<p class="ql-block"> 來到洛陽古墓博物館，漢白玉石門闕的兩側(cè)分別懸有兩塊牌匾，一塊上書“洛陽古墓博物館”，另一塊上書“河南古代壁畫博物館”。因壁畫館設(shè)立的時間早于古墓館，所以，壁畫是博物館的一大看點。</p> <p class="ql-block"> 博物館為壁畫展取了一個相對雅致的名字，叫做“地府千秋”，即“人間的繁花似錦，化作地府的千秋壁畫”之意。</p><p class="ql-block"> 河南地處中原，歷史悠久、文化積淀深厚?？脊虐l(fā)掘的歷朝歷代壁畫墓葬近百座。</p> <p class="ql-block"> 壁畫墓葬最早出現(xiàn)于西漢早期，真正開始流行則是在東漢。這一時期的壁畫主要以神話傳說、歷史故事、人物傳說等內(nèi)容居多。</p><p class="ql-block"> 目前，全國發(fā)現(xiàn)的漢代壁畫墓有80多座，其中河南有25座，僅洛陽就有19座。這是西漢墓出土的天界圖和祥云圖壁畫，雕刻形象、線條流暢，經(jīng)過兩千多年歲月洗禮，仍然色彩鮮艷，實屬難得。</p> <p class="ql-block"> 出土于偃師杏園村的東漢墓壁畫，共兩幅，一幅為車騎出行圖，長12米，畫面中共有9乘車，80多個人，50多匹馬；另一幅為庖廚圖。</p> <p class="ql-block"> 出土于北魏元懌墓的儀衛(wèi)武士壁畫，墓主為孝文帝第四子，王元懌，年代為525年。</p> <p class="ql-block"> 色彩鮮艷的天界圖</p> <p class="ql-block"> 四神，即東青龍、西白虎、南朱雀、北玄武。戰(zhàn)國至秦漢時期，四神被認(rèn)為具有“鎮(zhèn)四方、避不詳”的神性，出現(xiàn)在墓中，是為了鎮(zhèn)守四方，驅(qū)兇辟邪。</p> <p class="ql-block"> 新莽墓壁畫，內(nèi)容有西王母、鳳鳥、伏羲女媧等。</p> <p class="ql-block"> 宴飲圖</p> <p class="ql-block"> 隋唐兩朝，經(jīng)濟(jì)繁榮、文化發(fā)達(dá)，東西方交流活動頻繁，墓葬壁畫發(fā)展到了頂峰。</p><p class="ql-block"> 一幅胡人牽駝壁畫，無論形象、著裝，胡人特征非常明顯，手牽駱駝，大步行走，駱駝高大雄健、動感十足。畫面生動形象、色彩鮮艷，繪畫水平高超，是一幅十分難得的精品壁畫，博物館的鎮(zhèn)館之寶。</p> <p class="ql-block"> 西漢“卜千秋”壁畫墓發(fā)現(xiàn)于洛陽邙山南麓燒溝村之西，年代約為西漢中期稍晚，因墓內(nèi)出土銅印一方，陰刻篆書“卜千秋印”四字，故知墓主人是卜千秋?！安非锓驄D升仙圖”壁畫長4.15米，寬0.32米，全用朱砂紅等礦物顏料精細(xì)著筆，勾勒在20塊空心磚上，“講述”了西漢一對夫婦死后升仙的“故事”。是中國壁畫精品，被學(xué)術(shù)界和文物考古界譽為“國寶級文物”。</p> <p class="ql-block"> 唐安國相王，孺人唐氏、崔氏墓壁畫，壁畫內(nèi)容包括皇家儀仗出行以及貴族生活等方面。繪畫水平高超，代表唐代壁畫的最高成就。</p><p class="ql-block"> 唐安國相王，其實就是后來的唐睿宗李旦。而他的兒子則是唐玄宗李隆基。</p> <p class="ql-block">一些侏儒侍者壁畫圖</p> <p class="ql-block"> 閣樓壁畫</p> <p class="ql-block"> 武士壁畫</p> <p class="ql-block"> 女主人宴飲圖壁畫</p> <p class="ql-block"> 門吏壁畫。《地府千秋——河南古墓壁畫大觀》，共展出河南地區(qū)從兩漢到民國18組65幅185平方米的古代壁畫，件件皆精品，其中更不乏國寶級精品。</p> <p class="ql-block"> 來到古墓博物館，當(dāng)然要參觀古墓。博物館的《河洛遺?！尻柕湫湍乖彡惲小钒磿r代順序分為青陽古冢、荊棘銅駝、煙云邙嶺和古墓丹青四個篇章。搬遷復(fù)原上自西漢下迄宋金時期共九個朝代的25座典型墓葬，內(nèi)容囊括墓室建筑、磚雕藝術(shù)、墓室壁畫、出土文物等。</p> <p class="ql-block"> 這就是著名的“婦人啟門圖”。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> “婦人啟門圖”是宋、金、元時期墓葬藝術(shù)中獨特圖像，多見于河南、山西等地。女子半掩門扉的形象象征仙界接引、家居生活或女性角色，對后世文學(xué)藝術(shù)影響深遠(yuǎn)。</p><p class="ql-block"> 時間關(guān)系，25座墳?zāi)?，我們不可能一一參觀，只挑選了幾座去參觀。由于“你懂得的”原因，我們一張照片也沒拍。</p> <p class="ql-block"> 走出位于地下的墳?zāi)梗瑥年幍疥?，無論墓葬多么豪華，不過是一種精神寄托。</p><p class="ql-block"> 北魏景陵展區(qū)位于博物館園區(qū)西部，占地約70畝，建筑面積600平方米，主要分為拜殿和景陵地宮。北魏景陵是北魏宣武帝元恪的陵墓，規(guī)模宏大、氣勢雄偉，由封土（呈圓形，夯土堆直徑110米，現(xiàn)高24米）、神道石刻和地宮組成，地宮坐北朝南，由墓道、甬道和墓室構(gòu)成，全長54.8米，甬道、墓室以特制青磚砌筑而成。展區(qū)的主要展覽為《洛陽北魏帝王陵》，位于拜殿中。</p><p class="ql-block"> 古人講究“事死如事生”，生前是怎樣的生活狀態(tài)，死后到了陰間，至少也要保持著生前的狀態(tài)，如果可能，甚至還要有所超越。于是，我們看到了一座座豪華的墓葬，將生前所能享受到的生活全面、極致地從此岸帶到了彼岸。</p><p class="ql-block"> 沒有哪個人會活著離開這個世界，死，是每一個人的最終歸宿。如何看待死，在這座博物館，了解到了古往今來人們的智慧、達(dá)觀、祈望......</p><p class="ql-block"> </p>