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道行天下 天下萬物歸順于道

理平

<p class="ql-block">道行天下 天下萬物歸順于道</p><p class="ql-block">理平</p><p class="ql-block">“譬道之在天下，猶川谷之于江?！背鲎浴兜赖陆?jīng)》第三十二章，這是老子以川谷與江海的關系為喻，生動形象地闡述了“道”的特性和地位。其意思是：道存在于天下，就像江海對于川谷一樣，川谷之水自然流向江海，天下萬物自然歸順于“道”。</p><p class="ql-block">天下有道，道不求人，人自然遵循于道，如同川谷與江海，江海不求川谷之水而川谷之水自然流歸于江海一樣。這是強調個人因素與社會因素、小氣侯與大氣候的相互關系。若天下有道，法雖立而人無犯；若天下無道，則“法令滋彰，盜賊多有”。這如同治水，立法是堵，修德是疏。堵與疏必須相互結合，只堵不疏，堤壩必垮。</p><p class="ql-block">“道”是宇宙萬物的根源和本質，具有至高無上、包容萬物的特性。它蘊含著自然、無為、包容、和諧等特點，具有強大的吸引力和凝聚力。天下萬物都遵循“道”的規(guī)律而運行，就像川谷之水自然而然地流向江海一樣，是一種內在的、必然的趨勢。 </p><p class="ql-block">從社會治理和個人修養(yǎng)的角度來看，統(tǒng)治（執(zhí)政）者如果能夠順應“道”，實行無為而治，不過多干預百姓的生活，社會就會像百川歸海一樣自然有序；個人如果能夠領悟并遵循“道”，就能與自然和社會和諧相處，實現(xiàn)內心的平靜與精神的升華。</p>