<p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>《秋聲賦》·老彭</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block">秋聲之起，非獨(dú)在風(fēng)葉，亦在蟲鳴唧唧，鳥語啁啾。南山北水，默然無語，而天地間自有聲息流動(dòng)，蕭蕭秋風(fēng)今又是，而人間滄桑，正道亦在其中尋矣。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">昔人寫秋，或曰“落霞與孤鶩齊飛”，或詠“秋水共長天一色”，然獨(dú)魏了翁“秋聲一半在蟲鳴”最得真趣。若夫秋水、秋月、秋葉，固美矣，然無蟲聲以和，則秋亦如默片，雖美而寂。幸有秋蟲夜吟，為清寥之節(jié)配以賦格之曲，活潑潑地，躍然天地之間。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">秋信之來，非必待黃葉紛飛；草間蟋蟀，先識(shí)氣候之變。立秋雨過，始則試探三兩聲，繼而酣暢歡鳴，蟈蟈、金鈴子相繼而和，共譜秋日之序。甲骨文中“秋”字，本若蟋蟀之形，須尾俱全，其音亦近蟲聲。先民以蟲鳴為秋之號(hào)角，非虛言也。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">秋蟲之鳴，須靜夜細(xì)聆，乃得其味。“切切暗窗下，喓喓深草中”，聲自四方來，自磚隙瓦縫來，自遙天遠(yuǎn)地處來，起伏飄忽，綿延不絕，恍若小夜曲之低回，歡悅而幽長。此聲不僅伴人入秋，亦潛入夢魂，化作鄉(xiāng)愁一縷。昔陸谷孫在異國，聞秋蟲而思故土，謂其如臍帶相連，不可割斷。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">國人愛蟲聲，自古而然。五代時(shí)宮人以金籠貯蟋蟀置枕畔，百姓效之；南宋人畫草蟲秋卉，意趣生動(dòng)；至于王世襄輩，更以秋蟲為友，觀其爭斗，聽其長吟，乃至悟出“天地眾生，七情俱有”之理。玩蟲非僅嬉戲，實(shí)為修身養(yǎng)性之道也。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">今人居城市，車馬喧囂，機(jī)器轟響，蟲聲幾近湮沒。葉圣陶昔年客滬上，嘆其地如水門汀之井，秋蟲遠(yuǎn)避，秋意淡漠。吾輩追求文明，而自然之細(xì)微美趣，反日趨隔絕。耳慣市聲，不復(fù)辨蟲吟為何物；心陷塵雜，焉能識(shí)秋聲之清妙？</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">然若于深宵暫息百務(wù)，推窗細(xì)聽，或有一二蟲聲，自遠(yuǎn)處公園、依稀河畔，隱隱傳來。其聲雖微，卻似穿越時(shí)空，來自童年，來自故鄉(xiāng)，霎時(shí)撫平焦躁，慰藉心靈。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">秋聲一半在蟲鳴，另一半則在人耳。耳能聽，則萬物有聲；心能靜，則秋意無窮。今秋蟲聲又起，諸君曾側(cè)耳否？</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">享釋：23日回鵬已一周，電話象摔梨子一樣襲來，峰會(huì)影像依然如昨，鵬城45歲燈光秀歷歷在目，今晚老彭，倚窗聽秋思故鄉(xiāng)，憑欄望夜念家山。自覺秋聲聲入耳，還有一半是蟲鳴。欣然詠吟之。本文以現(xiàn)代語言融匯古典意象，從自然聲景談到人文情懷，呼應(yīng)《秋聲一半在蟲鳴》之主題，并引申至都市人對(duì)自然之聲的疏離與追尋，力求在自我規(guī)約的四百字內(nèi)完成一篇凝練而富有層次的秋之小品。以慰童年老家街埠頭故事會(huì)廊亭之友。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">寫秋的詩句很多，“落霞與孤騖齊飛，秋水共長天一色?！薄ⅰ昂馇镌聝上嗪?，潭面無風(fēng)鏡未磨?！薄瓍s只有魏了翁這一句：“晚暑三亭隨雨過，秋聲一半在蟲鳴?！弊畹梦倚摹Ｇ锼?、秋月、秋葉自然是美得沒話說，但少了蟲鳴聲，秋天也只是一部默片，美得有點(diǎn)寂寞。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">還好有秋蟲唧唧，為寂寥的的秋天，配上了一首歡悅動(dòng)聽的賦格曲。</b><span style="font-size:15px;">一個(gè)活潑潑的秋天，伴著蟲鳴和秋月，伴著清風(fēng)和落葉，躍然眼前。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">今秋的蟲鳴聲，你聽到了嗎？</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">我們總說“一葉知秋”，卻不知在葉落之前，</span><b style="font-size:15px;">秋天的信號(hào)，早已被秋蟲的鳴叫最先釋放了出來。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">立秋后的第一場雨落下來，潛伏在草木間的蟋蟀，終于鼓足勇氣叫出了第一聲，剛開始是試探兩聲、三聲、四聲……而后就放開了嗓子，肆意歡唱起來。不一會(huì)兒，你去聽，蟈蟈、金鈴子等其他秋蟲也加入了進(jìn)來，共同開啟了一場熱鬧的秋日序曲。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">誰能想到，“秋”這個(gè)字，最早就是一只蟋蟀的樣子。甲骨文中的秋字，有觸須，有頭尾，有后腿，活脫脫就是一只可愛的蟋蟀。甚至，連“秋”字的讀音，也與蟋蟀的叫聲極為相似。可見，</span><b style="font-size:15px;">當(dāng)時(shí)的人們便把蟋蟀評(píng)選為"秋天的代言者"，聽到了蟋蟀的叫聲，就知道：秋天來啦！</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">而這秋日的蟲鳴，一定要在靜謐的夜晚細(xì)細(xì)去聽，才能品出獨(dú)屬于它的韻味來。“切切暗窗下，喓喓深草中?！币魂囮囅x鳴，從四面八方而來，從每一個(gè)磚瓦縫隙而來，又似乎從遙遠(yuǎn)的天際而來，忽遠(yuǎn)忽近，忽強(qiáng)忽弱，飄忽不定，不絕于耳，仿佛一支秋日小夜曲，歡悅又綿長。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">我們聽著蟲鳴聲入秋，也聽著蟲鳴聲入夢，不知從何時(shí)起，</span><b style="font-size:15px;">聲聲蟲鳴，已經(jīng)隨著秋風(fēng)潛入了記憶里，化作了一縷縷鄉(xiāng)愁。</b><span style="font-size:15px;">曾在美訪學(xué)的陸谷孫教授，也曾被這蟲鳴聲擾亂了心緒，他說：“一到秋天，秋蟲鳴叫聲大起，這時(shí)故鄉(xiāng)的草木、風(fēng)物、氤氳，那些說不出的牽引力就會(huì)催著你回來。這是很難描述的情感，像臍帶一樣無法割斷?！?lt;/span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">當(dāng)人身處異國他鄉(xiāng)，這熟悉的蟲鳴聲，便成了一曲懷鄉(xiāng)的“聲聲慢”，不論你走得多遠(yuǎn)，都牽引著你的心緒。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">若是住在鄉(xiāng)間，一到秋天，自然聽得滿耳朵的蟲聲了。但不住在鄉(xiāng)間，人們也不愿舍棄這悅耳的秋聲，只好想盡辦法把這小小的蟲子，“請(qǐng)”進(jìn)家來，</span><b style="font-size:15px;">三兩只秋蟲鳴叫，就可使得滿室生動(dòng)。</b><span style="font-size:15px;"> </span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">中國人玩鳴蟲的歷史由來已久，五代時(shí)期王仁裕所著的《開元天寶遺事·金籠蟋蟀》，就有記載：“每至秋時(shí)，宮中婦妾輩，皆以小金籠捉蟋蟀，閉于籠中，置之枕函畔，夜聽其聲。庶民之家皆效之也。”</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">南宋李迪《草蟲秋卉》臺(tái)北故宮博物院藏</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">但凡有草木處，便有蟋蟀，但凡人居處，也少不了它。</span><b style="font-size:15px;">這蟋蟀，不僅在鄉(xiāng)野草木間歡唱，在深宮高墻、尋常百姓家里淺吟低唱，還在許多優(yōu)美的詩詞里，替詩人吟唱。</b><span style="font-size:15px;">既有白居易的“西窗獨(dú)暗坐，滿耳新蛩聲”，也有張來的“晚風(fēng)庭竹已秋聲，初聽空階夜蛩鳴”；既有楊萬里的“細(xì)聽蛩聲元自樂，人愁卻道是它愁”，也有真山民的“蟋蟀數(shù)聲雨，芭蕉一寺秋”;既有徐卓的“鄉(xiāng)國三千里，寒蛩總一聲”，也有陳文述的“四壁蟲聲兩行雁，不知何處得秋多”……</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">人們捉蟋蟀，開始可能只為聽其鳴聲，而后發(fā)現(xiàn)了蟋蟀好斗的習(xí)性，又發(fā)展出一大秋日樂事來。自唐始，及宋興，要論玩秋蟲的老手，非老北京人莫屬。他們把蟋蟀叫做“蛐蛐兒”，舊時(shí)，每年入秋后，北京都有斗蛐蛐的比賽和買賣蛐蛐的市場，頗為熱鬧。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:right;"><span style="font-size:15px; color:rgb(128, 128, 128);">圖 | 民俗畫家-方硯的作品</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">王世襄先生，就是一位蛐蛐的玩家，“收、買、養(yǎng)、斗、器、友”六部曲，一整個(gè)秋天就圍繞著蛐蛐打轉(zhuǎn)，滿門心思專注在一只小蟲子上，興味盎然。情到深處，還想象著自己變成蛐蛐，在屋舍般的罐子里走一遭，長嘯幾聲，悠哉悠哉。老先生早已把這小蟲子當(dāng)人看待了，他說：“</span><b style="font-size:15px;">天地間，人和蛐蛐，都是眾生，</b><span style="font-size:15px;">喜怒哀樂，妒恨悲傷，七情六欲，無一不有。只要細(xì)心去觀察體會(huì)，就會(huì)看到它像人似的表現(xiàn)出來。”</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">鄉(xiāng)野間的蟲子，來到了人間屋舍，沾上了人氣。人也因這秋蟲的鳴叫，感受著自然時(shí)序、人倫物理，在一聲聲蟲鳴中，品出人生況味來。因而，王世襄先生也說：“</span><b style="font-size:15px;">修身養(yǎng)性，是玩秋蟲的最高境界。</b><span style="font-size:15px;">”</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">秋天的蟲鳴，細(xì)微而凄清，不似夏蟬般聒噪，如若不是靜靜地呆著，細(xì)細(xì)地去聽，很容易從耳邊溜走。尤其，生活在城市里，這細(xì)微的蟲鳴聲，早已被車流和各種機(jī)器的喧囂掩埋。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">以至于，友人來問：“你那里聽得到蟲鳴嗎？”我才想起，很久沒注意過它了，這才打開窗子和耳朵去尋找。直等到夜深了，城市的喧囂漸漸消退，才聽到了一絲絲蟲鳴聲。這聲音，陌生又熟悉，細(xì)小卻又綿長，分明來自樓下的小公園，又仿佛來自遙遠(yuǎn)的故鄉(xiāng)，來自遙遠(yuǎn)的童年……焦躁的心情，也因這蟲鳴聲得到了慰藉。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">也許，長久生活在城市里的人，早已習(xí)慣了沒有蟲鳴的世界，蟲鳴聲已經(jīng)退出了生活的感知范圍。只有在鄉(xiāng)村生活過的人來到城市，聽不到蟲鳴聲，才會(huì)有不適應(yīng)感。就像葉圣陶曾經(jīng)離開蘇州吳縣老家，來到上海工作，就強(qiáng)烈意識(shí)到了這是</span><b style="font-size:15px;">一個(gè)“沒有秋蟲的地方”，秋天也是淡漠無味的。</b><span style="font-size:15px;">“井底似的庭院，鉛色的水門汀地，秋蟲早已避去唯恐不速了。而我們沒有它們的翅膀與大腿，不能飛又不能跳，還是死守在這里?！?lt;/span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">我們?yōu)榱俗非蟆拔拿鳌钡纳?，遠(yuǎn)離了自然的“野蠻”，卻也隔絕了自然中那些細(xì)微的美。我們看過太多繁華的燈火，卻忽略了耳朵的感受。何曾想起，自己的耳朵，</span><b style="font-size:15px;">多久沒有聽過蟲鳴、聽過秋聲了？</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">你打開耳朵，去聽聽看，在窗邊、公園里、小河邊，還能聽到嗎？</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:15px;">??</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px; color:rgb(128, 128, 128);">參考資料</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(128, 128, 128);">《秋蟲六憶》-王世襄</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(128, 128, 128);">《沒有秋蟲的地方》-葉圣陶</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(128, 128, 128);">背景音樂丨《街埠頭史詩》-老彭</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128); font-size:15px;">《詞曲中國》與北京電視臺(tái)聯(lián)辦的新歌搶先唱優(yōu)秀創(chuàng)作者老彭創(chuàng)作的《街埠頭史詩》晉級(jí)通過擬制作中。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">《街埠頭》主題曲《街埠頭史詩》．老彭詞：</span></p>