攝影講座丨為文學(xué)愛(ài)好者普及攝影，攝影視覺(jué)語(yǔ)言元素的詩(shī)學(xué)詮釋

火客

序：為人民存照，為時(shí)代畫(huà)像；以光影鑄魂，以鏡頭傳情 注：除注明火客攝以外，其它圖片和視頻由"即夢(mèng)AI"和"豆包"生成，也系創(chuàng)作。 說(shuō)話(huà)，憑借人類(lèi)語(yǔ)言來(lái)傳達(dá)信息、表達(dá)情感；攝影，則依靠視覺(jué)語(yǔ)言來(lái)傳遞畫(huà)面世界內(nèi)容、引發(fā)共鳴。那么，視覺(jué)語(yǔ)言究竟是什么呢？它是通過(guò)色彩（色調(diào)）、光線(xiàn)、構(gòu)圖、景別、拍攝方向和高度等核心元素，在畫(huà)面中構(gòu)建起獨(dú)特的表意體系，無(wú)需言語(yǔ)，卻能讓觀者直觀地感受到拍攝者想要傳達(dá)的情緒、思想與故事，如同人類(lèi)語(yǔ)言般豐富且富有感染力。 攝影者所面對(duì)的是一個(gè)“客觀世界”，而他所創(chuàng)造的卻是另一個(gè)“畫(huà)面世界”，源自孔祥竺《攝影構(gòu)圖》。 我將攝影的視覺(jué)語(yǔ)言置于文學(xué)與詩(shī)詞的蒼穹之下，以文字的意象與韻律，重新詮釋其核心要素的重要性。 一、構(gòu)圖：文章的謀篇布局與詩(shī)詞的格律章法文學(xué)角度：構(gòu)圖如文章的結(jié)構(gòu)。是“總-分-總”的嚴(yán)謹(jǐn)，還是意識(shí)流的散漫？是小說(shuō)般層層遞進(jìn)的敘事，還是散文形散神聚的意境？它決定了氣韻的流動(dòng)與節(jié)奏的快慢。三分法如駢文的對(duì)仗工整；對(duì)稱(chēng)構(gòu)圖如律詩(shī)的頷頸兩聯(lián)，莊重典雅；引導(dǎo)線(xiàn)則如文章中的伏筆，暗中牽引讀者的視線(xiàn)與心緒。 詩(shī)詞意象：> “窗含西嶺千秋雪，門(mén)泊東吳萬(wàn)里船。” （杜甫）此句便是一幅絕妙的框架構(gòu)圖?！按啊迸c“門(mén)”是畫(huà)框，將“千秋雪”與“萬(wàn)里船”的宏大時(shí)空收納于一景之中，有界無(wú)邊，意蘊(yùn)無(wú)窮。 ?構(gòu)圖，便是為萬(wàn)象定邊界、立規(guī)矩，于方寸之間經(jīng)營(yíng)出天地萬(wàn)物的秩序與平衡。 窗含西嶺千秋雪，門(mén)泊東吳萬(wàn)里船?！?（杜甫）此句便是一幅絕妙的框架構(gòu)圖?！按啊迸c“門(mén)”是畫(huà)框，將“千秋雪”與“萬(wàn)里船”的宏大時(shí)空收納于一景之中，有界無(wú)邊，意蘊(yùn)無(wú)窮。 "窗含西嶺千秋雪"（杜甫）——是為框架構(gòu)圖，以窗為界，納天地于方寸。 "兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天"——暗合三分法則，天地人三才各得其所。 "大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A"（王維）——堪稱(chēng)幾何構(gòu)圖，直圓相生，氣象萬(wàn)千。 二、景別：敘事的詳略取舍與情感的疏密遠(yuǎn)近文學(xué)角度：景別是敘事的焦距，決定了筆墨的濃淡。遠(yuǎn)景是史詩(shī)的開(kāi)篇，定下時(shí)代背景與山河氣象；全景是人物出場(chǎng)，交代身份與動(dòng)作；中景是小說(shuō)中的對(duì)白與情節(jié)推進(jìn)；近景是細(xì)膩的心理描寫(xiě)；而特寫(xiě)，則是那句直擊靈魂的獨(dú)白或一個(gè)意味深長(zhǎng)的“道具細(xì)節(jié)”（如《紅樓夢(mèng)》中寶玉的通靈寶玉），一切盡在不言中。 詩(shī)詞意象：> “孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。” （李白）這是大遠(yuǎn)景，人物（孟浩然）已融于天地，唯余浩渺的江流與無(wú)盡的離思。情緒在“空”與“盡”中得以升華。而 > “和羞走，倚門(mén)回首，卻把青梅嗅?！?（李清照）這則是近景乃至特寫(xiě)，將少女的嬌羞情態(tài)凝于一瞬，極盡細(xì)膩傳神。 ?景別，是情感的尺度，遠(yuǎn)則蒼茫，近則灼人。 孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流?！?（李白）這是大遠(yuǎn)景，人物（孟浩然）已融于天地，唯余浩渺的江流與無(wú)盡的離思。 和羞走，倚門(mén)回首，卻把青梅嗅。” （李清照）這則是近景乃至特寫(xiě)，將少女的嬌羞情態(tài)凝于一瞬，極盡細(xì)膩傳神。景別，是情感的尺度，遠(yuǎn)則蒼茫，近則灼人。 和羞走，倚門(mén)回首，卻把青梅嗅?！?（李清照）這則是近景乃至特寫(xiě)，將少女的嬌羞情態(tài)凝于一瞬，極盡細(xì)膩傳神。 和羞走，倚門(mén)回首，卻把青梅嗅?！?（李清照）這則是近景乃至特寫(xiě)，將少女的嬌羞情態(tài)凝于一瞬，極盡細(xì)膩傳神。 "欲窮千里目，更上一層樓"（王之渙）——恰似景別轉(zhuǎn)換，由近及遠(yuǎn)，境界頓開(kāi) 三、光線(xiàn)：文筆的質(zhì)感與詩(shī)詞的意境營(yíng)造文學(xué)角度：光線(xiàn)是文字的質(zhì)感與氛圍。順光是白描，清晰直白；側(cè)光是浮雕式的刻畫(huà)，凸顯人物的復(fù)雜性與故事的戲劇張力；逆光是剪影，是留白，富于象征與詩(shī)意；頂光如哥特小說(shuō)中的探照燈，揭示詭異與不安；黃金光則是浪漫主義的筆觸，為一切鍍上理想與懷舊的金輝。 詩(shī)詞意象：> “返景入深林，復(fù)照青苔上。” （王維）這是一縷側(cè)逆光，它穿越森林，精準(zhǔn)地照亮了幽暗中的青苔，瞬間點(diǎn)亮了整首詩(shī)的禪意與靜謐。> “云破月來(lái)花弄影” （張先）則描寫(xiě)了光線(xiàn)的動(dòng)態(tài)變化（破、來(lái)、弄），瞬間賦予畫(huà)面靈動(dòng)的生命感。 ?光線(xiàn)，是舞臺(tái)的追光燈，是情緒的調(diào)色盤(pán)，它定義了這個(gè)世界的溫度與表情。 返景入深林，復(fù)照青苔上。” （王維）這是一縷側(cè)逆光，它穿越森林，精準(zhǔn)地照亮了幽暗中的青苔，瞬間點(diǎn)亮了整首詩(shī)的禪意與靜謐。 云破月來(lái)花弄影” （張先）則描寫(xiě)了光線(xiàn)的動(dòng)態(tài)變化（破、來(lái)、弄），瞬間賦予畫(huà)面靈動(dòng)的生命感。 云破月來(lái)花弄影"（張先）——此乃側(cè)光之妙，刻畫(huà)花姿月影。 "半江瑟瑟半江紅"（白居易）——實(shí)為黃金時(shí)刻之光，染就天地文章。 四、色調(diào)：文本的情感基調(diào)與詩(shī)文的意象群? 文學(xué)角度：色調(diào)是貫穿全文的情感基調(diào)。暖調(diào)是《邊城》的淳樸溫情；冷調(diào)是《故鄉(xiāng)》的蕭瑟悲涼；橙調(diào)是回憶錄的舊紙張；藍(lán)調(diào)是科幻小說(shuō)的金屬冷感；糖果色是童話(huà)世界的甜美幻想；霓虹色是都市小說(shuō)的迷離與喧囂。它不著一字，卻奠定了全篇的感情色彩。 ? 詩(shī)詞意象：> “曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉？總是離人淚。” （王實(shí)甫）此問(wèn)此答，直接將楓葉紅色調(diào)（霜林醉）與離人之淚（悲）的情感綁定，色彩即是情緒。> “記得綠羅裙，處處憐芳草。” （牛希濟(jì)）綠色調(diào)從此成為愛(ài)人的象征，形成了一個(gè)深情的意象群。 ?色調(diào)，是披在現(xiàn)實(shí)身上的情感外衣，是觀者進(jìn)入畫(huà)面世界的情緒通道。 曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉？總是離人淚?！?（王實(shí)甫）此問(wèn)此答，直接將楓葉紅色調(diào)（霜林醉）與離人之淚（悲）的情感綁定，色彩即是情緒 記得綠羅裙，處處憐芳草?！?（牛希濟(jì)）綠色調(diào)從此成為愛(ài)人的象征，形成了一個(gè)深情的意象群 "寒塘渡鶴影，冷月葬花魂"（《紅樓夢(mèng)》）——乃冷色調(diào)之典范，借色溫訴悲涼 "日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)"（白居易）——實(shí)為對(duì)比色調(diào)，濃墨重彩繪江南 五、方向與高度：敘事的視角與作者的立場(chǎng)文學(xué)角度：拍攝方向與高度是敘事的視角（POV）。正面是第一人稱(chēng)“我”的直面與傾訴；側(cè)面是第三人稱(chēng)“他”的客觀觀察；背面則是引領(lǐng)讀者代入的“你”的視角，一同探尋。平視是平等對(duì)話(huà)；仰視是英雄史詩(shī)般的敬仰；俯視是上帝視角的憐憫、批判或沉思。它決定了作者（攝影師）與主體、讀者（觀者）三者之間的權(quán)力關(guān)系和心理距離。 詩(shī)詞意象：> “舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。” （李白）一仰一俯之間，完成了從浩瀚宇宙到內(nèi)心鄉(xiāng)愁的時(shí)空轉(zhuǎn)換與情感收放。> “欲窮千里目，更上一層樓。” （王之渙）高度的提升帶來(lái)了視野的開(kāi)闊與境界的升華，這是最直觀的哲學(xué)隱喻。 方向與高度，是觀看世界的哲學(xué)態(tài)度。 舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！?（李白）一仰一俯之間，完成了從浩瀚宇宙到內(nèi)心鄉(xiāng)愁的時(shí)空轉(zhuǎn)換與情感收放 舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！?（李白）一仰一俯之間，完成了從浩瀚宇宙到內(nèi)心鄉(xiāng)愁的時(shí)空轉(zhuǎn)換與情感收放 欲窮千里目，更上一層樓。” （王之渙）高度的提升帶來(lái)了視野的開(kāi)闊與境界的升華，這是最直觀的哲學(xué)隱喻 "舉頭紅日近，回首白云低"（寇準(zhǔn)）——此仰拍之偉岸，顯山岳之雄奇 "會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小"（杜甫）——乃俯拍之開(kāi)闊，見(jiàn)天地之壯闊 "驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處"（辛棄疾）——是為背面視角，留無(wú)盡遐想 攝影，是以光為墨、以影為文的書(shū)寫(xiě)。 構(gòu)圖是其文法結(jié)構(gòu)，承轉(zhuǎn)起合，皆有定數(shù)。 景別是其敘事節(jié)奏，詳略疏密，皆關(guān)情意。 光線(xiàn)是其文筆氣韻，濃淡干濕，皆生質(zhì)感。 色調(diào)是其情感基調(diào)，冷暖喜怒，皆定乾坤。 方向與高度是其敘述視角，俯仰正背，皆見(jiàn)立場(chǎng)。 至此，攝影師便不再是匠人，而是詩(shī)人、是小說(shuō)家。他執(zhí)鏡頭為筆，取萬(wàn)象為詞，在時(shí)間的斷章中，凝刻下光的詩(shī)篇。火客攝影作品 《茶寵》一虛一實(shí)、手機(jī)攝影 《寧洱街》藍(lán)調(diào) 手機(jī)攝影 《普洱山云?！坊鹂蛿z 《大美寧洱_盟誓之城》火客攝 《這是寧洱》火客攝 《普洱山日出云?！坊鹂蛿z 《日出東門(mén)山》火客攝 作者簡(jiǎn)介：火客(許時(shí)斌)，云南石屏許氏山如公十九代，云南大學(xué)英語(yǔ)本科畢業(yè)，中國(guó)文化院"中外文化比較研究班"一期畢業(yè)，普洱中學(xué)退休教師，現(xiàn)為縣政協(xié)十屆文化界別委員、云南省攝影家協(xié)會(huì)短視頻及航拍委員會(huì)委員、普洱市攝影家協(xié)會(huì)副主席、寧洱縣攝影家協(xié)會(huì)主席。公開(kāi)發(fā)表"圖說(shuō)體"作品八百五十多篇。從一名人民教師到政協(xié)委員，從教書(shū)育人到為人民存照做了許多實(shí)事。

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