堂的東北，南區(qū)官府后花園的東北角。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 元朝滅亡后，明朝立國(guó)，此時(shí)的彰德路總管府成了彰德府府署，到了明朝洪熙元年（1425）趙王朱高燧前來(lái)封地彰德府就藩，一眼相中府署的地理環(huán)境，府署乖乖搬遷重建新署，這里便成了趙王府。大士閣仍在王府花園東北角，有一說(shuō)是王府的旌教祠，有一說(shuō)是王府的勝孝祠，有一說(shuō)是王府內(nèi)的佛堂，各執(zhí)一詞，今暫不表。</b></p> <p class="ql-block"> <b style="font-size:22px;">明朝末期，李自成的農(nóng)民起義軍進(jìn)軍北京，攻陷了彰德府，皇親國(guó)戚的趙王府，殺的殺，逃的逃，人去府空。清兵入關(guān)，清朝立國(guó)，此時(shí)的趙王府已是國(guó)亡府破。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 清朝雍正十一年（1733），彰德府知府陳肇奎將城內(nèi)西北的關(guān)帝廟遷來(lái)，在大士閣的前面，建起了關(guān)帝廟，這時(shí)的趙王府已是房倒屋塌廢棄了，慢慢成了一條南北通道，乾隆三年安陽(yáng)縣志記載叫“廟巷”。</b></p> <p class="ql-block"> <b style="font-size:22px;">民國(guó)初，漢乾佑年建在城內(nèi)的福會(huì)寺僅五間大殿尚好，其余房舍皆?xún)A頹，寺內(nèi)僧徒遷居大士閣，銅佛移古物保存會(huì)（蕭曹廟）。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 僧徒遷居大士閣，大士閣本就是一個(gè)獨(dú)立的高臺(tái)建筑，并無(wú)居住房舍，這些僧徒居住在那里？于是便走訪(fǎng)附近的老先生們，據(jù)回憶：確實(shí)這里住過(guò)和尚，住在“高兒”旁邊的院子里，城里大戶(hù)做法事都是請(qǐng)的他們。大士閣東面是個(gè)坑塘，俗稱(chēng)“高兒坑”，唯有大士閣西傍是個(gè)院子，大概率是住這里吧。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 高二十米的高臺(tái)建筑， “高兒”是民眾對(duì)大士閣的俗稱(chēng)。在民國(guó)二十二年（1933）續(xù)安陽(yáng)縣志及前朝的府志縣志上，這里就是大士閣、關(guān)帝廟，并無(wú)“高閣寺”之名出現(xiàn)，現(xiàn)在的上了年紀(jì)的老人仍是稱(chēng)他為“高兒”。那么，什么時(shí)期出現(xiàn)高閣寺之名？查無(wú)資料記載。1949年5月6日安陽(yáng)解放，解放初期，掃盲識(shí)字運(yùn)動(dòng)開(kāi)展，城內(nèi)新成立了許多小學(xué)，在關(guān)帝廟的院內(nèi)新的學(xué)校成立了，高閣寺小學(xué)，這應(yīng)該是高閣寺之名見(jiàn)于文字的開(kāi)始。（推測(cè)）高取之于高臺(tái)及“高兒”俗稱(chēng)，閣取之于大士閣的“閣”，大士閣住有和尚便成“寺”，高閣寺之名應(yīng)是如此而來(lái)。</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">民國(guó)時(shí)期大士閣東側(cè)的高兒坑</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 我們現(xiàn)在所看到的高閣寺，高臺(tái)是北宋時(shí)所筑，大殿是元朝所建。今存的高閣寺（大士閣）其實(shí)是明朝成化六年（1470）重建，清朝乾隆和光緒年間都有修繕，解放后也曾多次加以整修，現(xiàn)為國(guó)保單位。</b></p>