<p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">“守嘴不惹禍，守心不出錯，見人少說話，見事少摻和?！边@短短數(shù)語，看似平淡無奇，實則蘊含著深邃的人生智慧。在喧囂浮躁的當(dāng)下，人們習(xí)慣于表達、爭辯、參與，卻往往忽略了沉默的力量與內(nèi)省的價值。真正的成熟，不是言辭犀利、八面玲瓏，而是懂得克制、懂得退讓、懂得在紛繁世事中守住內(nèi)心的寧靜與本分。這句箴言，正是對“謹言慎行”這一古老智慧的現(xiàn)代詮釋，它提醒我們：三年學(xué)說話，一生學(xué)閉嘴；修好自己心，立好自己德，做好自己事，干好自己活。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">“三年學(xué)說話，一生學(xué)閉嘴”，這句話道出了語言的雙刃性。幼時我們用三年時間學(xué)會表達，卻要用一生去學(xué)習(xí)沉默。為何？因為語言一旦出口，便如潑水難收。一句無心之言，可能傷人至深；一次口無遮攔，可能招來禍端。古語有云：“病從口入，禍從口出?！倍嗌偌姞?、誤解、矛盾，皆源于言語不慎。在職場中，有人因背后議論同事而失和；在家庭里，有人因情緒化表達而傷及親情；在社交場合，有人因逞口舌之快而樹敵無數(shù)?？梢?，守嘴，實為避禍之要道。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">然而，“守嘴”并非一味沉默、不言不語，而是懂得何時該說、何時該止，說當(dāng)說之話，不說多余之語。真正的“守嘴”，是建立在理性與修養(yǎng)之上的自我約束。它要求我們學(xué)會傾聽，學(xué)會觀察，學(xué)會在沖動之前三思。正如《論語》所言：“君子欲訥于言而敏于行?！闭嬲闹钦?，不急于表達，而更注重行動與內(nèi)省。他們深知，言語的力量不在于多，而在于準(zhǔn)、在于善、在于適時。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">比“守嘴”更深層的，是“守心”。心為一身之主，意念之所出。若心不正，則言不由衷，行不由己。所謂“守心不出錯”，即是要求我們時刻保持內(nèi)心的清明與自律。外界紛擾不斷，誘惑叢生，若不能守住本心，便容易隨波逐流，迷失方向。見人少說話，不是冷漠疏離，而是避免無謂的攀比與爭執(zhí)；見事少摻和，不是袖手旁觀，而是不妄加評論、不輕易介入他人是非。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">“守心”的本質(zhì)，是修德。德者，立身之本。一個人的品德修養(yǎng)，決定了他如何看待世界、如何對待他人、如何安頓自己。修好自己心，便是不斷反省、不斷凈化、不斷提升的過程。王陽明講“致良知”，強調(diào)的正是內(nèi)心本有的道德判斷力。當(dāng)我們學(xué)會向內(nèi)求，而非向外攀，便能在喧囂中保持定力，在誘惑前守住底線。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">“做好自己事，干好自己活”，這是“守嘴守心”之后的自然延伸。一個人若能管住嘴、守住心，便不會輕易被外界干擾，能夠?qū)Ｗ⒂谧约旱穆氊?zé)與使命。在這個信息爆炸、節(jié)奏飛快的時代，許多人焦慮、浮躁，總想插手他人之事，追逐不屬于自己的光環(huán)。殊不知，真正的成就，往往來自于對本分的堅守。農(nóng)民種好田，工人做好工，學(xué)生讀好書，干部履好職——每個人若都能安其位、盡其責(zé)，社會自然和諧有序。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">“干好自己活”并非消極避世，而是一種積極的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。它要求我們不推諉、不敷衍、不懈怠。無論職位高低、事務(wù)大小，都以敬畏之心對待。古人云：“一屋不掃，何以掃天下？”若連自己的本職都做不好，又何談服務(wù)他人、貢獻社會？真正的偉大，往往藏于平凡的堅持之中。那些默默耕耘的科研工作者、堅守崗位的基層公務(wù)員、風(fēng)雨無阻的快遞小哥，他們或許不善言辭，卻用行動詮釋了“干好自己活”的深刻意義。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">“謹言慎行，天地寬”，這是整段話的總結(jié)，也是最終的境界。當(dāng)一個人學(xué)會了說話前思考、行動前斟酌，他的世界便會豁然開朗。因為少言，故少爭；因為慎行，故少錯；因為不惹是非，故心無掛礙；因為專注本分，故路越走越寬。這不是退縮，而是智慧的進退；不是怯懦，而是從容的自信。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">回望歷史，多少賢達之士，皆以“謹言慎行”立身?？鬃又苡瘟袊?，言必有中，行必有度；曾國藩一生修身自省，日記中反復(fù)告誡自己“慎言”“戒多言”；林則徐題“制怒”二字于書房，以警醒自己心性。他們并非不善言辭，而是深知言語之重、行為之要。正因如此，才能在復(fù)雜的政治與人生中立于不敗之地。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">在現(xiàn)代社會，這一智慧更顯珍貴。社交媒體讓我們?nèi)巳硕加辛恕胞溈孙L(fēng)”，卻也放大了情緒與偏見。鍵盤俠、網(wǎng)絡(luò)暴力、輿論審判……種種亂象，皆因“失嘴”“失心”所致。若人人能多一份克制，少一份沖動；多一份自省，少一份指責(zé)，社會必將更加理性與溫暖。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">因此，我們當(dāng)以“守嘴守心”為人生信條，以“修己”為終身功課。不必急于表達，不必事事參與，不必處處爭先。靜下心來，修好自己的德行，做好自己的事情，走穩(wěn)自己的路。當(dāng)你不再被外界的喧囂所擾，當(dāng)你學(xué)會在沉默中積蓄力量，你會發(fā)現(xiàn)：天地之寬，不在遠方，而在你內(nèi)心的寧靜與堅定之中。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">三年學(xué)說話，一生學(xué)閉嘴。謹言慎行，不僅是一種處世哲學(xué)，更是一種生命境界。愿我們都能在紛繁世界中，守住嘴，守住心，守住那份屬于自己的從容與光明。</b></p>