<p class="ql-block"> 周楊開壇教禮</p> <p class="ql-block"> 出品：浙江傳恩文化有限公司</p><p class="ql-block"> 媒體： 天下英才論壇</p><p class="ql-block"> 總規(guī)劃師：周楊</p><p class="ql-block"> 主 教 ：張柒虹 </p> ??? 巔立星河之央 ??????文/張柒虹?? <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">洞察百術(shù)百學(xué)，必峰于泰山昆侖之上，俯瞰天下，神思飄飄。洞察文化，探知人倫，必巔立于銀河之央，觀萬千氣象，體運化陰陽。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">友問：是儒生？屬儒家，乃所言代表儒家？</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">柒虹：萬千歲來，歷代堂堂者，皆喜儒好儒，歷朝歷代，有將帥之風(fēng)者，好而得意于儒將。我依然，承華夏先祖先聖風(fēng)。好儒愛儒喜歡儒風(fēng)儒骨有儒氣。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">但不敢稱儒生，更不敢歸宿儒家?？茁}曰，君子敏于行而訥于言。吾不及格。儒家，言而有行，表里如一 ; 立德，立功，立言。吾無功德于身，又未深神于儒學(xué)，備行儒術(shù)，爲儒著述。故，不配言儒。豈敢代表儒家？妄言儒道儒法？</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">問：儒家在乃眼中，是通萬世，應(yīng)萬能？而不過時。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">柒虹曰：開天辟地後，有陽光，有星月，有草木，有山河，有空氣，有土地，有溝壑，有五谷雜種 ; 有人，有動物，有植物，有微生，有生命 ; 有男女，有公母，有陰陽 ; 人體有毛發(fā)，有五臟六腑;有口有舌，有鼻有眼，有四肢，可運動，有骨有血，再呼吸。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">哈，萬萬萬年過去，古昔往，今又來，逝者如斯矣！過時乎？古今異乎？我輩不依循律于，先聖先王，先祖先列？若言皆古矣，過時矣，那新時代又會怎樣？去人發(fā)，割人皮，抽其血，剔其骨，絕五谷，斷呼吸？</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 吾非夸大夸飾于儒，而乃通神百學(xué)百術(shù)後，攬于聖典，體味聖言，流淚于聖經(jīng)一葉，沉默而暗然，是我輩子孫，愧對先人，愧對先聖先王。我們枉爲人子，又復(fù)爲人母。有罪負罪于子孫後代。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 儒家，乃百學(xué)之母，百術(shù) 之母。後世百家，皆出于儒。百學(xué)百術(shù)歸母，萬象和諧，凝精氣神于一，乃自然之道，家國大統(tǒng)所需，民舞安居樂業(yè)所向。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 百術(shù)競爭，百學(xué)齊鳴，星星滿夜而不見日月，是黑夜，是黑暗，是陰暗。是國象混亂之象，是國象分裂之象，是各地爭雄之象，是家國戰(zhàn)亂之象。是國家氣衰國弱之象，是被強敵侵掠之象，是官員失德怠職之象，是民遭災(zāi)難而為奴役之象。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 友問：先生一味抬高儒家，目光短淺矣！宜放眼世界，來看中國。而非，以中國，來看世界。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 柒虹曰：錯。是以巔峰于星河之央，洞察世界，洞察自然，體味人性，探究人倫，而倡導(dǎo)文化，認知文化，運化文明。服務(wù)國民，服務(wù)天下。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 所謂抬高儒家者，乃我大漢武帝，擢董仲舒言，繼承民族傳統(tǒng)，續(xù)優(yōu)良國風(fēng)民俗，為大一統(tǒng)之治，為大一統(tǒng)時代，家國天下趨勢所需。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 我等皆晚輩，未居治國之位，不經(jīng)治國之變，不歷治國之踐，謀計戰(zhàn)略，所知乃村夫之遠，井蛙所觀，以庸碌之客，而妄議朝政，毀謗先聖，淫臆國事，是人性狂妄，一介愚貨，言有所危，鼓惑民心，危害國民。乃為犯罪，自不反省，自不知過，而沾沾自喜，蹈足手舞。是民之恥，家國禍患。</p> 作者簡歷 <p class="ql-block"> ?? 張柒虹，號掬杏齋主，武帝山人，策論家，浪漫派詩人，《龍鳳學(xué)》 創(chuàng)始人，中國《孫子兵法》謀略學(xué)開拓者。 日新月異，天變地換，筆耕不輟，聊著詩文多卷，乃合陽縣甘井人也。 注：此簡歷根據(jù)《中華名人志》 第678頁傳略整理。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> ??九天測衛(wèi)中心觀察部??</p><p class="ql-block"> 相關(guān)業(yè)務(wù)：</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">① 承接承攬各界所需預(yù)測觀察各種事之大小業(yè)務(wù)。</p><p class="ql-block">② 星象觀察。</p><p class="ql-block">③人生天象命運天官圖觀察。</p><p class="ql-block">④ 各類起名業(yè)務(wù)，企業(yè)經(jīng)營預(yù)測決策策劃。</p><p class="ql-block">⑤ 求財預(yù)測決策策劃觀察。</p><p class="ql-block">⑥工作就業(yè)決策觀察。</p><p class="ql-block">⑦求學(xué)考試決策觀察。</p><p class="ql-block">⑧ 戀愛婚姻決策觀察。</p><p class="ql-block">⑨ 出行出國決策觀察。</p><p class="ql-block">⑩ 官司訴訟決策觀察。</p><p class="ql-block">……</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> ???? 張柒虹：策論家，浪漫派詩人，《龍鳳學(xué)》創(chuàng)始人，中國《孫子兵法》謀略學(xué)開拓者。其策論主要思想，興禮樂，禮法治國；恢宏民族文化，承續(xù)民族傳統(tǒng)，熔造國風(fēng)，倡歌民俗；提出國家擢用人才的”三五七制“，民主選舉制度和古禪讓制度相結(jié)合，男女分教體制度。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 中國書畫研究院高級書法師，陜西省書畫院，渭南分院研究員，中國西南軍地兩用人才協(xié)會會員，關(guān)雎詩社會員，合陽民間文協(xié)副主席。好讀書，寂寞以慰， 著作頗豐，代表作《龍鳳記》、《柒虹兵法》，《龍鳳教●策論》、《龍鳳學(xué)》、《策論十三篇》，《二十一策》。天性樂詩，寫而能唱，好為《風(fēng)流子》曲。代表作《風(fēng)流子●問君音》，九七年創(chuàng)作《國土戀》歌曲，其奮進激昂之愛國之情，獲得中央文化部，即中華人民共和國文化部港澳臺司的高度贊譽。傳略收入《中華張氏大典》第五篇中華當代部分張氏人物志；略傳及作品收入《中華名人志》。</p><p class="ql-block">通聯(lián)：張柒虹</p><p class="ql-block">電話：13110313127</p><p class="ql-block">QQ ：1009035229</p><p class="ql-block">微信：1009035229</p>