<p class="ql-block"> 題記：北齊壁畫博物館，2023年正式對外開放，這座博物館是在北齊最高軍事長官，徐顯秀墓原址上修建的。北齊雖然存在了短短27年，但其繪畫藝術(shù)達(dá)到了那個時代的巔峰。</p><p class="ql-block"> 在太原北齊壁畫博物館的幽暗展廳里，一場跨越千年的對視，在我與壁畫狹小的空間展開。那一塊塊剝離展出的壁畫，此刻正以驚人的生命力呼吸著，將北齊那個短暫而絢爛時代的藝術(shù)靈性，毫無保留地傾瀉在我的面前。</p> <p class="ql-block"> 壁畫上簡練而飄逸的線條，令人驚艷。菩薩衣袂上每一道褶皺都帶著風(fēng)的節(jié)奏，飛天飄帶的轉(zhuǎn)折處藏著音樂的韻律。誰能相信，北齊畫師用最簡單的工具，攝取天地間的靈氣，凝聚在筆端，創(chuàng)作出如此輝煌的藝術(shù)杰作。他們筆下的神、佛、人，既有西域的濃眉高目，又帶著中原的含蓄微笑，胡漢交融的時代在這里表達(dá)的淋漓盡。</p> <p class="ql-block"> 婁睿墓的《鞍馬游騎圖》，馬匹肌肉的線條如弓弦般繃緊，騎手回眸的瞬間，被定格在畫師精彩的筆下。那不是對現(xiàn)實的摹寫，而是對生命力的提煉——你仿佛能聽見馬蹄踏碎黃土的脆響，感受到騎士衣袍獵獵生風(fēng)。北齊人將游牧民族的奔放血液，注入中原工筆的嚴(yán)謹(jǐn)骨架，創(chuàng)造出了這種既寫實又超越現(xiàn)實的視覺奇跡。</p> <p class="ql-block"> 徐顯秀墓壁畫，宴飲行列中的侍女手捧果盤，裙裾上的聯(lián)珠紋如同波斯的月光，面龐卻帶著晉陽女兒的紅暈。這些壁畫從不單純描繪宗教場景，而是將人間煙火與神性光輝熔于一爐。捧罐的侍女可能是佛陀身邊的伎樂天，巡獵的貴族或許是菩薩化身的塵世相。北齊人用畫筆消弭了神圣與世俗的邊界，讓每個平凡場景無不煥發(fā)出靈性的光芒。</p> <p class="ql-block"> 我凝立的北齊壁畫面前，想要知道，這些壁所以在參觀者心中引起共鳴，是不是己經(jīng)超越了時空呢？那俗世紅塵中蘊含的逍遙，菩薩低眉時流淌的悲憫，猛獸眼中閃動的天真，都是對生命本質(zhì)的詩意詮釋。北齊雖只存在二十七年，卻用壁畫建造了不朽的靈性殿堂，達(dá)到了藝術(shù)巔峰。當(dāng)王朝湮滅、城池成灰，那些繪制在墻壁上的畫，依然與我們達(dá)到精神上的契合。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">2025年8月27日于大同云岡大酒店</p>