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南風(fēng)古灶

彩云霞飛

<p class="ql-block">什么是南風(fēng)古灶？</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">南風(fēng)古灶是位于廣東佛山的國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)，也是佛山陶瓷文化的重要象征 。?</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><b>以下是其詳細(xì)介紹 ：</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">- 歷史文化：南風(fēng)古灶建于明正德年間（1506-1521），其南風(fēng)灶和高灶是全國(guó)重點(diǎn)保護(hù)文物，500年來(lái)窯火不絕、生產(chǎn)未斷，以“世界保存最完好、持續(xù)使用時(shí)間最長(zhǎng)的傳統(tǒng)柴燒龍窯”載入世界吉尼斯之最。景區(qū)還包含林家廳、高廟等市級(jí)文物保護(hù)單位，以及石灣陶瓷博物館，展示了石灣悠久的制陶歷史和豐富的陶瓷文化。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">- 主要景點(diǎn)：除南風(fēng)灶和高灶外，還有古窯映像，占地400余平方米，保留嶺南風(fēng)格，展示傳統(tǒng)制陶技藝；窯尾大缸作坊，展示拍大缸、印模、上釉等陶藝制作生產(chǎn)；玩陶中心，是全球最大的玩陶中心，可容納3000人玩陶，有中外陶藝師現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo)；公仔街，連接石灣公園和南風(fēng)古灶，銷售各種陶瓷藝術(shù)品。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>- 非遺文化：景區(qū)內(nèi)有山公微雕、佛山剪紙、香云紗等國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目，游客可以近距離欣賞這些非遺技藝的魅力，感受傳統(tǒng)文化的博大精深。</b></p> <p class="ql-block"><b>嶺南文化看禪城</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“嶺南文化看禪城”，是因禪城作為佛山的中心城區(qū)，承載著嶺南文化最核心、最鮮活的基因，從物質(zhì)到精神，從傳統(tǒng)到當(dāng)下，構(gòu)建起一幅立體的嶺南文化畫(huà)卷。?</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">千年窯火，淬煉嶺南工藝之魂</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">禪城石灣是“南國(guó)陶都”，南風(fēng)古灶的龍窯薪火相傳五百年，是世界現(xiàn)存最古老的活態(tài)柴燒窯。在這里，陶泥在烈焰中蛻變?yōu)榧婢邔?shí)用與審美的藝術(shù)品，石灣公仔以“胎骨堅(jiān)致、釉色渾厚”著稱，嬉笑怒罵皆入陶，既有市井煙火氣，又藏著匠人對(duì)生活的洞察。這種“火與土”的藝術(shù)，是嶺南人務(wù)實(shí)創(chuàng)新、化平凡為神奇的生動(dòng)寫(xiě)照。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(57, 181, 74);">市井江湖，濃縮嶺南生活之味</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">禪城的街巷里，藏著嶺南最本真的生活肌理。祖廟的紅墻黃瓦下，醒獅騰躍、武術(shù)鏗鏘，葉問(wèn)詠春的剛?cè)岵?jì)與黃飛鴻醒獅的精氣神，詮釋著嶺南人“敢為人先”的勇武與靈動(dòng)；街邊的雙皮奶、盲公丸、炒河粉，用甜香與鑊氣勾勒出“食在嶺南”的煙火氣；騎樓林立的老街區(qū)，中西合璧的建筑里，曾見(jiàn)證商貿(mào)繁華，如今仍續(xù)寫(xiě)著市井溫情，這正是嶺南文化“兼容并蓄、以人為本”的鮮活注腳。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">文脈永續(xù)，彰顯嶺南精神之韻</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">從非遺傳承到當(dāng)代創(chuàng)新，禪城從未讓嶺南文化褪色。香云紗的染整技藝，在陽(yáng)光與河泥的交替中沉淀出時(shí)光的色澤；佛山剪紙的玲瓏剔透，在紙上重現(xiàn)嶺南風(fēng)物；更有無(wú)數(shù)匠人堅(jiān)守傳統(tǒng)，又融入現(xiàn)代審美，讓陶塑、武術(shù)、戲曲等文化形式在當(dāng)下煥發(fā)新生。這種對(duì)傳統(tǒng)的敬畏與對(duì)創(chuàng)新的包容，正是嶺南文化“務(wù)實(shí)開(kāi)放、生生不息”的精神內(nèi)核。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><b>禪城的嶺南文化，從不是博物館里的標(biāo)本，而是流淌在街巷、活躍在指尖、融入生活的“活態(tài)傳承”。它以最接地氣的方式，詮釋著嶺南文化的根與魂——既有歷史的厚重，又有生活的溫度，更有面向未來(lái)的活力。</b></p> <p class="ql-block">千里迢迢，來(lái)深圳。相約禪城，看鄉(xiāng)友。來(lái)一次文化的游賞。我的同學(xué)麗華說(shuō)，領(lǐng)會(huì)嶺南文化獨(dú)有的魅力。陶鄉(xiāng)，聞名古今。踏著江南的舊巷，品味它的悠悠歲月。知賞古居名宅，佛山的文化底蘊(yùn)散發(fā)出屬于它的光芒。無(wú)論陶的古樸，還是油紙傘的磅礴思情。無(wú)論煙火的祝福，還是天官賜福的喜樂(lè)平安。無(wú)論是天工開(kāi)物的雕刻藝術(shù)，還是集大成就的書(shū)法藝術(shù)。無(wú)論是寶芝林的逸德風(fēng)范，還是如方世玉、黃飛鴻、葉問(wèn)宗師們的蜚聲中外，氣骨長(zhǎng)虹，都讓禪城充滿回味。祖廟是智慧，也是一方平安的護(hù)佑。醒獅表演，柴燒龍窯，送子觀音，千燈湖，美食功夫茶，佛山給你不一樣的感覺(jué)。佛山人民純樸厚道，給人方便，慷慨實(shí)在。與人交談，善巧幽默。博學(xué)陶陶，卻又謙遜。各方鄉(xiāng)談，濃縮在粵語(yǔ)、粵劇、粵武術(shù)、粵食飲文化中，更見(jiàn)家常，更見(jiàn)溫和的一顆心中。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(57, 181, 74);">古灶神榕</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(1, 1, 1);">古灶神榕一般指位于廣東佛山南風(fēng)古灶窯尾的一棵大榕樹(shù)，它是佛山的著名景觀和文化象征之一 。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">以下是其詳細(xì)介紹：</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>?</b></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">- 基本概況 ：據(jù)《佛山市古樹(shù)名木圖集》記載，這棵榕樹(shù)估測(cè)樹(shù)齡約430歲，樹(shù)高約21米，胸圍約7米，平均冠幅約16.5米。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">- 生長(zhǎng)環(huán)境：榕樹(shù)扎根在窯尾的紅砂巖上，其樹(shù)根基本上已經(jīng)將原本的巖石包裹、貫穿建筑物。南風(fēng)古灶窯火不斷，古時(shí)窯爐露天，窯內(nèi)最高溫可達(dá)1250度，周邊環(huán)境高溫難耐，但榕樹(shù)卻枝繁葉茂。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">- 歷史故事 ：抗戰(zhàn)時(shí)期，日軍飛機(jī)轟炸石灣，榕樹(shù)為南風(fēng)古灶擋住了炸彈，龍窯得以完整保存下來(lái)，如今在樹(shù)下仍能看見(jiàn)被炸斷的樹(shù)干，周圍又長(zhǎng)出了許多新枝干。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>- 文化意義 ：古灶神榕不僅是自然奇觀，更是佛山人民愛(ài)綠護(hù)綠傳統(tǒng)的見(jiàn)證，它與南風(fēng)古灶共同承載著當(dāng)?shù)氐臍v史文化，成為佛山陶瓷文化的重要組成部分，古榕樹(shù)下石碑刻有“恒日月而留青史，馭風(fēng)霜以蔭陶人”的文字，彰顯其歷史價(jià)值和文化內(nèi)涵。</b></p> <p class="ql-block"><b>柴燒龍窯</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">柴燒龍窯是中國(guó)傳統(tǒng)陶瓷窯爐之一，因其依山坡而建，形狀似長(zhǎng)龍，且以柴為燃料而得名 。?</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">以下是其詳細(xì)介紹 ：</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">- 歷史淵源：龍窯出現(xiàn)于商代，當(dāng)時(shí)采用“陶瓷同窯合燒”的方式，至東漢晚期結(jié)束，出現(xiàn)專燒瓷器的龍窯。宋代龍窯長(zhǎng)達(dá)五六十米，個(gè)別地區(qū)甚至達(dá)到七八十米，宋、元時(shí)期出現(xiàn)了“分室龍窯”。明代以前，南方江蘇、浙江、廣東等地均廣泛采用，至今南方有的地區(qū)仍在使用。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">- 結(jié)構(gòu)特點(diǎn)：龍窯多依山坡或土堆傾斜建造成一長(zhǎng)隧道形窯爐，約與地平線構(gòu)成10°-20°角，分窯頭、窯床、窯尾三部分。窯頭有預(yù)熱室，窯尾通常不設(shè)煙囪或設(shè)置很矮小的煙囪。窯長(zhǎng)約20-80米，寬約1.5-2.5米，高約1.6-2米，橫斷面積窯頭最小，中部最大，窯尾大于窯頭而小于中部。拱頂成弧形，兩側(cè)上部或窯頂有多排直徑約0.15米的投柴孔，窯身兩側(cè)有兩個(gè)窯門(mén)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">- 燒制特點(diǎn)：龍窯采用自然通風(fēng)方式，以雜柴、松枝等植物為燃料，窯內(nèi)火焰多平行窯底流動(dòng)。其升溫快，降溫也快，能快燒，也可控制還原焰，是青瓷的搖籃，影青、黑釉瓷等大多在龍窯里燒成。同時(shí)，裝燒面積大，產(chǎn)量高，但裝窯和出窯勞動(dòng)強(qiáng)度大，難以實(shí)現(xiàn)機(jī)械化和半自動(dòng)化，窯內(nèi)溫度和氣氛波動(dòng)較大，燒制大件產(chǎn)品和致密工業(yè)陶瓷易發(fā)生冷裂。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>- 代表窯址：如佛山南風(fēng)古灶，建于明正德年間，是世界上現(xiàn)存仍在使用的最古老柴燒龍窯，窯身全長(zhǎng)34.4米。還有福建德化太平宮窯，被確認(rèn)為“世界現(xiàn)存最古的柴燒龍窯”，始建于北宋太平興國(guó)年間，制瓷活動(dòng)跨越宋、元、明、清等六大時(shí)期。另外，安徽寧國(guó)市港口鎮(zhèn)金牛山千年龍窯被認(rèn)證為“世界上最長(zhǎng)的活態(tài)柴燒龍窯”，窯爐整體水平長(zhǎng)度為104.11米。</b></p> <p class="ql-block"><b>石灣古貌</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">石灣古貌具有獨(dú)特的自然與人文景觀，以下是具體介紹：</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">- 地形地貌 ：古時(shí)石灣崗丘連綿，有包括大霧崗在內(nèi)的99個(gè)大小山崗，一起構(gòu)成了獨(dú)特的地貌特征，并且影響了其間的河流走勢(shì)，形成了“九龍出海二龍歸”的壯觀景象。這些山崗不僅是石灣陶文化的承載地，其蘊(yùn)藏的陶泥、崗砂也為制陶業(yè)提供了原料。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">- 陶窯景觀 ：明清時(shí)期是石灣制陶業(yè)的鼎盛時(shí)期，當(dāng)時(shí)石灣曾有一百多座陶窯同時(shí)生產(chǎn)，龍窯一般都依山坡而建，仿佛一條條臥龍，因而被稱為龍窯。在方圓三公里的地方，一百多座龍窯夜以繼日燒制陶瓷，窯尾明欄的火舌向外伸出，此起彼伏，使“陶窯煙火”成為石灣六景之首。?</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">- 商業(yè)場(chǎng)景 ：石灣有蓮豐晝市等熱鬧的商業(yè)場(chǎng)景，位于蓮豐書(shū)院及豐寧寺前，每日在此設(shè)檔擺賣人民日用品、副食品、農(nóng)具和陶瓷工藝品等，人們由四面八方而來(lái)采購(gòu)，川流不息。此外，朱紫街在明清時(shí)期成為著名的商業(yè)中心，聚集了茶樓、商鋪、酒肆等。?</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">- 交通要沖 ：陶師廟前一帶為石灣內(nèi)陸路上交通要沖，北有寶峰塔道來(lái)往佛山，東有路可來(lái)往瀾石，西南則有三條路可分抵上、中、下約，五路歸人，形如五馬歸槽之勢(shì)，故有“五馬歸槽”一景。?</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>- 人文古跡 ：石灣有許多人文古跡，如大霧崗上的寶峰塔，是為保佑文運(yùn)昌盛而建，當(dāng)日落之際其塔投影竟達(dá)二公里遠(yuǎn)的“麥村”內(nèi)，形成“塔峰夕照”的美景。此外，還有南風(fēng)古灶、高灶等古龍窯，以及蓮峰書(shū)院、豐寧寺、高廟等古建筑，這些都是石灣古貌的重要組成部分。</b></p> <p class="ql-block">石灣為何稱為陶瓷之鄉(xiāng)？</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">石灣被稱為陶藝之鄉(xiāng)，主要是因?yàn)槠渲铺諝v史悠久、工藝獨(dú)特、藝術(shù)成就高且文化底蘊(yùn)深厚。具體如下：</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">- 歷史悠久 ：石灣制陶歷史可追溯至新石器時(shí)代晚期，河宕貝丘遺址出土的距今約5000年的陶片，證實(shí)了當(dāng)時(shí)已有制陶活動(dòng)。唐代出現(xiàn)大型窯場(chǎng)，宋代因中原移民帶來(lái)北方陶瓷技藝，與本土融合后技藝顯著提升，明清時(shí)期達(dá)到鼎盛，有“石灣瓦，甲天下”的美譽(yù)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">- 原料豐富 ：石灣依山傍水，北江、西江上游豐富的黏土，經(jīng)珠江水沖刷沉淀，在石灣眾多山崗周圍形成厚厚的陶泥。石灣陶泥質(zhì)地粗糙、顏色較深，但黏力大，可塑性強(qiáng)，更適合塑造形態(tài)和神韻，為陶藝創(chuàng)作提供了優(yōu)質(zhì)的原料基礎(chǔ)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">- 工藝獨(dú)特 ：石灣陶塑技藝制作工藝包括構(gòu)思創(chuàng)作、泥料煉制、成形、裝飾、上釉、龍窯煅燒6個(gè)環(huán)節(jié)，以龍窯柴燒為主，火候全憑師傅經(jīng)驗(yàn)。其造型技法繼承和發(fā)展了傳統(tǒng)的刀塑、按塑、捏塑、貼塑四種方法，施釉技術(shù)多法并用，窯變更是其特色之一，使每件作品都獨(dú)具魅力。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">- 藝術(shù)成就高 ：石灣陶塑種類豐富，按實(shí)物形態(tài)可分為人物陶塑、動(dòng)物陶塑、器皿、微塑、瓦脊陶塑五大類，以人物造型為代表的“石灣公仔”形神兼?zhèn)?，追求“百物百形，千人千面”，?xì)節(jié)刻畫(huà)生動(dòng)。其釉色渾厚斑斕，傳統(tǒng)釉色有70多種，后增至90多種，具有極高的藝術(shù)價(jià)值。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>- 文化底蘊(yùn)深厚 ：石灣陶見(jiàn)證了嶺南人的生活智慧和社會(huì)變遷，題材廣泛，涵蓋百姓日常勞動(dòng)、生活情景以及神仙人物、歷史故事等，是嶺南文化的重要載體。2006年，石灣陶塑技藝被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，進(jìn)一步彰顯了其在陶藝領(lǐng)域的重要地位。</b></p> <p class="ql-block"><b>瑞龍獻(xiàn)寶：</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">“瑞龍獻(xiàn)寶”是中國(guó)傳統(tǒng)文化中具有吉祥寓意的概念，在多個(gè)領(lǐng)域有不同體現(xiàn)：</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">- 藝術(shù)作品：如劍川木雕“瑞龍獻(xiàn)寶”黃楊木深浮雕鏤空雕筆筒。中國(guó)玉石雕刻大師沈水富的親工作品《瑞龍獻(xiàn)寶》，以和田玉籽料獨(dú)籽雕刻，瑞龍腳踏祥云口吐寶珠，寓意吉祥財(cái)富滿滿。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>- 建筑裝飾：廣東佛山南風(fēng)古灶景區(qū)有一幅由工藝美術(shù)大師梅文鼎和助手蘇錦倫共同設(shè)計(jì)制作的陶片壁畫(huà)《瑞龍獻(xiàn)寶》，長(zhǎng)10.2米，高3.8米，由約1萬(wàn)塊陶瓷碎片拼貼而成，這些陶片歷史悠久，是石灣陶瓷的歷史縮影。?</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">- 美食 ：2024年龍年，85度C推出“瑞龍獻(xiàn)寶”主題蛋糕，有金龍獻(xiàn)寶、飛龍納福等款式，芝士巧克力外殼，搭配不同內(nèi)餡，外觀霸氣可愛(ài)，自帶吉祥寓意。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">- 游戲活動(dòng)：在游戲《熱血傳奇》中，曾在年初一到年初五期間開(kāi)展“瑞龍獻(xiàn)寶”活動(dòng)，活動(dòng)時(shí)間內(nèi)有怪物獻(xiàn)寶等內(nèi)容，為玩家?guī)?lái)特別的游戲體驗(yàn)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><b>總體而言，“瑞龍獻(xiàn)寶”象征著吉祥、財(cái)富、好運(yùn)等美好寓意，體現(xiàn)了人們對(duì)美好生活的向往和追求。</b></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">廣東佛山林家廟</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">廣東佛山林家廟即林家廳，又稱林氏家廟，位于佛山市禪城區(qū)石灣鎮(zhèn)忠信巷14號(hào)，是南風(fēng)古灶景區(qū)內(nèi)重要的人文建筑。?</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">以下是具體介紹：</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">- 歷史沿革：始建于明代，清嘉慶年間重修，當(dāng)時(shí)的主人林紹光為嘉慶元年進(jìn)士，其兄弟林龍光、林縉光也分別為乾隆、嘉慶年間舉人，重修后林家廳既作住宅又作家廟。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">- 建筑特色：建筑座北向南，主體建筑由南至北依次是頭門(mén)、前殿和后樓，均為硬山頂，面寬三間，前殿進(jìn)深三間，呈三進(jìn)院落四合院式平面布局，建筑面積近200平方米。其梁架采用抬梁式結(jié)構(gòu)，以駝墩及如意斗拱承托，紅沙巖柱礎(chǔ)為復(fù)盆式，部分有櫍，具明代特征，后樓布局小巧玲瓏，樓前軒廊設(shè)計(jì)奇巧，木雕裝飾構(gòu)件精美，具有較高的歷史和科學(xué)研究?jī)r(jià)值。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>- 文物保護(hù)：2002年，林家廳及附近的古民居群被列為第四批廣東省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">打卡點(diǎn)：</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">南風(fēng)有信，</p><p class="ql-block">你來(lái)，我等！</p><p class="ql-block">執(zhí)手相牽，</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">不會(huì)有忘。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">你儂，俺儂，</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">古之君子，今之仁以。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">萬(wàn)千寵愛(ài)，偕手更歡！</p><p class="ql-block">粵語(yǔ)非粵語(yǔ)，聆聽(tīng)好音，</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">喜看相對(duì)比心，人生嫵媚如此！</span></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">江南油紙傘，佛山禪城</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">江南的油紙傘，總帶著雨巷的詩(shī)意，竹骨裁云，桐油浸紙，撐開(kāi)時(shí)便攏住一汪水墨氤氳。而佛山禪城，卻把這份雅致揉進(jìn)了煙火里。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">你看那祖廟的灰塑下，或許曾有油紙傘匆匆掠過(guò)，傘面印著的嶺南花卉，與飛檐上的琉璃相映；石灣公仔的釉色里，藏著和油紙傘桐油相似的溫潤(rùn)，都是匠人指尖對(duì)“水”與“火”的馴服。雨落時(shí)，青石板路上的傘影與騎樓的廊柱交錯(cuò)，傘面上的墨跡混著雙皮奶的甜香，倒比江南多了幾分熱辣的活氣。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><b>原來(lái)油紙傘的雅致，到了禪城，便成了煙火里開(kāi)出的花，既有雨巷的柔情，又帶著嶺南的滾燙。</b></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">煙火佛山，雅觀萬(wàn)福</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">佛山的煙火，是古灶窯火里躍動(dòng)的千年傳承。南風(fēng)古灶的龍窯蜿蜒如臥龍，薪火不熄五百年，柴木燃燒的噼啪聲里，陶泥在烈焰中蛻變成溫潤(rùn)的瓷，釉色里藏著石灣匠人的掌心溫度。街巷間飄著雙皮奶的甜香、魚(yú)皮的清爽，鑊氣十足的炒河粉裹挾著煙火氣鉆進(jìn)鼻腔，老鋪的吆喝與新館的笑語(yǔ)交織，是市井最鮮活的呼吸。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">而“雅觀萬(wàn)?！保卦谧鎻R的飛檐翹角里，灰塑上的花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)歷經(jīng)風(fēng)雨仍色彩鮮亮，葉問(wèn)堂的木人樁映著武者的風(fēng)骨；隱在清暉園的曲徑通幽處，假山流水間，亭臺(tái)樓閣藏著嶺南園林的精巧雅致；更寫(xiě)在陶藝大師的指尖，公仔街的瓷塑或憨態(tài)可掬或神情靈動(dòng)，一捏一塑皆是生活的雅趣。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">煙火是人間的熱辣，雅觀是歲月的沉淀，這座城就在火與土的交融、古與今的碰撞里，藏著萬(wàn)福綿延的故事。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">紫云記勝：</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">2025年8月27日，在佛山禪城，五朵金花相遇。在朋友、同學(xué)兼老鄉(xiāng)的張麗華主張下，一場(chǎng)別開(kāi)生面的嶺南文化品賞拉開(kāi)了歡喜而溫暖的序幕，順著這個(gè)指引，功夫茶與禪定慧一定可以尋覓到真諦。各種拳藝的精髓與我們晉商文化的文明，以及武術(shù)道胤知會(huì)。告別禪城，將會(huì)與廣州、珠海連絡(luò)，粵文化、粵美景、粵風(fēng)情、粵人文，將會(huì)在我的心海中留下殊勝的啟迪。</p>