<p class="ql-block">關(guān)鍵詞：東大寺、興福寺。</p> <p class="ql-block">奈良第二日（4月1日）。</p><p class="ql-block">奈良，710 - 784年間日本的首都，當(dāng)時(shí)稱(chēng)平城京。</p><p class="ql-block">平城京平面圖。</p><p class="ql-block">東西寬5.9公里，南北長(zhǎng)4.8公里，人口20萬(wàn)。</p><p class="ql-block">平城宮是皇宮，現(xiàn)存考古學(xué)遺跡，重建了大極殿。</p><p class="ql-block">西大寺，緊靠皇宮西面，在右京，現(xiàn)無(wú)存。</p><p class="ql-block">東大寺，遠(yuǎn)離皇宮的東面，在外京（<span style="font-size:18px;">圖上標(biāo)“A”）。</span></p><p class="ql-block">外京，是現(xiàn)在奈良的主要街區(qū)所在區(qū)域。</p> <p class="ql-block">游覽春日大社后，步行約半小時(shí)去東大寺。</p> <p class="ql-block">東大寺，是奈良最熱鬧的旅游景點(diǎn)。</p><p class="ql-block">遠(yuǎn)遠(yuǎn)見(jiàn)到高聳的南大門(mén)，摩肩接踵，人頭攢動(dòng)。</p> <p class="ql-block">東大寺平面圖。</p><p class="ql-block">東大寺 / 金光明四天王護(hù)國(guó)之寺。</p><p class="ql-block">華嚴(yán)宗大本山。</p><p class="ql-block">本尊：盧舍那佛 / 大日如來(lái)。</p><p class="ql-block">741年，圣武天皇詔令，在全國(guó)建造國(guó)分寺和國(guó)分尼寺，共造了68處。若草山上的金鐘山寺，建于728年，被指定為大和國(guó)的總國(guó)分寺，命名為“金光明寺”。</p><p class="ql-block">743年，頒令建造盧舍那大佛、營(yíng)建東大寺，以“鎮(zhèn)護(hù)國(guó)家”。 </p><p class="ql-block">745年，銅佛在現(xiàn)址開(kāi)鑄。749年，大佛完工。</p><p class="ql-block">752年，開(kāi)眼供養(yǎng)法會(huì)，1萬(wàn)數(shù)千人的盛會(huì)，為大佛注入靈性和神力。天皇在佛前起誓，追隨佛教三寶：佛寶、法寶和僧寶?！皣L佛法東渡之時(shí)，尚未有如此之盛矣?！?<span style="font-size:18px;">顯示皇家的力量、顯貴和對(duì)佛教的虔誠(chéng)。</span></p><p class="ql-block">再開(kāi)建大佛殿，758年，大佛殿竣工。又建了西塔和東塔（高達(dá)百米的七重木塔）、講堂、僧房（圍繞講堂北的三面）、食堂、回廊。</p><p class="ql-block">從745年起工，至伽藍(lán)全部完成，40年光陰把東大寺建成一座體量超常的國(guó)家大寺。</p><p class="ql-block">作為國(guó)分寺，成為祈禱天下太平、萬(wàn)民豐樂(lè)的道場(chǎng)。</p><p class="ql-block">作為學(xué)問(wèn)寺，八宗兼學(xué)（華嚴(yán)宗、法相宗、律宗、三論宗、成實(shí)宗、俱舍宗，加上平安時(shí)代的真言宗、天臺(tái)宗），研究佛教教義、培養(yǎng)學(xué)僧。</p><p class="ql-block">754年，鑒真和尚在東大寺設(shè)壇講經(jīng)，為圣武上皇、光明皇太后、孝謙天皇，以及皇族和僧侶500人授菩薩戒。．</p> <p class="ql-block">距今1300年前的奈良時(shí)代，繁華與慘淡并存。</p><p class="ql-block">政變、戰(zhàn)爭(zhēng)、干旱、饑荒、地震、臺(tái)風(fēng)、瘟疫頻發(fā)。</p><p class="ql-block">圣武天皇尊崇《華嚴(yán)經(jīng)》，發(fā)愿建造盧舍那大佛，要以佛法之力，平息天災(zāi)人禍帶來(lái)的社會(huì)動(dòng)蕩。</p> <p class="ql-block">把佛教教義與政治結(jié)合，有公心，也有私心。</p><p class="ql-block">第一，用佛教，用《華嚴(yán)經(jīng)》安撫、救贖人心，統(tǒng)一全國(guó)百姓的思想。</p><p class="ql-block">第二，用大寺、大佛震懾、穩(wěn)定各氏族，樹(shù)立中央集權(quán)的統(tǒng)治。</p><p class="ql-block">第三，來(lái)自唐朝洛陽(yáng)的信息，武則天施助脂粉錢(qián)，在龍門(mén)建奉先寺盧舍那大佛（672 - 675年，石雕，高17米，容貌仿武則天），還在紫微城建明堂、天堂（688年，明堂，皇宮正殿。695年，天堂，皇家禮佛堂），都是浩大工程，規(guī)模空前。經(jīng)光明皇后力勸，圣武天皇表示“朕亦奉造”，要一較高下。</p> <p class="ql-block">《華嚴(yán)經(jīng)》：</p><p class="ql-block">1. 宇宙萬(wàn)事萬(wàn)物都是一個(gè)整體，相互圓融，相互依存，構(gòu)成一個(gè)和平、和諧、統(tǒng)一的世界。</p><p class="ql-block">2. 一中知一切，一切中知一。</p><p class="ql-block">3. 愿世間一切有生命之物繁榮，多行善事，積極救濟(jì)苦難之人，世人相互擁有關(guān)懷之心。</p> <p class="ql-block">東大寺 / 華嚴(yán)寺朱印。</p> <p class="ql-block">南大門(mén)。東大寺的正門(mén)。</p><p class="ql-block">創(chuàng)建時(shí)的大門(mén)，在平安時(shí)代因大風(fēng)倒塌。鐮倉(cāng)時(shí)代重建，1203年竣工。</p><p class="ql-block">重源上人主持，他曾三次訪問(wèn)宋朝，重用寧波人陳和卿，建筑表現(xiàn)了宋代東南沿海的風(fēng)格。</p><p class="ql-block">五間三戶(hù)二重門(mén)。從基壇以上算起，門(mén)高25米，規(guī)模居日本佛寺山門(mén)之首。</p><p class="ql-block">（網(wǎng)上照片）</p> <p class="ql-block">柱梁托架結(jié)構(gòu)，支撐起寬闊的屋檐和高大的屋頂。</p><p class="ql-block">大量橫木加強(qiáng)柱間聯(lián)系，構(gòu)成一個(gè)整體。</p> <p class="ql-block">18根19米高的粗壯木柱支撐。</p><p class="ql-block">古樸，顯裂縫。無(wú)漆、無(wú)裝飾。</p> <p class="ql-block">木柱立在石礎(chǔ)上，“大佛樣/天竺樣”。</p><p class="ql-block">鳥(niǎo)居等日本傳統(tǒng)式樣，柱子直接插入土中，易腐爛。</p> <p class="ql-block">仁王 / 金剛力士。</p><p class="ql-block">木像，高8.4米。</p><p class="ql-block">鐮倉(cāng)時(shí)期（1203年），著名工匠運(yùn)慶和快慶，在69天內(nèi)制作，與南大門(mén)同時(shí)竣工。</p><p class="ql-block">不是“一木造”，而是“寄木造”，即團(tuán)隊(duì)分工制作不同部位，再精密組裝。</p><p class="ql-block">半世紀(jì)前，發(fā)現(xiàn)木像中空，藏有珍貴的經(jīng)券、文書(shū)和墨書(shū)銘。</p><p class="ql-block">現(xiàn)場(chǎng)仰視仁王，高大魁梧、兇神惡煞，肌肉男的血脈賁張，怒目圓睜。</p><p class="ql-block">兼有力量美和動(dòng)態(tài)美。</p> <p class="ql-block">“哞”形像。</p><p class="ql-block">（東大寺官網(wǎng)）</p> <p class="ql-block">“阿”形像。</p><p class="ql-block">（東大寺官網(wǎng)）</p> <p class="ql-block">鏡池。</p><p class="ql-block">中門(mén)和大佛殿映照其中。</p><p class="ql-block">（網(wǎng)上照片）</p> <p class="ql-block">中門(mén)。</p><p class="ql-block">奈良初建時(shí)，兩層。</p><p class="ql-block">鐮倉(cāng)重建時(shí)，單層。</p><p class="ql-block">江戶(hù)再建時(shí)，恢復(fù)兩層。</p> <p class="ql-block">中門(mén)兩邊延伸的回廊，包圍大佛殿庭院。</p> <p class="ql-block">金堂 / 大佛殿。</p><p class="ql-block">金色鴟尾。</p><p class="ql-block">唐破風(fēng)下小窗。</p><p class="ql-block">石板參拜道。</p><p class="ql-block">（網(wǎng)上照片）</p> <p class="ql-block">初建的大佛殿，面闊十一間（88米），進(jìn)深七間（50.5米），高48.7米，挑戰(zhàn)木結(jié)構(gòu)的極限。</p><p class="ql-block">（故宮太和殿，面闊64米，進(jìn)深37米，高27米，連臺(tái)基高35米。）</p> <p class="ql-block">1180年，平氏軍隊(duì)火燒東大寺<span style="font-size:18px;">（平家燒討），</span>第一代大佛殿被燒毀，佛像上半身大損。</p><p class="ql-block">1185年，修復(fù)的佛像開(kāi)眼。1195年，大佛殿完工。</p> <p class="ql-block">1567年，戰(zhàn)國(guó)時(shí)代大名之間紛爭(zhēng)（多聞山之戰(zhàn)），第二代大佛殿再次被燒毀，佛像的頭、左手、上半身、蓮華座受損嚴(yán)重。大佛裸身經(jīng)受風(fēng)雨侵蝕上百年。</p><p class="ql-block">1692年，佛像開(kāi)眼。1709年，大佛殿重建完工。鑄佛用了8年，整個(gè)工程用了25年。</p><p class="ql-block">由于財(cái)政緊拙，縮減規(guī)模。大殿現(xiàn)長(zhǎng)57米（面闊七間），短了三分之一，但仍然是世界上最大的木結(jié)構(gòu)建筑。我們現(xiàn)在看到的，就是幕府時(shí)代修復(fù)的大佛和大佛殿。</p><p class="ql-block">大佛頭部修復(fù)于江戶(hù)時(shí)代。上半身修復(fù)于戰(zhàn)國(guó)時(shí)代。腰部修復(fù)于鐮倉(cāng)時(shí)代。膝蓋以下到底座保留奈良時(shí)代原樣。</p> <p class="ql-block">大佛殿結(jié)構(gòu)。</p> <p class="ql-block">金銅八角燈籠。</p><p class="ql-block">從大佛初建幸存至今。菱形格子鏤空雕。</p><p class="ql-block">四面有云中奔騰跳躍的獅子。</p><p class="ql-block">另四面有菩薩演奏樂(lè)器：橫笛、尺八、鈸和笙。</p><p class="ql-block">（網(wǎng)上照片）</p> <p class="ql-block">盧舍那佛 / 毗盧遮那佛 / “奈良大佛”（普照智慧和慈悲的光明佛）。</p><p class="ql-block">佛身高15米，面長(zhǎng)5.3米，臺(tái)座高3米，壁厚5.5厘米，重500噸。</p><p class="ql-block">世界最大青銅佛像，大于中國(guó)所有古佛像，青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">（以下殿內(nèi)照片取自網(wǎng)上）</span></p> <p class="ql-block">因修復(fù)鑄造年代不同，頭部和軀體色調(diào)有異。</p><p class="ql-block">頭部、上半身、腰部，分別修復(fù)于江戶(hù)時(shí)代、戰(zhàn)國(guó)時(shí)代和鐮倉(cāng)時(shí)代。胸部和底座保留奈良時(shí)代模樣。</p> <p class="ql-block">合金成分：銅91.9%，錫2.8%，鉛2.4%，砷2%。</p> <p class="ql-block">每年8月7日早上，120位僧侶念經(jīng)后為大佛浴身。</p><p class="ql-block">舉起右手，掌心朝前。</p><p class="ql-block">無(wú)畏印，把力量賜予眾生。</p> <p class="ql-block">左手放在膝上，掌心朝上。</p><p class="ql-block">與愿印，保佑眾生得償所愿。</p> <p class="ql-block">蓮花座的花瓣。</p><p class="ql-block">雕有《華嚴(yán)經(jīng)》所描述的蓮華世界。</p><p class="ql-block">鳥(niǎo)鳴、花色、水流、云彩，都是佛陀為普度眾生所說(shuō)之法。</p><p class="ql-block">每個(gè)人和萬(wàn)物，都有無(wú)限的關(guān)聯(lián)和延展，都在佛光包圍之中。</p> <p class="ql-block">虛空藏菩薩。</p> <p class="ql-block">如意輪觀音。</p> <p class="ql-block">廣目天。</p> <p class="ql-block">多聞天。</p> <p class="ql-block">鑄佛工藝：</p><p class="ql-block">打好堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。</p><p class="ql-block">用大小豎向圓柱和橫向支架構(gòu)成佛像的骨架。</p><p class="ql-block">（香取忠彥《奈良大佛 - 世界最大的鑄造佛》）</p> <p class="ql-block">用木條、竹條編制像身。</p><p class="ql-block">涂抹泥土，塑造大佛的泥土原型。</p> <p class="ql-block">把原型分為八段，由下而上分段鑄造。</p><p class="ql-block">從原型的外表，用泥塊向外堆積，獲得分塊的外范/雌型。</p><p class="ql-block">按鑄件壁的厚度削去原型的表層，得到中型/雄型。</p><p class="ql-block">燒烤雌型內(nèi)表面和雄型的外表面，使干燥。</p><p class="ql-block">合范。范外堆土固定雌范，用型持固定雄范，對(duì)準(zhǔn)位置，保持距離。</p> <p class="ql-block">把熔化的銅液澆入雌范、雄范之間的空間。</p> <p class="ql-block">移除外部鑄型和內(nèi)部支撐。</p> <p class="ql-block">整修佛像表面。</p><p class="ql-block">安裝螺髻。</p><p class="ql-block">鍍金。</p><p class="ql-block">雕刻蓮花座。</p> <p class="ql-block">“熔盡國(guó)銅終成像，削卻大山方作堂?！?lt;/p><p class="ql-block">東大寺，是一項(xiàng)勞民傷財(cái)?shù)膰?guó)家工程。</p><p class="ql-block">關(guān)于工程使用資金、材料、人力資源的零散信息：</p><p class="ql-block">1. 設(shè)一種專(zhuān)門(mén)賦稅支持寺院建造。</p><p class="ql-block">2. <span style="font-size:18px;">征集了全國(guó)的銅，</span>用銅500噸，鎏金用黃金58.5公斤。</p><p class="ql-block">3. 用300萬(wàn)立方米木材，在全國(guó)建造了600 - 850座寺廟。高大柏木，砍伐殆盡。</p><p class="ql-block">4. 燒制4616立方米木炭，用于熔化合金。</p><p class="ql-block">5. 動(dòng)用了260萬(wàn)人次，占全國(guó)人口一半。</p><p class="ql-block">6. 據(jù)關(guān)西大學(xué)宮本勝浩教授推估，從天皇發(fā)愿（743年）到開(kāi)眼供養(yǎng)（752年），建大佛所用材料和人力，總計(jì)4657億日元（據(jù)現(xiàn)匯率，約30億美元）。</p><p class="ql-block">7. 全部木結(jié)構(gòu)，經(jīng)常性的天災(zāi)人禍，造成寺院被毀，多次重建。</p> <p class="ql-block">日本要制造奈良大佛與唐朝較量時(shí)，唐朝國(guó)力正盛，人口達(dá)到3700萬(wàn)（705年）。</p><p class="ql-block">而日本人口在奈良時(shí)代只有500萬(wàn)，還處于國(guó)家發(fā)展初期。</p><p class="ql-block">這種比試恐怕是走火入魔，自不量力，也選錯(cuò)了努力的方向。</p><p class="ql-block">鑄佛建寺的本意，是為了鎮(zhèn)護(hù)國(guó)家。但如此大規(guī)模的建筑工程，造成財(cái)政的巨大負(fù)擔(dān)。國(guó)庫(kù)日空，民不聊生，流民餓殍不絕于途，反而加深了社會(huì)矛盾。</p><p class="ql-block">“藏富于寺”、“藏富于國(guó)”、“藏富于民”，哪一個(gè)是可靠的國(guó)策？</p><p class="ql-block">中國(guó)歷史上，曾有癡佛的梁武帝與達(dá)摩祖師對(duì)話(huà)的一段公案。</p><p class="ql-block">如果發(fā)生穿越，圣武天皇夸說(shuō)自已創(chuàng)立的超級(jí)大佛、大殿、大寺，并且詢(xún)問(wèn)“有何功德”，不知達(dá)摩會(huì)如何回答。</p> <p class="ql-block">旅館位置不錯(cuò)，火車(chē)站、古街、公園都近在咫尺。</p> <p class="ql-block">住房向南的窗下，是一個(gè)大池塘。</p><p class="ql-block">猿澤池。360米周長(zhǎng)。</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">興福寺的放生池，敵軍燒寺時(shí)，也曾在池中打撈鯉魚(yú)和烏龜煮食。</span></p><p class="ql-block">奈良時(shí)代，有位采女，不得帝王寵幸，哀怨度日而投水自盡。</p><p class="ql-block">每年中秋月圓之日，有盛大的采女祭。包括花扇奉納、龍船巡游和雅樂(lè)演奏。</p> <p class="ql-block">房間雪白的墻壁，直接用黑墨書(shū)寫(xiě)的日文古詩(shī)。有點(diǎn)兒古時(shí)酒樓題詩(shī)的味道。</p><p class="ql-block">采女，應(yīng)當(dāng)是歷史上日本文人騷客喜歡的題材。</p><p class="ql-block">日本還有楊貴妃的多種傳說(shuō)。說(shuō)貴妃是日本神明，轉(zhuǎn)世為中國(guó)女子，色誘唐玄宗而保護(hù)日本不受唐朝攻打。馬嵬驛事變后，由遺唐使阿倍仲麻呂保護(hù)，回返日本后扮演了神祇、觀音、天仙、政治家等多種角色。</p> <p class="ql-block">池邊的采女神社。</p><p class="ql-block">傳說(shuō)神社建成時(shí)，社殿與鳥(niǎo)居一起面向池水。<span style="font-size:18px;">采女見(jiàn)湖生悲，便把</span>社殿一夜間反轉(zhuǎn)了朝向。</p><p class="ql-block">奈良一日，以一個(gè)大神社起始，至一個(gè)迷你小神社結(jié)束。</p> <p class="ql-block">下一日（4月2日）。</p><p class="ql-block">旅店包早餐，按預(yù)訂時(shí)間送到房間。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">興福寺，是我們的“窩邊草”，又一個(gè)</span>世界遺產(chǎn)。</p><p class="ql-block">住房的北窗，正對(duì)著南圓堂。</p><p class="ql-block">窗框就是畫(huà)框。</p> <p class="ql-block">“五十二段”階梯，寺院就在坡上。</p> <p class="ql-block">早飯后，拾級(jí)而上。</p> <p class="ql-block">法相宗大本山。</p><p class="ql-block">本尊：釋迦如來(lái)。</p><p class="ql-block">669年，藤原鐮足妻初建于京都東部山科盆地，名山階寺。672年，首都遷至藤原京時(shí)寺院隨遷，改名廄坂寺。710年，首都再遷至平城京時(shí)，寺院搬遷更名興福寺。圣武天皇賜東金堂，光明皇后賜西金堂和五重塔。</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">716-735年，日本僧人玄昉奉敕入唐，修習(xí)法相宗，回國(guó)后，以興福寺作為弘法中心。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">王權(quán)與佛教緊密關(guān)聯(lián)。在</span>當(dāng)時(shí)天皇及藤原氏護(hù)持下，發(fā)展迅速，實(shí)力大增，成為奈良時(shí)代四大寺之一，平安時(shí)代南都七大寺之一。</p><p class="ql-block">神佛一體，興福寺（藤原氏的氏寺），與春日大社（藤原氏的氏神）相結(jié)合。</p><p class="ql-block">興福寺官網(wǎng)，不無(wú)驕傲地自稱(chēng)：“在平安時(shí)代，真正掌握實(shí)權(quán)的是春日大社。但在當(dāng)時(shí)，興福寺卻掌控了春日大社，成為大和國(guó)真正的統(tǒng)治者。”</p> <p class="ql-block">平安時(shí)代末期，1181年源平之爭(zhēng)，平家軍隊(duì)“南都燒討”，伽藍(lán)大部毀于兵火。</p><p class="ql-block">鐮倉(cāng)時(shí)代，源賴(lài)朝授予大和守護(hù)的權(quán)限，重建寺院。</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">室町時(shí)代后期，藤原家勢(shì)力漸微，興福寺失去財(cái)源支持，逐漸凋敝。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">江戶(hù)時(shí)代，德川家康每年發(fā)放俸祿，寺院得以維持。</span></p><p class="ql-block">1717年，又一場(chǎng)大火燒毀大部佛殿、佛塔。</p><p class="ql-block">多災(zāi)多難。</p> <p class="ql-block">延命地藏尊。</p> <p class="ql-block">三重塔。</p><p class="ql-block">1143年，崇德皇后所建。</p><p class="ql-block">鐮倉(cāng)初年重建。</p><p class="ql-block">一樓的四面木墻板上，繪有1000尊藥師如來(lái)、釋迦如來(lái)、阿彌陀如來(lái)、彌勒如來(lái)。</p> <p class="ql-block">北圓堂，八角。</p><p class="ql-block"> 721年建，1210年重建。</p><p class="ql-block">印度法相宗祖師無(wú)著菩薩和世親菩薩，佛像出自鐮倉(cāng)時(shí)代雕刻大師運(yùn)慶之手。</p><p class="ql-block">春秋特別公開(kāi)日開(kāi)放。</p> <p class="ql-block">南圓堂，八角。</p><p class="ql-block">813年建，1789年重建。</p><p class="ql-block">供奉不空絹索觀音、六祖、四天王。每年只開(kāi)放一天。</p> <p class="ql-block">唐破風(fēng)下的御詠歌匾額。</p> <p class="ql-block">祈愿木牌。</p> <p class="ql-block">凈手：</p><p class="ql-block">右手持瓢裝滿(mǎn)水，左手接水清洗，再左右手互換。</p><p class="ql-block">右手持瓢倒水在彎起的左手手心，用水凈口。瓢不觸口。</p><p class="ql-block">完成后把瓢直立放回，用余水流過(guò)凈化瓢柄。一瓢水完成各步驟。</p> <p class="ql-block">參拜的“二禮二拍手一禮”：</p><p class="ql-block">輕搖鐘鈴，向神靈問(wèn)候。</p><p class="ql-block">投入硬幣，鞠躬兩次，拍手兩次，表達(dá)喜悅和敬意。</p><p class="ql-block">雙手合十，默默祈禱許愿，再鞠躬一次，禮畢。</p><p class="ql-block">日本人參拜佛寺神社，極具儀式感。</p> <p class="ql-block">一言觀音堂。</p><p class="ql-block">供奉密教一言觀音像。</p><p class="ql-block">明治時(shí)代移入。</p><p class="ql-block">心中默念，有求必應(yīng)。</p> <p class="ql-block">中金堂。</p><p class="ql-block">為當(dāng)時(shí)掌權(quán)者藤原不比等而建。寺院中心建筑，奈良時(shí)代所有寺院中規(guī)模最大。</p><p class="ql-block">被燒毀6次。屢建屢燒，空白300年后，2000年拆除臨時(shí)建筑。按原天平風(fēng)格重建。高大柱材在島內(nèi)難尋，從非洲和加拿大引進(jìn)櫸木和檜木。</p><p class="ql-block">2018年竣工。寬36米，深23米，高19米。</p> <p class="ql-block">中門(mén)、回廊和南大門(mén)遺址的基石，構(gòu)成網(wǎng)格。</p><p class="ql-block">建筑群規(guī)模不小。</p> <p class="ql-block">興福寺，有訓(xùn)練有素的獨(dú)立僧兵隊(duì)伍，多至3千人，稱(chēng)作“奈良法師”，以“寶藏院武術(shù)”著稱(chēng)。</p><p class="ql-block">與京都比叡山延慶寺的僧兵，并稱(chēng)“南都北嶺”。</p><p class="ql-block">各門(mén)派寺院間，動(dòng)輒動(dòng)刀動(dòng)槍爭(zhēng)奪勢(shì)力范圍。</p><p class="ql-block">與朝廷意見(jiàn)相左時(shí)，僧兵會(huì)扛著春日大社的“神輿”，手持薙刀進(jìn)京強(qiáng)訴。</p><p class="ql-block">白河法皇曾道出天下三不如意：賀茂川之水（鴨川洪災(zāi)）、雙六之賽（賭博滋生社會(huì)問(wèn)題）、山法師（比叡山僧兵眾）。僧兵橫暴是朝廷不安的一個(gè)因素。</p> <p class="ql-block">興福寺，鼎盛時(shí)期幾乎獨(dú)占奈良地區(qū)所有莊園，產(chǎn)生豐厚的谷物收入。</p><p class="ql-block">統(tǒng)領(lǐng)的油座等數(shù)十個(gè)手工業(yè)行業(yè)工會(huì)，上繳巨額現(xiàn)金收入。</p><p class="ql-block">宗教和政治統(tǒng)治權(quán)，加上雄厚的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，形成了一個(gè)連公家和武士集團(tuán)都難干預(yù)的獨(dú)立王國(guó)。</p> <p class="ql-block">興福寺的本尊佛，釋迦如來(lái)。</p> <p class="ql-block">木造千手觀音菩薩。</p><p class="ql-block">42手臂，高5.2米。</p><p class="ql-block">鐮倉(cāng)時(shí)代。</p> <p class="ql-block">唐高宗（武則天老公）賜華原磐。</p> <p class="ql-block">東金堂。</p><p class="ql-block">726年，圣武天皇建造。1415年重建。</p><p class="ql-block">天平式樣，四面坡頂。</p><p class="ql-block">（網(wǎng)上照片）</p> <p class="ql-block">東方三圣。</p><p class="ql-block">藥師佛，室町時(shí)代。</p><p class="ql-block">脅侍的日光菩薩和月光菩薩，白鳳時(shí)代。</p><p class="ql-block">（東金堂）</p> <p class="ql-block">五重塔。</p><p class="ql-block">日本第二高木塔，50. 1米。</p><p class="ql-block">光明皇后建于730年。毀于大火，五次重建，最近一次1426年。</p><p class="ql-block">一層棟梁周?chē)?，供奉藥師、釋迦、阿彌陀、彌勒?lt;/p><p class="ql-block">（網(wǎng)上照片）</p> <p class="ql-block">五重塔，正經(jīng)歷又一次大修，計(jì)劃化7年時(shí)間，要2031年才竣工。</p> <p class="ql-block">阿修羅立像，干漆八部眾立像之一。</p><p class="ql-block">三頭六臂的戰(zhàn)神。</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">奈良時(shí)代。</span></p><p class="ql-block">（國(guó)寶館）</p> <p class="ql-block">寺院自我膨脹，發(fā)展得忘乎所以了。</p><p class="ql-block">寺院的政治特權(quán)和經(jīng)濟(jì)實(shí)力過(guò)強(qiáng)，跨過(guò)了界限，物極必反，盛極必衰。</p><p class="ql-block">明治初期，1868年，為了排除佛教對(duì)政治的影響，<span style="font-size:18px;">建立以天皇為中心的國(guó)家體制，</span>頒布了《神佛判然令》。打破“神佛習(xí)合”，廢佛毀釋?zhuān)驂悍鸾蹋瞥缟竦莱蔀閲?guó)教。</p><p class="ql-block">興福寺與春日大社脫離，寺產(chǎn)大部分被沒(méi)收，圍墻拆除，建筑被征作他用或拆毀。經(jīng)卷、法器、佛像被損壞或丟失。僧侶強(qiáng)制還俗，不少僧侶去春日大社作了神職，<span style="font-size:18px;">人去寺空。</span></p><p class="ql-block">明治30年（1897年），頒布了《古社寺保存法》，興福寺才獲準(zhǔn)復(fù)建。</p><p class="ql-block">宗制上歸屬華嚴(yán)宗，進(jìn)行寺院改革。幾經(jīng)災(zāi)難，終得緩緩復(fù)興。</p><p class="ql-block">世界上沒(méi)有任何“永恒”的東西。還是五臺(tái)山菩薩頂?shù)膶?duì)聯(lián)說(shuō)得明白：</p><p class="ql-block">“兩千年香火斷斷續(xù)續(xù)……</p><p class="ql-block">“五百里道場(chǎng)風(fēng)風(fēng)雨雨……”。</p> <p class="ql-block">大清早，在空曠的寺院中漫步。</p><p class="ql-block">售票處和所有的殿堂都未開(kāi)放，我們遍賞院中的櫻花，享受難得的清靜。</p> <p class="ql-block">鳥(niǎo)語(yǔ)花香。</p> <p class="ql-block">回飯店。</p> <p class="ql-block">上午乘近鐵，離奈良去大阪。</p><p class="ql-block">車(chē)站外立著一尊僧人雕塑，面向東大寺方向。</p><p class="ql-block">行基和尚（668-749年）。</p><p class="ql-block">奈良時(shí)代，朝廷規(guī)定佛教是國(guó)家佛教，只面向皇家和貴族，僧人是國(guó)家的“公務(wù)員”，不服勞役，不交賦稅。禁止僧侶向一般民眾布教，稱(chēng)作“私度僧”。</p><p class="ql-block">行基和尚突破禁令，以畿內(nèi)為中心向民眾、豪族層廣布佛法。</p><p class="ql-block">除了建立許多道場(chǎng)、寺院，也在各地造橋、鋪路、修堤防、建港口、墾荒、建救濟(jì)場(chǎng)所，從事社會(huì)事業(yè)。遭朝廷數(shù)次彈壓，但受到民眾支持。</p><p class="ql-block">朝廷面臨財(cái)政枯竭時(shí)，圣武天皇轉(zhuǎn)變態(tài)度，招聘行基為第一位“大僧正”，負(fù)責(zé)奈良大佛的建立。行基助力，帶領(lǐng)弟子們?cè)谌毡拘心_布施，向全國(guó)募集資金、物資、勞工。由于這一功績(jī)，他成為東大寺的“四圣”之一，尊稱(chēng)行基大德、行基菩薩。</p><p class="ql-block">真正的“大和尚”，總是受人敬仰的。</p>