<p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">在我的印象中，只有福建和廣東有客家土樓。想不到遠在川西的成都也有一座客家土樓。由于我以前的工作經(jīng)歷，我對移民文化比較關注。在此之前，我雖多次到過成都龍泉驛，但從未進洛帶古鎮(zhèn)去看看。這次是專程去成都龍泉驛洛帶古鎮(zhèn)探訪川西的客家文化。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">洛帶鎮(zhèn)是西部客家第一鎮(zhèn)，常住人口約3萬人，客家人口達95%以上?？图椅幕锹鍘У莫毺赜∮?，是洛帶的靈魂與根基。洛帶客家土樓是客家標志建筑，內部集客家文化展示、客家文化宣傳、客家文化傳承為一體，是西南地區(qū)唯一的客家土樓，是一個保存客家文化的聚集地。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">在明清時期，由于戰(zhàn)亂和災荒，四川人口銳減，清政府通過移民來增加人口。最著名的就是“湖廣填四川”。湖廣填川移民運動潮持續(xù)了百年之久，使得四川的姓氏結構發(fā)生了巨大變化。在古鎮(zhèn)中，人們可以了解到客家人的文化和歷史，他們注重教育、節(jié)儉和孝悌，重視文化傳承和家族榮譽。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">客家文化源遠流長，作為中華民族多元文化的重要組成部分，蘊含著深厚的歷史底蘊和獨特的民族風情。民間流傳有許多關于客家人的生活場景和客家人對家鄉(xiāng)的深情詩句：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">《遷徙歌》 千里迢迢尋新居，客家兒女志不渝。 跋山涉水歷艱辛，終創(chuàng)家園展宏圖。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">《土樓情》 圓樓高聳入云霄，石砌磚雕技藝高。 圍屋深深藏故事，客家文化永傳昭。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">《客家謠》 青山綠水繞村前，竹籬茅舍映晴川。 客家兒女多勤勞，耕讀傳家世代賢。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">《圍龍屋里話當年》 圍龍屋里笑聲喧，祖輩傳承話當年。 艱苦創(chuàng)業(yè)留佳話，客家精神永流傳。</span></p> 客家土樓 <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">成都龍泉驛洛帶土樓建筑非常特別，跟我們平?？吹降耐翗呛懿灰粯?。這是一個巨大的圓形多層建筑，里面像個同心圓一樣，很有團圓、團結的氛圍?？图蚁让駛兌季幼≡谶@樣的土樓里面，互相照顧，互相幫襯，鄰里和睦，感覺是一個非常熱鬧的地方。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">客家土樓也是了抵御外敵入侵而建造的一種集居住、防御于一體的建筑。土樓的建造工藝獨特，采用生土夯筑而成，具有冬暖夏涼、防御性能強的特點。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">客家這一稱謂源于東晉南北朝時期的給客制度及唐宋時期的客戶制度。移民入籍者皆編入客籍，而客籍人遂稱為客家人。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">據(jù)《四川通志》記載：“蜀自漢唐以來，生齒頗繁，煙火相望。及明末兵燹之后，丁口稀若晨星。康熙皇帝其后頒布了一份名為《康熙三十三年招民填川詔》的詔書， 采取強行移民和鼓勵外省人自愿移民的兩項措施，發(fā)動了移民墾荒復耕運動。繼湖廣人遷徙入川后，廣東、福建、江西、廣西等省百多萬客家相繼移民入川，這就是四川歷史上著名的“湖（即湖廣人）廣（即廣東客家人）填四川”大規(guī)模移民運動。</span></p> 文化傳承 <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">湖廣填四川路線圖。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">為客家小小自愿者講解員點個贊。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">四川許多名人：朱德、郭沫若、韓素音等的祖先，都是當時由廣東、福建遷到四川的客家人。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">客家文化有古漢文化活化石之譽，客家語言被稱為“唐宋中原古漢語的活化石”，是漢語七大方言分布區(qū)域僅次于官話的第二大方言。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">我家兩個小外孫也是客家人，外孫們認真學習客家家訓，傳統(tǒng)美德，代代傳承，發(fā)揚光大。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">這個巨大的“花結”具有明顯的“簪花”元素。“簪花”源于福建泉州埔村，也稱戴花、簪戴是一種古老而典雅的頭飾藝術。在古代將花朵插在發(fā)髻上，寓意美麗和好運?！盎ńY”一面正對博客土樓，另一面正對五鳳城樓。</span></p> 絢麗多姿 <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">五鳳城樓。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">在土樓內外，大街小巷到處是穿漢服，扎簪花的年輕人，古鎮(zhèn)各景點到處是絢麗的民族風，拍照的確很出片。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">我們去那天正逢周末，也正逢洛帶客家水龍節(jié)，體驗了一把洛帶非遺水龍表演，游客還可以帶上瓢盆或水槍，在廣場上免費盡情潑水歡樂。每年七月舉行的水龍節(jié)已是盛行已久的客家風俗之一。據(jù)記載，“湖廣填四川”移民浪潮時，舞龍就隨江西劉氏扎根洛帶。</span></p> 非遺水龍 <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">水龍節(jié)距今已有100余年歷史，每年農歷的六月初六，客家人就編織草龍向上天求雨，即舞水龍，后來這一活動逐漸成為當?shù)厝罕姷募漓牖顒?。村民舞龍，祭祀山神，拜龍王。祈求來年風調雨順、五谷豐登、人畜興旺、國泰民安。祭祀結束，村民齊聚一堂，唱起山歌、跳起莎朗、品嘗咂酒，共享人與自然的和諧，同慶美好幸福的生活。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">洛帶老街字庫塔，始建于清代，北面塔身鑲嵌有同治年間惜字碑，是洛帶古鎮(zhèn)標志性建筑之一。</span></p> 古鎮(zhèn)遺風 <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">歷史上移民集中的地方外省的會館也多。洛帶古鎮(zhèn)有四大會館：廣東會館、湖廣會館（禹王宮）、川北會館、江西會館（萬壽宮）。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">世界的洛帶、永遠的客家。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">謝謝瀏覽。</span></p>