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蒙古哈拉和林額爾德尼召寺

朱世泰

<p class="ql-block">美篇號(hào)580106</p><p class="ql-block">從蒙古國首都烏蘭巴托出發(fā)，驅(qū)車向西行駛?cè)俣喙铮嚧巴獾牟菰瓭u漸褪去了城市邊緣的煙火氣，風(fēng)里開始飄著古舊的塵沙味——哈拉和林快到了。這片曾是蒙古帝國都城的土地上，最醒目的印記，便是額爾德尼召寺那片散落在草原上的白塔群。</p> <p class="ql-block">遠(yuǎn)遠(yuǎn)望過去，寺廟被一圈土黃色的圍墻圈著，墻垛上的小白塔像串在繩上的念珠，整整齊齊排了一圈。后來才知那圍墻每面有25個(gè)城垛，每個(gè)垛上都立著塔，加上四角的大塔，整座寺竟有108座白塔。108，是藏傳佛教里極特別的數(shù)，像解108種煩惱，又像串108顆佛珠，連風(fēng)掠過塔檐銅鈴的聲兒，都像是在輕輕數(shù)著年月。</p> <p class="ql-block">進(jìn)了寺門，腳下的石板帶著涼，是被幾百年的腳步磨過的溫潤。主殿拉布蘭殿藏在白塔中間，紅墻配著琉璃瓦，檐角垂著的吻獸不全是蒙古草原的樣式，倒摻著些中原的精巧——后來聽同行的人說，這寺是1586年阿巴岱汗建的，康熙年間又經(jīng)清廷重修，連“光顯寺”的匾額都是漢文的。殿里光線暗，酥油燈的光忽明忽暗，照在墻上的壁畫上：有穿藏袍的活佛，有跨駿馬的蒙古勇士，顏料是老輩人用礦物調(diào)的，幾百年了，紅還是沉得像血，藍(lán)還是透得像草原的天。</p> <p class="ql-block">寺里的喇嘛不多，有個(gè)老喇嘛正坐在石階上翻經(jīng)卷。經(jīng)卷是用布縫的，紙頁黃得發(fā)脆，上面的字是豎排的蒙古文，筆尖彎得像月牙。他見我們看，便用不太流利的漢語說：“這是阿巴岱汗時(shí)候的經(jīng)?！笔种笓徇^紙頁，輕得像怕碰碎了什么。旁邊的架子上還擺著些老物件：銅制的轉(zhuǎn)經(jīng)筒，上面刻著“嗡嘛呢叭咪吽”；牛角做的號(hào)角，吹口處磨得發(fā)亮；還有塊石碑，字是漢蒙藏三種，風(fēng)吹雨淋得模糊了，卻還能看出“康熙”兩個(gè)字。</p> <p class="ql-block">1586年，喀爾喀蒙古右翼土謝圖汗阿巴岱在窩闊臺(tái)汗所建的故都哈拉和林的廢墟上，按照格魯派傳統(tǒng)創(chuàng)建了該寺，它是蒙古地區(qū)第一座具制度化的藏傳佛教寺廟。17世紀(jì)后期，額爾德尼召寺被噶爾丹軍隊(duì)焚毀，康熙三十九年，清廷下令重建，并賜漢文“光顯寺”匾額，此后它成為清廷冊(cè)封哲布尊丹巴活佛的場所，與烏蘭巴托甘丹寺、阿瑪爾巴雅斯嘎朗寺并列，被譽(yù)為蒙古佛教三大圣地之一。</p> <p class="ql-block">寺廟坐西朝東，呈正方形，占地面積16萬平方米。四周筑有高大的土墻，每面墻建有25個(gè)城垛，正中辟大門，每個(gè)城垛上建1座喇嘛教小白塔，圍墻四角的地面上也各建有一大一小的白塔，寺院里共有大小108座白塔。</p> <p class="ql-block">出寺時(shí)已是傍晚，夕陽把白塔的影子拉得很長，一直鋪到遠(yuǎn)處的草原上。幾百年前，哈拉和林的宮殿早成了土堆，唯有這些塔、這些殿還立著。風(fēng)又吹過塔檐的銅鈴，叮鈴叮鈴的，像在說：草原上的故事，總得有個(gè)地方記著。</p>