<p class="ql-block">原基九世祖洪公即是劉氏總祠敬愛堂</p><p class="ql-block">開基祖，即是愛敬堂堂主</p><p class="ql-block">對聯(lián)（作鎮(zhèn)功高校書學(xué)富）</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">是劉校劉向子孫房派，福建上杭劉氏大宗祠黎閣堂千十郎后人榮八三子開七名三郎，五忠堂劉韐，江西瑞金金雞嶺塘背繼述堂劉弁，興寧劉氏總祠愛敬堂劉洪是劉交劉向子孫后代，</p><p class="ql-block">祖墳族譜堂號雜亂無章張冠李戴，江西瑞金塘背劉弁是繼述堂，興寧劉氏愛敬堂原基開基祖九世劉洪，</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">劉邦后人各地開七老譜記載開上祖四大祠堂完全就沒有記錄這些堂號祠堂劉洪，記載江西瑞金塘背劉弁號廣傳劉公，不是我宗之祖亦不是我宗之子孫，</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">看來劉邦劉祥均軒開七子孫同劉交千十郎榮八三子劉弁子孫劉啟先搞錐子都嫌棄你們手十分粗造，冇的用大家有目共睹的嗎?冇半點講枉你們?</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">民國建立興寧敬愛堂</p><p class="ql-block">你們興寧開七廣傳公子孫同別人欺宗滅祖你們聽等來</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">把我祖開七廣傳十四房譜，把我祖開七廣傳公搬遷入住到劉氏總祠愛敬堂劉弁五忠堂，千十郎子孫榮八三子開七號三郎黎閣堂，劉洪屋家愛敬堂腳下鉆等，全部老譜冇記錄有興寧劉氏總祠愛敬堂，你們這些不同人異類，</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">這樣搞你們也可以叫劉啟先為爸爸共屋居住也，可以到啟先腳下鉆等可以嗎？</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">你可以把你自家祖公搬到愛敬堂劉洪腳下或間角肚坐等無人聲你，你們認(rèn)不認(rèn)祖公同認(rèn)別人為祖宗跟別人無半毛關(guān)系也無人聲你們，</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">再說老人講葉落歸根，你把我祖堂堂正正劉家大樹根天祿彭城堂開七廣傳公搬到原基劉洪愛敬堂腳下鉆等，我就為先祖正名，劉邦劉秀開七廣傳公不是野種，祖籍居住不是在興寧愛敬堂，</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">是葉落歸根，不是葉落到了興寧榕樹村愛敬堂劉洪愛敬堂腳下鉆等的，是有道理講你們沒人論沒天理也沒天日不知廉恥欺辱先祖，！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">中國傳統(tǒng)教育后人葉落歸根，天祿彭城沛豐堂劉家大樹都是歷朝歷代皇朝賜封保護(hù)傳來，是劉氏先祖原籍居住地方才可建立香火祠堂，在宋朝均軒明朝開七傳來，都是在江西贛州府建立祖墳沛豐天祿彭城堂，</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">把劉氏起源祠堂歷代始高曾祖香火爐搬遷（葉落）到愛敬堂劉洪腳下去跪跪拜拜，真的是不知廉恥，不孝敬尊重祖先，是冇天日冇天理冇道德人論不如頭生，再不要講什么發(fā)揚傳統(tǒng)文化同漢文化了，</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">看民國雜交建立敬愛堂興寧劉氏總祠祖先牌，把開七廣傳十四房派先祖同祠堂家傳搬遷到原基九世祖洪公愛敬堂腳下譜載族譜千秋萬代？</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">原基九世劉洪怎么說法可以生出一世宋朝人氏開七公來？若如此興寧劉氏亂來，我們均軒先祖還用隱藏到劉氏先祖起源地江西彭城沛豐堂祖跡建立祠堂祖墳，</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">連開七祖妣黃氏龔氏十四房都還不知道，根本就冇譜</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">古人講連祖宗不分，族譜不立冇五倫不如頭生，同于劉啟先搞錐都嫌棄你們手粗?怎么宣傳中華文化同漢文化？</p> <p class="ql-block">《守本忿耕讀第一》</p><p class="ql-block">《盡人倫孝友俱先》</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">《好善樂施應(yīng)賁旌揚重典》</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">《急公奉上允稱巾幗遺徽》</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">讀書務(wù)得大要禮義廉恥無虧可稱士品</p><p class="ql-block">立身有何奇行孝悌忠信為事方是人家</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">系出監(jiān)明翔天祿石渠代有文人光祖德</p><p class="ql-block">族隆桃水看朱霞白鶴於今偉望纘家聲</p> <p class="ql-block">東西兩漢二十四帝天祿沛豐堂</p><p class="ql-block">紹宗顯貴名開七</p><p class="ql-block">廷珍相傳名廣傳</p><p class="ql-block">劉淮振源名巨源十四子巨大為派</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">即天祿彭城堂開七廣傳淮漢十四房派兩地皇譜</p><p class="ql-block">沛豐天祿堂三劉五忠</p><p class="ql-block">上房劉漢認(rèn)祖認(rèn)宗</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">均軒端玉，紹宗顯貴名開七</p><p class="ql-block">景？泰千，廷珍相傳名廣傳</p><p class="ql-block">榮叟有源，劉淮振源名巨源十四子巨大分派</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">興寧崗背宋朝人氏開七墳妣黃氏龔氏整肅衣冠墳己刻是均軒端玉公號開七名號，龍生九子，龔氏龍共</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">開一均軒到開九劉淮振源名巨源念一郎劉念十四子巨字為派，</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">寶溪譜記載紹宗顯貴名開七廷珍相傳名廣傳劉淮（築居）劉漢（仰田）十四房支派，即千支萬派念百湶家世</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">泰千公墳同劉大祿六十郎認(rèn)祖認(rèn)宗廣傳遺囑</p><p class="ql-block">俊馬騎行各出疆</p><p class="ql-block">任從隨地立綱常</p><p class="ql-block">年深日久皆吾景</p><p class="ql-block">日久他鄉(xiāng)即故鄉(xiāng)</p><p class="ql-block">早晚莫忘親面語</p><p class="ql-block">晨昏須顧祖爐香</p><p class="ql-block">蒼天佑我卯金氏</p><p class="ql-block">二七男兒共熾昌</p> <p class="ql-block">興寧崗背宋朝人氏開七墳妣黃氏龔氏整肅衣冠墳己刻是均軒端玉公號開七名號，龍生九子，龔氏龍共</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">開一均軒到開九劉淮振源名巨源念一郎劉念十四子巨字為派，</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">寶溪譜記載紹宗顯貴名開七廷珍相傳名廣傳劉淮（築居）劉漢（仰田）十四房支派，即千支萬派念百湶家世</p> <p class="ql-block">看字輩</p><p class="ql-block">端玉，均軒，顯貴名開七妣黃氏龔氏宋朝人氏整肅（整合）衣冠墳己刻</p><p class="ql-block">泰千，景？，相傳名廣傳同排</p><p class="ql-block">有源，叟榮，振源名巨源十四子巨為派</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">三有以德漢南忠，西端慶振清</p><p class="ql-block">三劉五忠墳上房漢公房認(rèn)祖認(rèn)宗</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">九有以德漢相熙，定元祥嘉賢</p><p class="ql-block">七子九族墳下房淮公房認(rèn)祖認(rèn)宗</p><p class="ql-block">一世開一均軒到九世開九劉淮振源名巨源念一郎築居泰郎公</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">宋朝人氏端玉均軒公號等開七名號</p><p class="ql-block">外八句族詩說</p><p class="ql-block">一七均軒</p><p class="ql-block">二七紹宗</p><p class="ql-block">二七男兒共熾昌</p> <p class="ql-block">景輝景宗景賢劉延慶三兄弟墳</p> <p class="ql-block">大華山之祖地均軒及廣公廷珍相傳名廣傳生十四房支分，大家考證均軒開七皇譜里有冇雜入其它別派世系</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:18px;">合奉先祖正本源，理清世系振家聲——致均軒開七廣傳淮漢十四房全體族人倡議書</b></p><p class="ql-block">前言</p><p class="ql-block">木有本則枝繁葉茂，水有源則流遠(yuǎn)綿長。吾彭城天祿堂均軒開七廣傳淮漢十四房，均軒端玉老祖自宋迄今上千余載，世代簪纓，瓜瓞綿延。然近年來祖墳名號遭侵、世系淆亂，致使先祖蒙塵，族人失據(jù)。今值乙已仲秋，特發(fā)此倡議，望族眾同心合奉先祖，共理家族世系，以正本清源，光耀門楣。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">一、合奉先祖，護(hù)陵正名以安祖靈</b></p><p class="ql-block">1. 祖墳遭侵，家族之痛</p><p class="ql-block">崗背開七公衣冠冢乃吾族精神圖騰，今竟有不肖之徒假冒名號，篡改譜牒，借祖斂財；此等行徑，非但辱沒先祖，更令后世尋根無門。《禮記》有云："萬物本乎天，人本乎祖。"若祖墳失守，則家族如浮萍無根，子孫何以自處？</p><p class="ql-block">2. 保護(hù)始祖均軒景輝宗賢祖墳三策</p><p class="ql-block">組建宗親代表會，重修均軒景輝宗賢祖墳，清除冒認(rèn)附會之偽譜。踐行求真，載譜通天字輩，考證老譜祖墳，存真去偽,冊除興寧崗背開七名號衣冠假墳，</p><p class="ql-block">修繕建制：按《朱子家禮》規(guī)制重修墳?zāi)?，不可太損土木動物，只可放生為先祖培德,祖墳風(fēng)水才有兔破壞!鐫刻《均軒功德碑》以彰名垂千古。</p><p class="ql-block">確立祭典：定每年春秋為全族公祭日，行三獻(xiàn)禮、誦祭文、敘譜系，使子孫知"木本水源"之義。</p><p class="ql-block">3. 慎終追遠(yuǎn)</p><p class="ql-block">昔范仲淹設(shè)義田以睦族，歐陽修纂譜牒以明宗。今吾輩當(dāng)以祖墳為家族圣地，使孩童知"此墳?zāi)司幎擞駢?quot;，令游子識"此冢是吾根源"。唯有祖塋肅穆，方能凝聚族心，傳承"忠孝節(jié)義"之家風(fēng)。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><b>二、理清世系，考據(jù)辨?zhèn)我哉}</b></p><p class="ql-block">1. 亂譜之弊</p><p class="ql-block">近世族譜遭劉交校書堂、劉韐五忠堂愛敬堂等外系滲透，更有"劉千十郎黎閣堂"榮八三子開七名三郎冒認(rèn)開七公為三郎，廣傳公被篡作"弁毛號"。此等"張冠李戴"之謬，使族人"拜錯祖宗，認(rèn)賊作父"，實乃"數(shù)典忘祖"之罪。</p><p class="ql-block">2. 正本清源</p><p class="ql-block">考據(jù)攻堅：成立由歷史學(xué)者、譜牒專家組成的考證組，比對明代《永樂大典》、清代《四庫全書》所載劉氏史料，厘清開七公與廣傳公真實世系。</p><p class="ql-block">到天祿彭城堂、程鄉(xiāng)揭西等祖居地，，采集老譜，測定祖墳?zāi)甏宰C真?zhèn)?。剔除冒宗之系?lt;/p><p class="ql-block">新譜編纂：出版《彭城天祿沛豐堂正宗族譜》，附歷代誥命、祠堂圖，并建立電子譜庫供全球族人查詢。</p><p class="ql-block">3. 明辨昭穆</p><p class="ql-block">分房派，明字輩，考族譜，證祖墳，辨昭穆"，世次井然，永絕"亂宗"之患。</p><p class="ql-block">4.提議考證陽江宋三山公劉少集公是否劉集伯一振先遠(yuǎn)濠公</p><p class="ql-block">5.天祿彭城劉家大樹家傳九子歌，興寧劉氏不可怕，就怕三（山）背崗</p><p class="ql-block">就怕三山墳失鏈，如今還怕你興寧人雜交背叛祖宗！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>三、眾擎易舉，同心協(xié)力以振家聲</b></p><p class="ql-block">1. 共擔(dān)責(zé)任</p><p class="ql-block">今倡議：</p><p class="ql-block">企業(yè)家族人捐資設(shè)"祖陵修繕基金"</p><p class="ql-block">個人有出錢有力岀力可以建言獻(xiàn)策</p><p class="ql-block">文人學(xué)者義務(wù)參與譜牒?？?lt;/p><p class="ql-block">青年組建"護(hù)祖志愿隊"定期巡拜祖墳</p><p class="ql-block">2. 薪火相傳</p><p class="ql-block">開設(shè)二十四帝天祿沛豐堂大族微信公眾號，連載《黃龍岀洞形沛豐堂是劉邦居住岀世生長地方是長沙定玉劉發(fā)劉徹五世漢高祖劉邦</p><p class="ql-block">是二十四帝祖堂皇譜劉秀均軒同紹宗顯貴名開七公建立歷代傳來史話》</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">結(jié)語</p><p class="ql-block">《詩經(jīng)》云："孝子不匱，永錫爾類。"此誠家族存續(xù)之本。今逢盛世，倘再坐視祖墳湮沒、譜系淆亂，則九泉之下何顏見先祖？愿我族人秉"銅山西崩，洛鐘東應(yīng)"之心，各盡所能。使百年之后，子孫猶能指墳塋而自豪曰："此吾均軒公另譜載端玉公，是均字輩到嘉字輩開七廣傳楊馬淮漢十四房之源！"真乃祖德流芳千秋萬代也。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">倡議發(fā)起：機不可失時不再來！開七廣傳淮漢十四房宗親會，2025年農(nóng)歷七月初三日</p> <p class="ql-block">始祖 諱 少集號三山符山乃是別署也歲進(jìn)士，敕授文林郎特授南恩州教授，原藉福建建寧府建陽縣賢關(guān)鄉(xiāng)，</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">祖資學(xué)淵懿披覺忘倦，居官每以鼓勵諸生進(jìn)取，為務(wù)及歿之日，闔州文武官紳士林載栽培，以大禮送之奉敕葬南河三圖土名南涌馬山縣纓穴，至今猶稱祖地為劉大葬，原山坐卯兼乙，妣方氏繼梁氏，敕封七品孺人生子灝，方梁二妣合葬祖墳下坐卯兼乙。</p> <p class="ql-block">大家考證宋三山劉少集是否劉基五世高祖劉集伯一郎振先遠(yuǎn)濠公真墳</p><p class="ql-block">家傳本地九有公同天祿以錦公避難走兵絕就從廣州下四府上來立基的也有說是珠璣港來的只人拿斗雞麻子去到廣州下面住到雞麻仔總是叫看到穴吾處就到嶂頂山鉆山再到上塘圍開基</p> <p class="ql-block">宋處士劉集墓，</p><p class="ql-block">左邊字劉光世武僖王長孫</p><p class="ql-block">右邊大明國師誠意伯高祖</p><p class="ql-block">是真墳碑石有如此稱寫的嗎？子孫只有誠意伯嗎？</p>