同住一院失和睦：風(fēng)水解讀魯迅兄弟反目，為何成家需 “各立氣場(chǎng)”？ <br>曾祥裕<br><br>再親密的兄弟，成家立業(yè)后，都宜分開(kāi)居住，各立門戶。這一結(jié)論，是我從魯迅兄弟失和的歷史事件，以及多年來(lái)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的觀察中所得。<br><br>甲辰年冬日，我有幸踏入京城魯迅故居。漫步其間，目光落在展板上，那段塵封的歷史緩緩展開(kāi) —— 魯迅兄弟曾一同生活于此，而后卻走向反目，各自天涯，令人唏噓不已。<br><br>魯迅之子周海嬰在《魯迅與我七十年》一書中，談及父親往事時(shí)提到，當(dāng)年周氏兄弟在日本留學(xué)期間，日本家庭的風(fēng)俗與中國(guó)傳統(tǒng)觀念迥異，男女之間交往并不太過(guò)避諱。然而，這一文化差異，雖可解釋部分現(xiàn)象，卻仍無(wú)法完全揭開(kāi)周氏兄弟失和之謎，它依舊籠罩在歷史的迷霧之中，引得后人不斷猜測(cè)與探尋。<br><br>如今可以確定的是，那場(chǎng)風(fēng)波過(guò)后，兄弟二人反目成仇。周作人的滿心憤恨，魯迅的徹骨悲涼，皆成為了他們?nèi)松须y以抹去的傷痛，亦是彼此最大的失望。諸多說(shuō)法表明，這中間，周作人的妻子羽太信子起到了關(guān)鍵作用，這位日本女性被認(rèn)為是導(dǎo)致兄弟失和的重要因素。<br><br>從風(fēng)水的角度來(lái)看，兄弟各自成家后，理應(yīng)擁有獨(dú)立的生活空間，這有著深刻的道理。當(dāng)兄弟兩家同在一個(gè)院子里，門對(duì)門而居，本就容易產(chǎn)生氣場(chǎng)的相互干擾。尤其是當(dāng)家庭中夾雜了女性之間的瑣碎紛爭(zhēng)，更是雪上加霜。女性在家庭中往往對(duì)生活細(xì)節(jié)更為在意，若彼此性格強(qiáng)勢(shì)，又缺乏溝通，很容易因一些小事而斤斤計(jì)較，久而久之，矛盾便會(huì)不斷積累，最終激化。<br><br>我曾遇見(jiàn)過(guò)這樣一個(gè)案例：有兩兄弟共同出資建造了一棟樓房，他們同住一層，共用一個(gè)樓梯，且家門相對(duì)。起初，兄弟倆感情深厚，相處融洽。然而，隨著各自成家，問(wèn)題逐漸浮現(xiàn)。兄弟二人的妻子來(lái)自不同家庭，有著不同的成長(zhǎng)背景和性格脾氣，在日常相處中，常常因一些生活瑣事互相猜疑、嫉恨。今天可能因?yàn)闃堑离s物堆放問(wèn)題心生不滿，明天或許又因家務(wù)分擔(dān)不均而暗自賭氣。這些看似微不足道的小事，如同水滴石穿一般，慢慢侵蝕著兄弟兩家的關(guān)系。最終，積小怨成大怒，兄弟之間的感情也受到了嚴(yán)重影響，從曾經(jīng)的親密無(wú)間，變得漸漸疏遠(yuǎn)。這一現(xiàn)實(shí)事例，讓我深刻認(rèn)識(shí)到，即便兄弟情誼再深厚，也不宜在成家后居于同一院內(nèi)或同一樓層門對(duì)門，否則極易引發(fā)家庭矛盾，影響親情。<br><br>從風(fēng)水理念來(lái)講，每個(gè)家庭都有其獨(dú)特的氣場(chǎng)，這種氣場(chǎng)與家庭成員的三觀、生活方式和習(xí)慣等密切相關(guān)。不同的三觀，會(huì)使家庭呈現(xiàn)出不同的氛圍和能量場(chǎng)；而各異的生活方式與習(xí)慣，則如同不同頻率的振動(dòng)，若靠得太近，便容易產(chǎn)生干擾。從五行角度看，每個(gè)家庭可被視為一個(gè)獨(dú)立的五行氣場(chǎng)，五行講究平衡與和諧，當(dāng)兩個(gè)家庭相距過(guò)近，五行氣場(chǎng)相互交錯(cuò)，若不能相互協(xié)調(diào)，便可能出現(xiàn) “刑克” 之象，破壞氣場(chǎng)的穩(wěn)定，進(jìn)而影響家庭成員的情緒和關(guān)系。<br><br>例如，若一家五行屬火，性格較為熱情直爽，行事風(fēng)格較為激進(jìn)；另一家五行屬水，性格相對(duì)內(nèi)斂沉穩(wěn)，做事慢條斯理。兩家若緊鄰而居，火水相克，在日常相處中，便可能容易產(chǎn)生摩擦，一方覺(jué)得另一方過(guò)于急躁，另一方則認(rèn)為對(duì)方太過(guò)遲緩，久而久之，矛盾便會(huì)滋生。所以，各有各的獨(dú)立生活環(huán)境，保持適當(dāng)?shù)目臻g距離，方能營(yíng)造出和諧的氣場(chǎng)，讓每個(gè)家庭都能各自安好。就如同八卦中的每一卦，都有其獨(dú)特的屬性和空間，只有保持純凈的氣場(chǎng)，家庭成員才能擁有自由自在的生活天地，身心舒暢，關(guān)系融洽。<br><br>我曾參觀過(guò)上海魯迅故居，魯迅一家居于一幢小樓之中，那里充滿了和諧歡愉的氛圍。小樓為他們提供了獨(dú)立的生活空間，讓魯迅能夠遠(yuǎn)離外界的紛擾，沉浸于自己的思想世界，自由地思考和創(chuàng)作。在這里，他無(wú)需擔(dān)心家庭瑣事的干擾，無(wú)需應(yīng)對(duì)復(fù)雜的人際關(guān)系，能夠全身心地投入到文學(xué)創(chuàng)作中，為后世留下了諸多經(jīng)典之作。這也從側(cè)面印證了，擁有獨(dú)立的生活空間，對(duì)于家庭的和諧與個(gè)人的發(fā)展，是何等重要。<br><br>魯迅兄弟失和，雖有歷史、文化、個(gè)人性格等諸多因素交織，但從風(fēng)水角度來(lái)看，居住環(huán)境的影響也不可忽視。過(guò)于相近的居住空間，使得不同家庭氣場(chǎng)相互沖突，再加上生活中的種種瑣事與人際矛盾，最終導(dǎo)致了兄弟情誼的破裂。這不僅是周氏兄弟個(gè)人的悲劇，也為我們今人提供了借鑒，讓我們明白，在家庭關(guān)系的經(jīng)營(yíng)中，合理的居住布局和空間距離，是維護(hù)親情和諧的重要因素之一。<br><br>曾祥裕撰于京城 2024.12.16