<p class="ql-block"> 小山叢竹，曾是泉州城的一方文化圣地，古老的書院藏匿在綠意盎然的竹林中，朗朗書聲，如風(fēng)穿越竹林，煥發(fā)起鼎盛的文風(fēng)。古時，小山叢竹以其獨特的韻味和深厚的文化底蘊(yùn)，榮登泉州“舊八景”之首，文人墨客趨之若鶩，爭相吟詠。然而，歷史的車輪滾滾向前，近代的浩劫讓這片曾經(jīng)繁榮的書院幾乎蕩然無存。昔日的書院建筑、碑刻、古樹，都在戰(zhàn)亂和時間的侵蝕下消失殆盡，只留下了這片郁郁蔥蔥的竹林，依舊守望著歲月的變遷。近年來的重建，讓這片古老的竹林煥發(fā)出了新的生機(jī)。新植的竹子青翠欲滴，與古老的竹林交相輝映，仿若一顆綠寶石，鑲嵌在泉州的紅磚古厝叢中。錯雜的步道、亭臺和雕塑披著古意，為游客提供了一個休閑、游玩的好去處。對于好古之人，這片嶄新的小山叢竹公園也許難以入眼，他們懷念的是那個古老的書院，那個曾經(jīng)承載了無數(shù)文人夢想的地方，那里深厚的文化底蘊(yùn)和歷史韻味。</p><p class="ql-block"> 晚晴室是公園一景。它不僅僅是一座建筑，更是一段歷史的見證，一代高僧弘一法師在這里留下了他最后的感慨——“悲欣交集”，這四個字，宛如一曲深沉的挽歌，讓人對生命的離合悲歡有了更深的體悟。</p><p class="ql-block"> 說到弘一法師與小山叢竹的情緣，自然離不開溫陵養(yǎng)老院。</p><p class="ql-block"> 這個名字在1934年首次出現(xiàn)，它坐落在泉州城北不二祠和小山叢竹書院之間。這里，孤苦無人照管的男性老人找到了歸宿。他們在這里得到了精心的照料，感受到了家的溫馨與關(guān)愛。而弘一法師，更是與溫陵養(yǎng)老院結(jié)下了深厚的緣分，他的慈悲與智慧，為這里的老人們帶來了無盡的安慰與希望。泉州城彼時有開元慈兒院、婦人養(yǎng)老院、平民救濟(jì)院和溫陵養(yǎng)老院四所民辦慈善收容機(jī)構(gòu)，它們是生活在這座城市最底層人民的四大守護(hù)神，默默地守護(hù)著那些需要幫助的人們。它們針對不同的人群，提供著各種形式的幫助與關(guān)懷。它們的存在，不僅讓這座城市更加溫暖，也讓生活在這里的人們更加堅強(qiáng)。而在這其中，溫陵養(yǎng)老院因為與弘一法師的深厚緣分，更是為這座城市增添了一份特殊的文化色彩。</p> <p class="ql-block"> 1934年，泉州人見證了一場慈善的盛舉。泉州籍的旅滬富商伍澤民，他憑借自己的才智與努力，在上海商界闖出了一片天地。然而，他的成功并沒有使他忘記家鄉(xiāng)，更沒有忘記那些需要幫助的老人。在一位名叫葉青眼居士的倡導(dǎo)下，伍澤民慷慨解囊，捐資設(shè)立了溫陵養(yǎng)老院。這位青眼居士，不僅有深厚的文化底蘊(yùn)，更有著一顆悲天憫人的心，他深知這些老年人的孤獨與無助，因此決心為他們創(chuàng)造一個溫馨的家。在伍澤民的支持下，他擔(dān)任了養(yǎng)老院的院長，肩負(fù)起了這份社會責(zé)任。他用自己的行動，詮釋了什么叫做真正的慈善與愛心。</p><p class="ql-block"> 清末進(jìn)士吳增是泉州文化界的佼佼者，他以其崇高的聲望和豐富的經(jīng)驗，出任了養(yǎng)老院的董事長。吳增深知文化的重要性，因此他努力將溫陵養(yǎng)老院打造成為一個文化的殿堂。在他的引領(lǐng)下，養(yǎng)老院不僅為老年人提供了物質(zhì)上的幫助，更為他們帶來了精神上的慰藉。在他們的共同努力下，溫陵養(yǎng)老院逐漸成為了泉州地區(qū)的一個文化地標(biāo)。每當(dāng)人們提起這所養(yǎng)老院，都會由衷地贊嘆其優(yōu)美的環(huán)境和濃厚的文化氛圍。</p><p class="ql-block"> 這年的3月，隨著弘一法師的腳步，溫陵養(yǎng)老院再次迎來了歷史的轉(zhuǎn)折點。弘一法師，這位德高望重的佛教界大師，應(yīng)青眼居士的盛情邀請，來到了這所養(yǎng)老院暫住。這是弘一法師首次踏足溫陵養(yǎng)老院，但他卻在這里留下了深刻的印記。在養(yǎng)老院的日子里，弘一法師不僅為老年人傳授了佛教的智慧與慈悲，更為他們帶來了內(nèi)心的平靜與安寧。他的到來，使得養(yǎng)老院充滿了神圣與莊嚴(yán)。每當(dāng)夜幕降臨，弘一法師都會為養(yǎng)老院的居民們誦經(jīng)祈福，那悠揚的佛音在夜空中回蕩，仿佛是對生命最美好的祝福。在弘一法師的影響下，溫陵養(yǎng)老院的文化氛圍更加濃厚。居民們開始學(xué)習(xí)佛教文化，他們在法師的指引下，逐漸領(lǐng)悟到了生命的真諦，他們開始懂得珍惜當(dāng)下、關(guān)愛他人，養(yǎng)老院變得更加和諧溫馨。</p><p class="ql-block"> 弘一法師在養(yǎng)老院的15日暫住期間，他不僅給予了老人們精神上的支持與關(guān)愛，更讓這個城市感受到了佛教文化的魅力。許多人慕名而來，希望能在這所充滿神圣與莊嚴(yán)的養(yǎng)老院中感受到生命的寧靜與美好。時光荏苒，此時溫陵養(yǎng)老院已經(jīng)走過了數(shù)十年的歷程。然而，在人們的記憶中，那段由伍澤民、青眼居士、吳增以及弘一法師共同書寫的歷史篇章仍然清晰可見，他們用自己的行動詮釋了慈善與文化的力量，為泉州這座城市留下了寶貴的文化遺產(chǎn)。</p><p class="ql-block"> 在不二祠的側(cè)畔，曾經(jīng)屹立著一座古樸的過化亭。這座亭子，源于明代，它的建立是為了紀(jì)念朱熹在此地講學(xué)，傳授儒家之道，啟迪民智的功德。過化亭不僅是一座建筑，更是一段歷史的見證，它承載了泉州人民對于這位偉大先賢的深深敬仰。然而，時光如流水，歲月無情，風(fēng)吹雨打之下，亭匾上的字跡早已模糊不清，斑駁不堪，仿佛隨時都會消失在歷史的塵埃之中。正當(dāng)人們?yōu)檫@座亭子的命運感到惋惜之時，弘一法師的到來，為這座古亭帶來了希望。法師駐錫于溫陵養(yǎng)老院，在居士們的懇請之下，弘一法師不僅親自揮毫，為過化亭重新題寫了亭匾，還留下了珍貴的跋文，他的書法如行云流水，氣韻生動，使得過化亭煥發(fā)出新的光彩。弘一法師的此舉，不僅讓過化亭重獲新生，更使得他與不二祠、過化亭、溫陵養(yǎng)老院之間結(jié)下了深厚的緣分。從此以后，溫陵養(yǎng)老院除了是一個養(yǎng)老的場所，它還是一個文化的圣地，吸引著無數(shù)的人們前來尋訪歷史的足跡，感受文化的魅力。</p><p class="ql-block"> 時光流轉(zhuǎn)至1935年初春，春意盎然之際，弘一法師應(yīng)邀為一所養(yǎng)老院——過化亭補(bǔ)題了匾額。那匾額之上，筆走龍蛇，蘊(yùn)含著法師對老者的無盡敬意與深深關(guān)懷。字體間，仿佛透露出歲月的滄桑與人生的智慧，讓每一個經(jīng)過的人都能感受到那份對長者的尊重與愛護(hù)。不僅如此，法師還特意附上跋文，字里行間流露出對養(yǎng)老院中每一位老人的深深祝福與期望。</p> <p class="ql-block"> 金黃的落葉鋪滿大地，當(dāng)泉州市區(qū)的街頭巷尾都彌漫著秋的氣息，弘一法師的身影再次出現(xiàn)在人們的視野中。他選擇了第二次入住溫陵養(yǎng)老院。與第一次的入住相比，這次似乎更加寧靜與深沉。法師在養(yǎng)老院中，或是漫步于庭院，或是靜坐于禪房，時而與老人們交談，時而獨自沉思。他的到來，讓溫陵養(yǎng)老院充滿了寧靜與祥和的氛圍。他的存在，仿佛成為了養(yǎng)老院中一道獨特的風(fēng)景線。每當(dāng)夜幕降臨，月光灑在養(yǎng)老院的每一個角落，法師的身影在月光下顯得格外寧靜與莊重。他的眼神中，充滿了對人生的洞察與對世界的深情。在溫陵養(yǎng)老院的這段時光里，弘一法師與老人們共同度過了許多難忘的日子。他傾聽他們的故事，分享自己的智慧，用他的言行影響著每一個人。他的存在，讓養(yǎng)老院中的每一個人都感受到了生命的尊嚴(yán)與意義。</p><p class="ql-block"> 在溫陵養(yǎng)老院度過的日子里，弘一法師的生活宛如一幅豐富多彩的畫卷。每當(dāng)夕陽西下，他那淡然的身影便會在院中的竹林間穿梭，與清風(fēng)為伴，與禪意共棲。這一天，高文顯居士手持詩偈，踏著青石小徑，特地前來拜訪法師。他的臉上充滿著虔誠與期待，希望能得到法師的墨寶，作為自己修行的指引。弘一法師微笑著接待了高文顯居士，他請居士入座，并親手研磨墨汁，行云流水般在宣紙上揮毫潑墨。每一筆都仿佛蘊(yùn)含著深邃的禪意，讓人在觀賞之余，也能感受到一種心靈的洗滌。在詩偈的旁邊，法師附上了題記：“出家以后，所用印章，大半散失。勝進(jìn)居士囑集為一冊，未之能也……時居溫陵過化亭?！边@些字句不僅是對往事的回憶，更是對當(dāng)下心境的抒發(fā)。高文顯居士在旁靜靜觀看，心中涌起一股難以言表的感動。他深知，這些字句不僅是法師的墨寶，更是法師與高文顯居士之間的一次心靈對話。</p><p class="ql-block"> 轉(zhuǎn)眼間已是11月24日。這一天，閩南佛學(xué)院的講師萬泉法師也親自上山，來到溫陵養(yǎng)老院。他的到來，讓養(yǎng)老院的氣氛更加莊重而神圣。弘一法師見到萬泉法師，臉上露出了欣喜的笑容。他拉著萬泉法師的手，親切地交談著。法師鼓勵萬泉法師發(fā)心學(xué)律，認(rèn)為這對于修行佛法至關(guān)重要。萬泉法師作為佛學(xué)院的講師，肩負(fù)著傳承佛法的重任，而學(xué)律則是修行的基礎(chǔ)。在交談中，弘一法師還親自為萬泉法師介紹了養(yǎng)老院的環(huán)境和日常生活。他帶著萬泉法師參觀了養(yǎng)老院的各個角落，從清幽的庭院到古樸的禪房，從熱鬧的食堂到寧靜的圖書室，每一處都充滿了祥和與寧靜。法師希望通過這些介紹，讓萬泉法師更加了解這里的生活狀態(tài)，從而更好地傳播佛法。在溫陵養(yǎng)老院的這些日子里，弘一法師的生活并不單調(diào)。他在這里不僅繼續(xù)著自己的修行之旅，也成為了與眾人分享佛法、傳遞智慧的美好時光。他身上的祥和與寧靜，像和煦的春風(fēng)在這塊修行圣地吹拂。每當(dāng)夜幕降臨，誦經(jīng)聲彌漫養(yǎng)老院，那是法師與居士們共同修行的聲音，也是他們追求心靈解脫的堅定信念。</p><p class="ql-block"> 1938年的春天，花兒初綻，草色青青，萬物仿佛在沉睡中蘇醒，天空中飄浮著棉花糖般的白云，陽光如金線般灑落，給大地披上了一層金色的光輝。院內(nèi)的老人們或在樹蔭下悠然地聊天，或在花壇旁慢慢地散步，享受著這份難得的寧靜與安詳。</p><p class="ql-block"> 這一天的早晨與往常有所不同，因為溫陵養(yǎng)老院迎來了一位特別的訪客——弘一法師。他一襲僧袍，手持經(jīng)卷，步履從容地走進(jìn)了養(yǎng)老院的大門。他的再次到來，仿佛給這個寧靜的空間注入了一股清流，使得整個養(yǎng)老院都彌漫著一種濃厚的宗教氛圍。溫陵養(yǎng)老院的院長葉青眼居士特地邀請弘一法師前來，為院內(nèi)的老人們開示凈土法門。這是一個關(guān)于修行和內(nèi)心凈化的法門，對于尋求內(nèi)心安寧的老人們來說，無疑是一劑良藥。弘一法師不僅為老人們講解了凈土法門的核心要義，還分享了自己修行過程中的心得體會。他提到，勞動與念佛是相輔相成的，只有通過辛勤的勞動，才能更好地體會生命的意義和價值；而念佛則是一種內(nèi)心的凈化，能夠幫助我們在繁忙的生活中，找到心靈的寄托和安寧。弘一法師的到來，對于那些在養(yǎng)老院生活的老人們來說，無疑是一種內(nèi)心的慰藉與精神的寄托。他們或許曾經(jīng)在生活中經(jīng)歷過風(fēng)風(fēng)雨雨，或許曾經(jīng)為了生活而奔波勞碌，但如今，在這養(yǎng)老院的安寧之地，他們渴望的不僅僅是物質(zhì)的滿足，更是心靈的寄托與安慰。而弘一法師的到來，正是給他們帶來了這樣的一種安慰。他溫和地與老人們交談，傾聽他們的心聲，為他們解答心中的疑惑。他的每一個字、每一句話都如同清泉般滋潤著老人們的心田，讓他們感受到了來自內(nèi)心的溫暖與力量。在他的身邊，老人們仿佛找到了一個可以傾訴的對象，一個可以依靠的力量。</p><p class="ql-block"> 時光如白駒過隙，轉(zhuǎn)眼已是1939年的春天。這一年，弘一法師又一次踏上了溫陵養(yǎng)老院的土地，為那里的老人們帶來了一場關(guān)于《地藏菩薩之靈感事跡》的講解。地藏菩薩，這位佛教中的重要人物，以其廣大的愿力和無盡的悲心而聞名于世。他的事跡，充滿了慈悲與智慧，成為了無數(shù)信眾心中的信仰和寄托。弘一法師講述了地藏菩薩如何救度眾生，如何化解災(zāi)難，如何以無盡的慈悲和智慧幫助那些身處困境的人們。在他的講述中，地藏菩薩的形象變得栩栩如生，莊嚴(yán)而慈悲，讓在場的每一位老人都感受到了他無盡的慈悲和智慧。聽著法師的講述，老人們的心中涌起了強(qiáng)烈的共鳴。他們仿佛看到了自己年輕時的影子，看到了那些曾經(jīng)經(jīng)歷過的艱辛和困苦。有的老人眼中閃爍著淚花，那是被感動和觸動的淚水；有的老人則默默地在心中許下了愿望和祈禱，希望能夠在未來的日子里得到地藏菩薩的庇佑和護(hù)持。</p> <p class="ql-block"> 1942年的5月11日，天空中飄浮著幾絲淡淡的云彩，仿佛是佛祖灑下的慈悲之觸，陽光溫和地灑落在大地上，給這個平凡的日子增添了幾分溫暖與寧靜。這一天，在惠安靈瑞山久居的弘一法師，做出了一個令人矚目的決定。他離開了這個熟悉的山林，踏上了新的旅程，移居至泉州溫陵養(yǎng)老院。這一重要的決定，得到了溫陵養(yǎng)老院眾人的熱烈歡迎。據(jù)葉青眼在《千江印月集——紀(jì)弘一法師盛德》一文中詳細(xì)記載，法師不僅欣然接受了他們的邀請，還特地邀請了妙蓮法師一同前往。一行四人，一路風(fēng)塵仆仆，終于抵達(dá)了溫陵養(yǎng)老院。法師選擇了晚晴室作為自己的居所，而妙蓮法師等人則分別入住華珍室的一、二、三號房。</p><p class="ql-block"> 在溫陵養(yǎng)老院的日子里，弘一法師仿佛找到了一個新的家，他在這里度過了一段難忘的時光，與眾人分享著佛教的智慧和人生的真諦。每當(dāng)夜幕降臨，法師便會聚集眾人，開始宣講《八大人覺經(jīng)》，他的聲音洪亮而富有感染力，仿佛有一種神秘的力量，讓在場的每一個人都為之動容。在法師的宣講中，人們仿佛看到了佛教的博大精深，感受到了人生的無常與真實。他的話語如同一盞明燈，照亮了人們迷茫的心靈，引導(dǎo)他們走向光明的道路。每一次的宣講都是一場精神的洗禮，讓人們更加堅定了信仰，更加珍惜眼前的生活。除了宣講佛法，弘一法師還常常與眾人交流心得，分享自己的修行體驗。他的言辭之中充滿了智慧與慈悲，讓人感受到一種深深的溫暖與關(guān)懷。在溫陵養(yǎng)老院，弘一法師不僅是一個精神的導(dǎo)師，更是一個真摯的朋友，陪伴著每一個人度過了一段難忘的時光。</p><p class="ql-block"> 這段時光成為弘一法師生命中最為珍貴的回憶之一。每當(dāng)回憶起那段日子，他的臉上總會浮現(xiàn)出淡淡的微笑，仿佛在回味著那些與眾人共度的美好時光；而那些曾經(jīng)聽過他宣講的人們，也時常會聚在一起，談?wù)撝◣煹闹腔叟c慈悲，感嘆著那段難忘的經(jīng)歷。</p><p class="ql-block"> 或許，這是命運的安排，讓他在這最后的時光里，與一群志同道合的朋友共度。</p><p class="ql-block"> 溫陵養(yǎng)老院的環(huán)境寧靜而祥和，與弘一法師的心境相得益彰，在這里，他度過了人生最后的155天。每一天都充滿了平靜與淡然，仿佛時間在這里慢了下來，讓他有更多的機(jī)會去思考、去感悟。在這期間，弘一法師與葉青眼居士、妙蓮法師、覺圓法師等人，常常在溫陵養(yǎng)老院的過化亭前相聚，他們品茶論道，暢談人生哲理，共同分享著內(nèi)心的寧靜與喜悅。這些時光，成為了他們?nèi)松袑氋F的回憶。</p> <p class="ql-block"> 為了留住這段美好的記憶，他們在過化亭前合影留念。那一刻，弘一法師的臉上露出了淡淡的微笑，仿佛他已經(jīng)做好了“近將遠(yuǎn)行”的準(zhǔn)備。這張合影，也成為了弘一法師生前最后一張珍貴的照片。照片上共有13人，是弘一法師在宣講《八大人覺經(jīng)》時與眾人的合影。雖然法師看上去清眉朗目、風(fēng)采依舊，但從他的言行舉止中，人們還是能夠感受到他身體的虛弱和疲憊。然而，即便是在生命的最后階段，弘一法師依然堅守著自己的信仰和原則。早在1942年6月14日，他就曾致書龔天發(fā)（勝信居士），對其發(fā)出最后訓(xùn)言：“勝信居士，與朽人同住一載。竊謂居士曾受不邪淫、不飲酒戒，今后當(dāng)盡力護(hù)持。若犯此戒，非余之弟子也。余將西歸矣，書此以為最后之訓(xùn)。壬午五月一日，晚晴弘一?！边@段訓(xùn)言中，“余將西歸”等字眼透露出了法師對自己身體狀況的擔(dān)憂和預(yù)感。他似乎已經(jīng)覺察到自己的生命已經(jīng)走到了盡頭，但仍然不忘對弟子進(jìn)行最后的教誨和囑托。這張照片見證了弘一法師在溫陵養(yǎng)老院的最后時光，也記錄了他對佛教事業(yè)和眾生的無限熱愛和奉獻(xiàn)。他的身影將永遠(yuǎn)留在人們的記憶中，成為一段不朽的傳奇。</p><p class="ql-block"> 當(dāng)弘一法師生病的消息傳到人們的耳邊，無數(shù)的心靈都為之震動，仿佛平靜的湖面被投入了一顆石子，激起了層層漣漪。那些曾經(jīng)受到法師教誨、受到法師慈悲幫助的人，更是如熱鍋上的螞蟻，焦急萬分。羅元慶居士，一位與法師素有交情的居士，他聽聞此事后，心中涌起一股強(qiáng)烈的擔(dān)憂，他猜測法師可能是得了瘧疾，那是一種在當(dāng)時頗為常見的疾病，但治療起來卻并不簡單。于是，羅居士毫不猶豫地行動起來，他購買了十二?？鼘幫?，這是一種在當(dāng)時被認(rèn)為對瘧疾有很好療效的藥物。他將這十二?？鼘幫杞唤o了弘一法師的高徒黃福海居士，囑托他盡快將藥送到溫陵養(yǎng)老院，交到法師的手中。</p><p class="ql-block"> 黃福海居士接過藥，心中也是充滿了擔(dān)憂，但他并沒有盲目行事，而是根據(jù)自己的醫(yī)學(xué)知識和經(jīng)驗，又購買了幾種常見的藥物，希望這些藥物能夠與奎寧丸一同，為法師的康復(fù)提供助力。他將所有的藥物用紙包好，小心翼翼地送到了溫陵養(yǎng)老院。當(dāng)他看到法師時，心中不禁一緊。雖然他看到法師的面部略顯消瘦，但站立時仍顯得精神矍鑠，這讓他稍感心安。他將藥物呈給法師，法師微笑著看著他，眼中滿是感激。然而，當(dāng)法師看到藥物中的奎寧丸時，卻搖了搖頭，他溫和地對黃福海說：“這藥目下是很貴的，我不是瘧疾，請帶還羅居士轉(zhuǎn)施別人?！秉S福海居士聞言，心中不禁一陣感動，他知道法師這是為了不讓他破費，同時也是為了將這份關(guān)懷傳遞給更需要的人。他懇求道：“既然羅居士送的，請法師收下一半吧!”法師見此，微笑著點了點頭，收下了六?？鼘幫?。</p><p class="ql-block"> 過了兩天，當(dāng)黃福海居士再次來到溫陵養(yǎng)老院看望法師時，卻得知了一個令人感動的消息。原來，法師并沒有將這六粒奎寧丸留給自己使用，而是將它們贈給了承天寺里一位患瘧疾的小沙彌。得知這個消息后，黃福海居士不禁感慨萬分，他在心中默默地為法師祈禱，希望他能早日康復(fù)。</p> <p class="ql-block"> 這件事在傳開后，人們都對弘一法師的慈悲心腸和偉大人格贊嘆不已。他的行為就像一盞明燈，照亮了人們的心靈，讓更多的人明白了什么是真正的慈悲與無私。而這一切，都源于他那顆純凈無暇、充滿慈悲的心。</p><p class="ql-block"> 1942年10月12日，陽光透過云層，柔和地灑在弘一法師靜謐的居所。他的生命，如同即將燃盡的燭火，在微風(fēng)中搖曳，隨時都可能熄滅。然而，在這最后的時刻，他的內(nèi)心仍舊充滿了慈悲與關(guān)懷。</p><p class="ql-block"> 盡管身體的疲憊和病痛不斷侵襲，弘一法師的心卻仍然牽掛著與他一同生活在養(yǎng)老院的那些老人們。他深知他們的艱辛與不易，也明白他們所承受的負(fù)擔(dān)和壓力。于是，在生命的最后一刻，他特地請來了妙蓮法師，希望通過他向溫陵養(yǎng)老院的董事會傳達(dá)自己的建議——減輕老人們的負(fù)擔(dān)。對于弘一法師來說，“悲欣交集”不僅僅是他留給世人的臨終絕筆，更是他一生修行和體悟的結(jié)晶。這四個字凝聚了他對人生的深刻理解和對眾生的無盡關(guān)愛。而在這份臨終絕筆中，他口述給養(yǎng)老院董事會的“悲心”，更是體現(xiàn)了他對老人們的深厚情感和對生命的尊重。這份“悲心”，不僅僅是對老人們的同情和憐憫，更是對他們生活困境的理解和關(guān)懷。弘一法師希望通過減輕他們的負(fù)擔(dān)，讓他們能夠在晚年過上更加安寧和舒適的生活。這份遺囑，雖然簡單卻充滿了力量，它不僅是弘一法師對養(yǎng)老院董事會的建議，更是他對所有生命的尊重和對人性的呼喚。</p><p class="ql-block"> 在這個充滿喧囂和紛擾的世界里，弘一法師的這份“悲心”如同一股清流，洗凈了人們內(nèi)心的塵埃和疲憊。他用自己的一生踐行了慈悲與關(guān)愛的精神，成為了一代又一代人心中的楷模和榜樣。而這份遺囑，也將永遠(yuǎn)銘刻在人們的心中，提醒著我們在面對生活的艱辛和困境時，始終保持一顆慈悲和關(guān)愛的心。</p><p class="ql-block"> 在溫陵養(yǎng)老院的這些日子里，弘一法師的心境愈發(fā)寧靜。他開始整理自己的思想，回顧自己的一生，他知道自己即將離開這個世界，但他并沒有絲毫的恐懼和遺憾。相反，他感到一種前所未有的平靜和滿足。最終，在1942年10月13日，弘一法師在溫陵養(yǎng)老院圓寂。</p><p class="ql-block"> 他的離去并沒有帶來悲傷和痛苦，反而讓人們感受到了一種超越生死的寧靜與從容。</p> <p class="ql-block">作者簡介：楊新榕，中國作家協(xié)會會員、中國散文學(xué)會會員，福建省作家協(xié)會全委會委員，福建省民間文藝家協(xié)會會員、泉州市作家協(xié)會副秘書長，豐澤區(qū)作家協(xié)會副主席兼秘書長，出版《絲海聽濤》等四部散文集，長篇小說《都市獵蝠》，長篇紀(jì)實文學(xué)《赤子之心》。</p>